鲁达 我读莫言的《蛙》
李喜栋
暑假伊始读完了莫言的《蛙》，收获有些。
最大的是莫言的想象力，丰富且大胆。作品风格独特，视角独特，观察仔细，品味细腻，思考细致而深刻，敢于针砭时弊极具讽刺意味。
收获之二即是作品主题：道出了国家计划生育的政策、现状及后果。莫言在本书后《听取蛙声一片——代后记》中有明确的主题表示：大陆的计划生育，实行三十年来，的确减缓了人口增长的速度，但在执行这一“基本国策”的过程中，确也发生了许多触目惊心的事件......而随着改革开放的深入，随着集体经济向私有经济的转化，随着亿万农民获得了流动和就业的自由，独生子女政策在很多地方已经难以落实。农民们可以流动着生，偷着生，而富人和贪官们也以甘愿被罚款和“包二奶”等方式，公然地、随意地超计划生育，满足他们传宗接代或继承亿万家产的愿望......
莫言还说：我的《蛙》，通过描述姑姑（万心）的一生，既展示了几十年来的乡村生育史，又毫不避讳地揭露了当下中国生育问题上的混乱景象。
收获之三即是作者的创作精神，莫言在“代后记”中说：直面社会敏感问题是我写作以来的一贯坚持，因为文学的精魂还是要关注人的问题，关注人的痛苦，人的命运。而敏感问题，总是能最集中地表现出人的本性，总是更能让人物丰富立体。
他还说了自己本书及今后创作的三项基本原则：在良心的指引下，选择能激发创作灵感的素材；在我的小说美学的指导下，决定小说的形式；在一种强烈的自我剖析的意识指引下，在揭示人物内心的同时也将自己的内心袒露给读者。
我个人以为莫言老师有向读者解释、破除误解的强烈愿望，让那些认为“我”很过分的读者不再认为“我”很过分。保护自己？
莫言小说结构上大多标新立异，可作为收获之四。全书分五部分，书信体。每一部分都是用给杉谷义人先生写信的形式引出故事，即将故事放在书信来往中，避免了平铺直叙，又能多出一种表达作者想法的方法。第五部是以话剧的形式出现，大胆创新，不仅仅是形式其实也为了表达得更方便。莫言云：我是不满足于平铺直叙地讲述一个故事的，因此，小说的第五部分就成了一部可与正文部分相互补充的带有某些灵幻色彩的话剧，希望读者能从这两种文体的转换中理解我的良苦用心。
关于“灵幻色彩”，感觉应是莫言老师的拿手好戏、拿手绝活，往往是开始不灵幻，中间真灵幻，结尾太灵幻（莫言老师用“灵幻”一词，姑且用之，其实用“玄幻”一词更恰切）。虽不真实，但满足了读者的心理。灵幻中有真意，灵幻中有读者和作者想要的东西。解渴、解乏、解气、解释、解围、解救、解放...... 在灵幻的世界里将要解决的事情解决掉。
莫言老师最后说——写完这部书后，有八个字沉重地压着我的心头，那就是：他人有罪，我亦有罪。可见作者的心理负担，永远都有难言之隐和时代之痛。
功过任评说吧，丰富的文化典籍浩繁的文字星海连同灿若星辰的思想都有可能化成巍巍丰碑，无字碑！
我语乃一家之言，海涵海涵。
附：莫言的《蛙》中人物名称及关系简解
李喜栋
1.我：学名万足，乳名小跑，笔名蝌蚪 参过军，后成剧作家。第一任妻子王仁美，我的同学；第二任妻子小狮子(让年轻时的王肝<我的小学同学>神魂颠倒的梦中情人，姑姑的徒弟)
2.姑姑：学名万心，乳名端阳，我的大爷爷万六府的女儿，非亲姑姑，但感情好。父亲万六府，八路军神医，牺牲，烈士，曾跟着白求恩学过西医，英国皮鞋是白求恩大夫临死前赠送给他的。初恋王小倜，叛逃台湾；丈夫郝大手，捏泥娃娃的泥塑艺人，民间工艺美术大师。
3.杉谷义人先生，日本文学家，杉谷司令的儿子，“我”通信之人。
4.陈额：字天庭，地主，大老婆无名姓，生四个女儿；二任妻子艾莲，生陈鼻（妻子王胆）→儿子 陈鼻（我的小学同学、朋友）→女儿 ：大女儿陈耳（工厂失火保护妹妹烧死）；小女儿陈眉（工厂失火毁容，我借其腹生子）。
5.王肝：我小学同学，疯狂迷恋小狮子，其父王脚，其双胞胎妹王胆（袖珍人，陈鼻之妻），
6.袁脸：村党支部书记，→ 儿子 袁腮(小半仙，骗钱，替妇女私下摘环，后为牛蛙公司经理)，我的小学同学。
7.肖下唇：肖上唇（粮库保管员、）之子，后改名肖夏春，我的小学同学，“我的当过高官如今又成了大款的小学同学”，二奶是小毕（齐东大学艺术系高材生，牛蛙公司办公室主任，“那个骚货，他跟你那小表弟和袁腮也不干净”）
8.秦河：疯狂的姑姑的追求、追随者，一直单身。后来成了捏泥娃娃的泥塑艺人。
9.张拳、耿秀莲：东风村村民，夫妇，为躲计划生育妻子丧命。
*主要人物：我（万足）、姑姑（万心）、张拳、耿秀莲、王仁美、小狮子、王肝、陈鼻、王胆、陈眉、袁腮、肖下唇、秦河、郝大手。
莫言及作品《蛙》