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2.11儿子说：“因为温故知新，所以能成为老师。”
”【注释】
▲师：这里有几种解释，一、老师；二、鲍鹏山老师给解释成“士师”（中国古代官职，《周礼》列为秋官司寇之属官。掌禁令、狱讼、刑罚之事。古代对执法官员之通称。相当于现在的法院院长、检察院院长，公安局局长。）三、前事不忘，后事之师。
【译文一】
①孔子说：“认识了过去，就知道未来，过去就是你的老师，前事不忘，后事之师”。师法过去的历史，判断未来新的事物的发展。（南怀瑾）
②孔子说：“按照以往的判例，熟知以往的案列，了解以往这样判决的根据，碰到新的案列，照着去判决。有了这样的能力，就可以去做一个‘士师’了”。（鲍鹏山）
判例法，相当于现在的海洋法系（英美法系）。判例法，不但要根据以往的案列知识，还要根据人性的良知，进行判决。
《孔子家语》：“上失其道而杀其下，非理也。不教以孝，而听其狱，是杀不辜。三军大败，不可斩也。”
孔子为鲁国的大司寇，掌管刑狱，当时有一件父子相讼的案件。孔子将那对父子一同关进监狱，过了三个月，既不审理，也不判决。后来，做父亲的请求不要审判，孔子便将他俩都放了。季桓子听说此事后，很不高兴，说：「这个大司寇欺骗了我，过去他告诉我说：要治理好国家，一定要把孝道摆在第一位。如今我们杀一个不孝的儿子，来教育老百姓都要对父母尽孝，这样不是很好吗？却又把他释放了，这是为什么？」
冉求把这些话告诉了孔子，孔子长叹了一声说：「上层的统治者失去了道义，丧失治民之道，而要杀掉老百姓，这是不合乎道义的。统治者不去教化人民讲究孝道，却要判处不孝，任其狱讼，这是杀害无辜的人。三军打了大败仗，不能去杀士兵啊。牢狱没有整顿好，不可滥用刑罚。为什么？上面的教化没有推行，罪责不在百姓啊。
【译文二】
孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现、就可以当老师了。”（朱熹、钱穆等人观点）