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【财神节】今天是财神节,民间有什么祈福的习俗?又有什么禁忌?

今天,又要迎接财神了。

财神节,兴盛于南宋,随着朝代更替、时间流逝,至今日,财神节已经形成一个完备的节日体系,我们姑且称之为“财神体系”。

一个节日的形成,没有广大普通百姓的拥戴是做不到的,财神节也不例外。财神节到来,民间多有为之庆贺者。

那么,人们为了迎财神会有哪些祈福习俗呢?又有什么禁忌呢?

一、“财神节”的祈福习俗

《古禾杂识》载:“初四日午后接灶,至夜则接路头,大家小户门前各悬灯二盏,中堂陈设水果、粉团、鱼肉等物,并有路头饭、路头汤,鄙俚之至。”。


“初四”,为正月初四。正月初五,被中国人视为拜财神之日。如《穷汉词》所云:“财神在上听缘由,听我从头说一遍,诉诉穷人肚里愁。”。

这一天,人们在门户前悬灯两盏,大开宴席,上有水果、粉团、鱼肉等,作为财神的佳宴。如此说来,财神节岂不是应该在正月初五?

事实上,正月初五只能算是拜财神,而七月二十二日乃是财神生日,生日总是让人、神都看重的,由此,七月二十二日才是真正的财神节。

话虽如此,到了七月二十二日,人们欢迎财神的形式大致与正月初五类似的。有一定经济实力的会大宴宾朋,感谢财神这一年的关照,感谢亲人照顾支持,大家吃吃喝喝,皆大欢喜。


中国地大物博,地域文化显著,虽说财神是一个普天同庆的日子,但每个地方的迎接形式是不一样的,比如山东、济南等地,节日的气氛则更加浓烈一些。

家家户户会购买香纸,置办供品,准备佳肴,比之春节、中秋节,人们的重视程度似乎还要更高些?

从下午四点开始,人们会自觉的放下手头工作,人人脸上必须保持微笑,对他人互送祝福。

财神节饱含着人们的美好愿景,虽然世人皆知现实就是现实,想要愿望实现,还需自己努力。

然而,机遇、福缘一事向来虚无缥缈,人也不能总被现实压迫、臣服,总要有些念想。对此,财神节是一个突破口。


倒不是一定要“王侯将相宁有种乎”,咸鱼翻身,只是希望财运好一些,财源充足一些,生活自然越来越好。

拜财神、迎财神,至今已蔚为风尚。但是迎财神也需要注意一些禁忌,犯了禁忌,终归不美。

二、“财神节”的忌讳

民间传说中,财神又可分为文财神、武财神、君财神,担任财神者皆是古代名人。

文财神有“无心才公平”的比干、夏朝商国的第七任君主、五代后周世宗皇帝柴荣等,武财神有三国猛将关羽、北路财神赵公明等。财神很多,摆放的位置需要注意。


比如赵公明、黄财神、关公,一般都供奉在室内。且供奉的高度要与宅主眉毛齐平,这是为了方便敬香,同时也显得恭敬。

方向上,关公财神要正对大门。关公作为武财神,又肩负武圣之名,可镇压觊觎钱财的宵小之辈,达到守财效果。

赵公明、黄财神则要正对“来路方向”。“来路”讲究颇多,根据户主个人意愿,比如家的方向,又比如通往市集的方向,或者其他方向,寓意招财、聚财。

祭祀上的讲究,有人贪图省事,以灯泡代替香火,以为一年四季常亮便可求得财运,事实上,这是大不敬。

如果不信财神之说,就不必在家里迎财神,学他人讲究这、讲究那,麻烦不说,万一财神像掉落下来砸到家里的孩童,又是一桩祸事。


倘若相信,就要保持着虔诚心态,倒不是说一定会灵验,只为求得心理安慰,别到头来知道自己的供方式竟然是错的,闹了一个大乌龙,不美哉。

有的“懂行”之人,会在家里摆放“邪财神”,比如四面佛。邪财神,字如其名,锋芒太盛,充满邪气,这类财神千万不能放在家里,要放在屋外,如花园天台等空旷之地,以毒攻毒,治煞招财。

结语

财神节,作为中国传统节日,在这样一个节日里,也祝愿各位看官财源滚滚、大吉大利、六畜兴旺、富贵有余。

到了财神节,如果喜欢以传统的方式去迎接财神节,就一定要注意其中习俗以及禁忌。“注意禁忌”,不是因为封建迷信思想作祟,而是单纯的尊敬、守礼。

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