在神话体系中,玉皇大帝是三界的主人,但实际上在天地之间存在着六界。
所以问题来了,玉帝是三界之主,那另外三界是谁的统治。我们先了解一下,神、仙排行(其中一说法):
一母:娲皇圣母
二圣:西方二圣(接引准提两位教主)
三清:三清道尊(太清道德天尊,玉清元始天尊,上清灵宝天尊)
四御:北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地 祇(此四御辅佐昊天玉皇上帝统御万天)
五老:东方安宝华林青灵始老君(简称青灵始老苍帝君),南方梵宝昌阳丹灵 真老君(简称丹灵真老赤帝君),中央玉宝元灵元老君(简称元灵元老 黄帝君),西方七宝金门皓灵皇老君(简称皓灵皇老白帝君),北方洞 阴朔单郁绝五灵玄老君(简称五灵玄老黑帝君);
之后还有六司七元八极九曜十都(十殿阎君)
玉帝的地位本来位于六御之首,后三界混乱,将其拥为三界之首。位于三清之下,四御之上。如来在四御之下,是玉帝的下属。
我们需要再了解一下天地分为哪六界。又是谁统治的?
1、神界一一天帝(众神凋零,神界陨
落)
最高级:天帝
第二级:仙界长公主(2个)
第三极:天后(1个)
第四级:天女(1个)、护法(4个)
第五级:长老(5个)
第六级:神界官员(无数)
第六级:天兵(无数)
因盘古身体崩解而形成的神界,居于天,分为圣域四天,四梵天,无色界四天,色界十八天,欲界六天共三十六层。神生存于其间,无肉体无欲求,拥有永恒的生命。永生不老,有男女之分而无男女之事,森严等级之下全无温情可言。无尽的生命难以排遣,总有痴男怨女冲破禁锢,为情而抛却一切,潇洒人间。
而神界的最高主宰是天帝,在远古众神还没有寂灭之时,天帝是六界的主宰,天帝和玉帝其实是君臣的关系。天帝让位后,玉帝才成为天.上的最高统治者,但那时候远古众神已经凋零。
后来,神界又发生了刑天与黄帝争位,火神祝融与水神共工数场大战,水神共工怒触不周山,将天捅了一个大窟窿,女娲以身体补天,神界也几乎陨落了。
2、仙界一一玉皇大帝(天界之主,坐镇天庭)
分布在天庭、大地名山之间,包括天庭众仙、十大洞天,三十六小洞天,七十二福地。仙为人修炼而成,是成神的必经之途,寿命长而有尽,肉身有而无涯。
徘徊在人与神之间的族群,面对仰之弥高的神界,不知道要经过多少年的漫长修炼才能到达,也不知道能否到达,俯视藐小的人间万灵,更不舍自己多年的修为。谨慎、保守、患得患失而不彻底,不知什么时候才
能真正由自己本心而行事,不再顾忌其他。
仙界之主毫无疑问是玉皇大帝,在远古众神凋零之时,他接过天帝的重任,希望能够重塑神界,但是神界的威望已经不复当年,仙家们必须通过吃蟠桃、仙丹等来维持寿命,天地间再难出现一一个 真正的神。
而玉帝能够统领的范围也由从前的六界缩减到了三界,即天地人三界,天就是仙界,地就是冥界,人就是人间。
其余三界已经多半不听他的号令,所以玉帝不得不组建天兵,招兵买马,时时刻刻以妖魔鬼怪侵犯自己领地的名义,收服不听从天庭差遣的妖魔鬼怪,以削弱各界的力量。
3、人界一一神农(另一说为皇帝)(已收服)
生存于大地,为女娲所造,寿命短,有国家、社会制度、道德等约束。
最平凡也最不寻常的族群,一段纷争与杀伐过后,是一一端平和无争。不知有其他六界,就狂妄地封自己为万灵之首。所谓鬼神,就在信与不信之间成为茶余饭后的消磨。唯一能傲视六界的,就是人间有情,柔上而刚下,天地万物之情可见矣!
女娲创造了人类,是人类之祖,但她却不是,人界之主。她是三皇中的地皇,天皇是伏羲,而人皇是神农炎帝。神农因为对人类的贡献被尊为人皇,他尝百草,最后死在断肠草上。人界便没有了主人,便被玉皇大帝接管。
4、冥界一一十殿阎罗(已收服)
轮回的终站和起点,存在于大地内部,包括一个鬼门关、一座奈河桥、六座曹官府、十座阎罗殿、十二座司官府、十八层地狱。亡人为鬼,鬼入轮回而投身六界。这是人生的终站,也是人生的起点。
多少人捧着一腔血茫然而来,多少不甘愿也只能化做一回眸。过奈何桥,喝孟婆汤,六道轮回之后是冤屈的第一-声啼哭,三生石上,又被刻下深深一笔,记下该了的债,该还的情.... 其实,冥界即地界,地界之主原本是后土娘娘,而后土娘娘是女娲娘娘的化身,她炼石补天后,见人类死后灵魂没有去处,无所依傍,便化身六道轮回。此后冥界便由玉皇大帝任命的十殿阎罗掌管。
5、魔界一一阿修罗王(战斗力太强,最难收服)
和神界完全对立的魔界,存在于天_上与神界平行的反世界,空间与时间错乱,有“神魔之井”和神界相通。魔生存于其间,无秩序,无目标,无欲而无不欲。
无思无想无欲求,无生无死无秩序。任性而为的魔,偶尔会因为长久的相处而渐悟,因为意外的触动而顿悟,了解到一点点人间情感,即使不明白那是什么,却执着地想要拥有。于是,魔已非魔.. ..
魔界的主人是阿修罗,男的极美,女的极漂亮,他们是非神非人非鬼,介于神、鬼、人之间。既享受天神的待遇,又不用遵守天神的道德。他们好战好杀,是六界之中战斗力最强的,也最难收服。玉帝也奈何不得他们。但是他们的寿命有尽头。必须经过六道轮回投胎。
其实修罗本性善良,也是善道之一,但因其常常带有嗔恨之心,执着争斗之意志,终非真正的善类。男修罗于各道中,常常兴风做浪,好勇斗狠,于诸天中,不时攻打天王,以谋夺位。女修罗貌美,时常迷惑众生,使难修行。故此阿修罗虽然不用受苦,但死后堕落三恶道机会甚大,故渐列之为恶道。一般一些怀揣怨恨之情的神仙,犯了罪在被罚下界时,坠入魔道,会投胎成为阿修罗。阿修罗界的主人是阿修罗王。他曾经率领修罗界与帝释天大战,数次把帝释天打得落花流水,但帝释天借助佛教咒语,往往能够取胜。
6、妖界一一无主(另一说为女娲)(秩序太混乱,难收服)
禽兽草木修炼可成妖,在大地表面、鬼界、仙界和魔界都有生存,是无秩序分散的存在,有弱肉强食的传统。但其实真正的妖界,似乎隐藏在蜀山!
原本无知无识的走兽草木,因灵光一现,或是偶然的机缘而幻化成妖。始终是异数,不被原来的同类接纳,也不是人,与人为善的结果总是悲惨的,于是就和人为敌,于是就有了蜀山,有了锁妖塔,有了在平凡百姓口中辗转不灭的狐精花妖的传说。
妖界是六界中最没有秩序的一界,他们有善、有恶、有强、有弱,善良的妖比如白素贞等可以修炼成仙,邪恶的妖比如白骨精等就阴谋害人。而像孙悟空原本也是猴妖,但法力强悍,被天界收服。
还有一些难以被天界收服的妖怪,占山为王,占水为寨,手底下的小妖不计其数,即使天庭也没有能力将他们一-网打尽。他们是没有共主的,各自都有各自的妖王,称王称霸的妖甚至比一些神仙还厉害。不过,庭借助威势,还是能够把一些带头的妖精收服的。一般他们都成了神仙的坐骑。
六道者:
一、天道,
二,阿修罗道,
三、人道,
四、畜生道,
五、饿鬼道,
六、地狱道。
此中上三道,为三善道,因其作业(善恶二业,即因果)较优良故;下三道为三恶道,因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生,其轮回的途径,不出六道。所谓轮回者:是描述其情状,去来往复,有如车轮的回旋,在这六道中周而复始,无有不遍,故名六道轮回。
世间众生无不在轮回之中。只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界,不入轮回。 地狱道在六道之中,以地狱道之痛苦为最甚。