鲁达 拿起《亲爱的安德烈》这本书，一段话映入眼帘，一种强烈的感受扑面而来。
“妈妈，你和我说话的方式，还是把我当作小孩看待，你完全无法明白我是个成人，你给我足够的自由，是的，但你知道吗？你一边给，一边觉得那是你的‘授权’或‘施予’，你并不觉得那是我本来就有的天生的权利！对，这就是你的生态啊。也就是说，你到这天都没法明白：你的儿子不是你的儿子，他是一个完全独立于你的‘别人’！”
这段话，会戳中大部分孩子的内心。
父母与子女之间，常常在控制与反抗中渐行渐远。
正如心理学家告诉我们：父母与孩子之间最重要的是距离！
然而，在与儿女渐行渐远的过程中，也有父母会及时觉察到与孩子之间的变化和距离，并想重新努力认识自己的孩子，比如，龙应台就想认识自己十八岁的儿子安德烈。
本书的作者龙应台于1952年出生于中国台湾，有华人世界率性犀利的一支笔之称。她的文字温柔纤细，深情动人，擅长以温柔细腻的笔触来描写亲子间的亲密互动。
《亲爱的安德烈》这本书，是龙应台和儿子安德烈用了三年的时间，通过以专栏的方式收录的书信。
书中的三十六封书信，感动了无数被“亲子关系”而深深困扰着的读者。
这本书消除了母子之间的隔阂和距离，跨越了不同国界间的文化阻隔，也为两代人的沟通交流带来了全新的思维和方法。
一、大部分家庭的亲子关系：我爱你，但是我并不喜欢你
安德烈十四岁的时候，龙应台离开欧洲，前往台北市政府任职。
等她结束工作卸任回到儿子身边，安德烈已是一个十八岁的小伙子，已经一百八十四公分高，有了驾照，可以进出酒吧，是高校学生了。
脸上早已经没有了可爱的婴儿肥，线条棱角分明，眼神里透着一种独立的距离，坐在桌子的另一边，有一点“冷”地看着妈妈。
龙应台觉得与儿子之间有了一座无形的墙：“我可爱的安安哪里去了？”她感到：儿子“爱”她，但并不“喜欢”她。
的确，他们既是两代人，年龄相差三十年；同时也是两国人，中间横着东西文化。
在孩子成长的过程中，其实最不适应的就是父母。我们总是在想念曾经那个可爱的孩子，那个可以让我们拥抱，让我们亲吻，让我们有点牵肠挂肚，还常常因为跑闹而带点汗味的孩子，到底是什么时候不见了的呢？
也不知道从什么时候开始，很多父母和孩子之间的对话变得干巴巴的。可能你就坐在他的对面，可他始终默默无语，眼睛手指一刻都不肯离开手机。
但却不是所有父母都和龙应台一样，有这样敏锐的危机意识，有这样迅速又果断的执行力。
成长不可逆转，失去了可爱小男孩没有关系，我们还可以认识自己已经变得成熟了的这个孩子，就像龙应台想要重新认识自己悄悄长大的儿子安德烈。
于是，龙应台想了一个办法，她决定和儿子共同开设一个书信专栏，唯一的条件就是，一旦答应，就绝不能半途而废。龙应台却没想到儿子一下子就同意了。
就这样，他们以书信的方式，进入了对方的生活、世界和心灵。
龙应台“认识了人生里第一个十八岁的人”，安德烈“也第一次认识了自己的母亲”。
在现实生活中，有很多做儿女的，往往自己已是三四十岁的人了，跟父母依然无法沟通；虽然心中有爱，但是爱，冻结在经年累月的沉默里，好像藏着一个疼痛的伤口，没有纱布可绑。
二、亲子关系如何破冰：爱与尊重打破冷漠疏离和对抗的壁垒
在三十六封书信中，安德烈竟然真的和母亲谈自己的喜好、谈彼此对人生、爱情的理解、谈人文、谈价值观、谈民主制度……
他们不再像高高在上的母亲，与叛逆冷漠的儿子，而像是一对至交好友，他们畅所欲言，无所不谈。
安德烈在和妈妈龙应台谈年轻人的价值取向时这样说：
“我们这个年龄的人啊，每个人都在走自己的路每个人都在选择自己的品味，搞自己的游戏，设定自己的对和错的标准。一切都是小小的、个人的，因为我们的时代已经不再有“伟大”的任何特征。”
从孩子成长为年轻人，最关键的一个因素就是“自我意识”越来越明显。
最让人心情紧张的，还是在安德烈和妈妈谈音乐和青春时的情节，旅行回来的安德烈，犹豫着是否能真实告诉妈妈自己都干了什么。
因为，看似放荡不羁的安德烈，还是有些担心自己的妈妈，能不能理解、受不受得了欧洲十八岁青年人的生活方式。毕竟大多数的父母，都无法理解和接受。对于安德烈和大部分的欧洲青年，他们在青春岁月里的信条就是，“性、药、摇滚乐”。
大多数父母听到这三样中的任何一样，都会心惊胆颤、暴跳如雷，进而拼命压制。龙应台也不能免俗，虽然她并没有发飙，但也立刻给安德烈发了邮件，问他信中所说的“性、药、摇滚乐”是现实描述还是抽象隐喻。
安德烈回信说当然是隐喻，所谓“药”，其实可以是酒精、足球或者任何可以让自己全心投入、尽情燃烧的东西。而“摇滚乐”不仅只是音乐，它是一种生活方式和品味的总体概念：一种自我解放，不在乎别人的眼光，自由自在的生活，对不可知的敢于探索，对人与人关系的联系加深……
德语有个说法：如果你年轻却不激进，那么你就是个没心的人；如果你老了却不保守，那么你就是个没脑的人。
安德烈发现自己即使发现，中国的妇女在极不人道的工作环境里，为耐克做苦工，也不会因此而不买耐克的运动鞋。所以他觉得自己是“日子过得太好”的年轻人，是一个百分百的混蛋。
母亲龙应台和他谈起了人际关系和两种道德：
“你将来会碰到很多你不欣赏、不赞成的人，而且必须与他们共事。这人可能是你的上司、同事，或部署，这人可能是你的市长或国家领导。
你必须每一次都做出决定：是与他决裂、抗争，还是妥协、接受。抗争，值不值得？妥协，安不安心？在信仰和现实之间，很艰难的找出一条路来。你要自己找出来。”
所以我不认为你是个“混蛋”，安德烈，只是你还没有找到你可以具体着力的点。但你才十九岁，那个时间会来到，当你必须决定自己行不行动，如何行动？那个时刻会来到，而且我相信那个时候，你会很清楚的知道，自己要做什么，不做什么，做不到什么。
这样的书信对话真好，这样的妈妈真的很棒，这样的儿子也很出色，对吧？
龙应台说：所谓父母,就是那不断对着背影既欣喜又悲伤,想追回拥抱又不敢声张的人。
安德烈说：所谓家嘛，就是一个能让你懒惰、眩晕、疯狂又放松的地方。
三、对于孩子的人生规划和未来发展：只能引导，不能强加干涉
安德烈毕业了。
当时的他正坐在阳台上，近傍晚的阳光穿过树林，把长长的树影洒地面上。刚下过一阵雨，到处还是湿的。
安德烈点起一根烟，给自己倒了一杯红酒，看天空很蓝。烟，缓缓地缭绕，又消失，他开始想那过去的日子。
他马上要去香港了，一个和现在不一样的世界。他发愁的是，他不知道怎么跟他的克伦堡朋友们说再见，又知道，这种再见很可能是永远的。
甚至那些你没有深交、但是很喜欢的人，他还没有机会去告诉他们自己对他们的好感，以后，他们将从自己的人生完全地消失。
安德烈感觉一种遗憾。
或许有人会说，安德烈，人生就是这样，一条线往前走，没什么好遗憾的。他知道，但是，不过还是觉得遗憾，不舍。
所以他坐在这阳台上，细细回想他们共有的美好时光，把回忆拥在心里，往前走，但是知道自己来自哪里。
每个父母，都特别喜欢介入孩子的人生，甚至有很多孩子，不管从上学选择专业，还是毕业选择工作，又或者是结婚选择对象，甚至连穿衣吃饭这些细枝末节的东西，都要以“我是为你好”的名义，而强加干涉。
每个父母都知道读书的重要性，但是在读书这件事上，更多的父母都会勉强孩子选择那些他们认为好的学校和专业，强迫孩子要读书。
读书，的确是改变人生最好的捷径，但是强行赋予给自己的孩子，却往往会适得其反，难以得到理想的结果。
之前就有过北大的留学生，控诉父母对自己干预过度，甚至最后拉黑了父母与之断绝关系的案例。
关于读书这件事，龙应台是这样教导儿子的：我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。
是啊，父母希望孩子好好读书，不就是希望他们能够拥有改变命运和生活的能力吗？不就是希望他们拥有更多选择的机会吗？现在，承受一些读书的苦，将来就会少吃社会的苦，就拥有更多选择自己喜欢的生活的机会。
关于工作、生活和未来，龙应台告诉儿子安德烈：对我最重要的，不是你有否成就，而是你是否快乐。
而在现代的生活架构里，什么样的工作比较可能给你快乐？
第一，它给你意义，你的工作不把你绑架，让你工作的俘虏，
第二，它给你时间，容许你去充分体验生活。
如果不想与孩子渐行渐远、冷漠疏离，首先要学会的就是爱与尊重，允许他不再是你可爱的孩子，允许他只做独立的自己。
正如龙应台在书中所说：
“母亲想念成长的孩子，总是单向的；充满青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼睛热切望着前方，母亲只能在后头张望他越来越小的背影，揣摩，那地平线有多远，有多长，怎么一下子，就看不见了。”
如果，你有幸读到了《亲爱的安德烈》这本书，那么，请一定要努力做一个可以和孩子平等沟通的父母，千万不要让自己的孩子，在将来的某一天去羡慕安德烈。
本文作者：洛子画，烹字为肴，暖心暖胃，成长治愈。好的文，暖的伴。
共读书籍：《亲爱的安德烈》，作者：龙应台。