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唐朝是我国历史上最强盛的朝代，这个伟大的朝代涌现了一批有才华的文人，其中最耀眼的是诗仙李太白。他的诗像是专门为教堂而生的。记录了这个朝代的宏伟和大气。
清华四大国学导师之一的王国维就曾经他的《人间词话》当中评价李白：太白纯以气象胜。“西风残照，汉家陵阙”，寥寥八字，遂关千古登临之口。后世唯范文正之《渔家傲》、夏英公之《喜迁莺》，差足继武，然气象已不逮矣。
▲诗仙李白
可以说，李白的诗词大气磅礴，想象力天马行空气象万千，这是一个空前鼎盛的朝代才能够赋予的东西，后人虽然也能够写出和其媲美的文章诗词，但已经失去了那份独特的磅礴大气与气象万千。
相信大多数人都读过甚至背过李白的《望庐山瀑布》这首诗，但是可能很少有人知道《望庐山瀑布》实际上有两首，李白分别于不同时期在庐山写就。而人们熟知的是第二首七言绝句，而第一首的五言绝句大部分人没有听说过，今天我们就比较下这两首诗的意境的区别。
《望庐山瀑布其一》的描写特点：全貌与局部皆在心中
望庐山瀑布其一
李白
①西登香炉峰，南见瀑布水。
②挂流三百丈，喷壑数十里。
③欻如飞电来，隐若白虹起。
④初惊河汉落，半洒云天里。
⑤仰观势转雄，壮哉造化功。
⑥海风吹不断，江月照还空。
⑦空中乱潈射，左右洗青壁。
⑧飞珠散轻霞，流沫沸穹石。
而我乐名山，对之心益闲。
无论漱琼液，还得洗尘颜。
且谐宿所好，永愿辞人间。
▲庐山瀑布风景画
这首诗从押韵和描写的内容来说是有层次的，其四层分别从庐山瀑布的整体形象描写（①-④句）、庐山瀑布的抽象气势描写（⑤-⑥句）、庐山瀑布的延伸景色描写（⑦-⑧句）以及剩下的个人抒情与言志。
李白这首诗，是对庐山瀑布的一种全面的观察和描写，在他的感官世界里面，既有出于视觉系统的直观感受，比如说瀑布的高和水流的急，景色的从远到近。又有来自于大脑抽象的部分，用到了很多夸张的手法不断放大这种感官的刺激，令庐山瀑布显得更加的磅礴大气。
▲寄情山水，乐在其中
最后诗人心生向往，希望此生能够寄情于这磅礴大气的庐山，与这壮阔的瀑布相伴。但是，心生向往毕竟是向往，人间多少事，哪是说能脱身就能够脱身的呢？
向往终究是向往而已，可能并不能成真……
《望庐山瀑布其二》的描写特点：这是透着仙气儿的瀑布
望庐山瀑布其一
李白
日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天。
第二首，李白已经没有了更多其他的描写，没有先整体后局部，也没有其他延伸的景色，没有过多夸张的手法。此时的这首诗，更像是一种纯粹的境界，一种“神游其中”的境界，此时的瀑布像是活了过来一般，透着一股自九天而来的仙气儿。
▲李白的浪漫主义
可以想象，李太白站在自九天而下的瀑布下，水汽氤氲，袅袅的紫烟环绕在山间峰顶，就好像置身于仙境一般，心中再也没有其他的杂念，而是被那奔流而下的瀑布所震撼吸引，他进入一种忘我的状态。
此时的李白，已经跳脱了第一首诗当中的“向往”，而是已经身在其中了。
总结
两首《望庐山瀑布》的写作手法各有不同，虽然其中的所写的景色的确是同一处的瀑布，但是李太白在不同时间点，不同的心境下，已然体现出两种不一样的境界。
一种自我，而另一种忘我。
而只有忘我，才可以超然，这才是李白浪漫主义的极致。