admin 大诗人李白爱喝酒作诗，交际广泛，以视线屹立在中国诗坛上。
尚书今天要说说他名字中的故事。李白小名长庚，字太白，号青莲居士。这个可谓人尽皆知。但隐藏在李白姓名之中的秘密，却鲜为人知。
李白为何自号青莲居士——怀乡
据杨天惠《彰明逸事》载：学者多疑李白为山东人，又以匡山为匡庐，皆非也。今大匡山犹有读书台，而清廉乡故居，遗址尚在，废为寺，名陇西院。可见李白的故居本作清廉乡。
又有资料记载为清廉场，这更符合川人的习惯叫法。杨天惠于宋哲宗元符二年(1099年)春二月，出任彰明(即唐之昌隆)县令，亲至李白故居调查，故其说可信。
李白《答湖州迦叶司马问白是何人》诗曰：青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春。湖州司马何须问，金粟如来是后身。
两相比较，不是很清楚吗？李白明白无误地告诉对方，自己是从西域来的！青莲花生于西域，佛教人物所凭皆莲花座，而佛教正是经由西域传入中土的，李白的情况恰如此。
那么，清廉何以改为“青莲”呢?具判断，完全出于李白怀念故土的情怀所致。清廉与青莲恰好同音但不同字，然而改清廉为青莲，境界大殊意义大变，且含蓄准确地表达出李白怀乡的隐秘心思。
李白为何号太白——太白金星转世的传说
李白族叔李阳冰《草堂集序》云：神龙之始，逃归于蜀。复指李树而生伯阳，惊姜之夕，长庚入梦，故生而名白，以太白字之。世称太白之精，得之矣。
曾为李白撰写墓志铭《赠左拾遗翰林学士李公新墓碑》的范传正也记载：公之生也，先府君指天枝以复姓，先夫人梦长庚而告祥，名之与字咸所取象。
这二处记载的大意是：
一、李白一家本姓李，但在西域时不用此姓，入蜀后恢复使用。
二、所谓“惊姜之夕，长庚入梦”与“先夫人梦长庚而告祥”。是说李白诞生之夜，其母梦见长庚星入怀。长庚星即启明星，古人又称为太白金星。
“白”在五行中属西方，西方的明星即是梦入其母怀中的长庚星，此星亮度极高故曰太白。
在我国本土宗教---道教中，太白金星可谓是核心成员之一，论地位仅在三清(太上老君，元始天尊，通天教主)之下。经常奉玉皇大帝之命监察人间善恶，被称为西方巡使。在我国古典小说中，多次出现太白金星的传奇故事，最著名的是《西游记》，可见他的人气之旺。
《西游记》中，太白金星是法力广大，又比较和善的神仙。玉皇大帝要发兵征讨孙悟空，太白金星替悟空说情，建议封悟空为管理御马的弼马温。孙悟空再反时，太白金星又出面为招安使，封悟空为齐天大圣，管理蟠桃园。后来，在唐僧西天取经遇到的第一次妖怪时，也是太白金星出手相助，帮助唐僧脱险。之后，太白金星还多次暗中帮助师徒四人。现今人们对他的认识就是一位白发苍苍、表情慈祥的老人，他忠厚善良，因而受到人们的喜爱。
太白金星，名字与金星有关。太白，金星，名二实一。太白即金星。亦名启明，长庚，明星。据《诗•小雅•大东》记载：“东有启明，西有长庚。”“启明，长庚皆金星也。”
据《七曜禳灾法》描述最初的形象是穿着黄色裙子，戴着鸡冠，演奏琵琶的女性神，明以后形象变化为老迈年长的白须老者，手中持一柄光净柔软的拂尘，入道修远神格清高。
金星在我国古代称为太白，早上出现在东方时又叫启明、晓星、明星，傍晚出现在西方时也叫长庚、黄昏星。由于它非常明亮，最能引起富于想象力的中国古人的幻想，因此我国有关它的传说也就特别多。
在与金星相关的众多传说中，最具有传奇色彩的应该算是关于唐代大诗人李白的故事了。传说李白的出生不同寻常，乃是他的母亲梦见太白金星落入怀中而生，因此取名李白，字太白。
长大后的李白也确有几分“仙气”，他漫游天下，学道学剑，好酒任侠，笑傲王侯。
在李白入长安时曾经拜会了当时的宰相，诗坛盟主贺知章。贺知章看了他的诗歌后，大为惊讶，说"你不是人间的人吧，大概是太白金星转世!(子非人，无乃太白星精耶?)"并把他称作"谪仙人"。
后来更被人们尊为“诗中之仙”。从此，李白就被当作太白金星转世了。
我不是尚书
李白《蜀道难》入选人教版语文教材。全诗二百九十四字，以山川之险言蜀道之难，给人以回肠荡气之感，充分显示了诗人的浪漫气质和对自然山水的热爱。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。至今陕西仍有太白县。赵翼《论诗》说：李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。尚书认为，后两句无可争议，至于前二句，尚书至今读来仍很新鲜。
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