一、人过五代另立坟
啥是五代呢?在古代男尊女卑,五代主要指男性家族,也就是自己从五代算起,向上数四代,分别是一代高祖辈,二代曾祖父辈,三代祖父辈,四代父亲辈,第一代称呼第五代为玄孙,若是能够五代同堂,绝对是家族兴旺的体现,而过了五代就是来孙、晜孙、仍孙、云孙,耳孙等下五代。
古人说富不过五代,就是说祖上能够保佑子孙不会超过五代,五代以后的子孙基本无法享有先祖的福荫,即便现在人们红白喜事也是在五代以内走动,超过五代基本不会再邀请参加,其实这也说明到了第六代,这代人更要努力奋斗,不然让下五代以后的子孙又如何求福荫?
也有人说“五代”是指五服,“五服”是我国礼治中为死去的亲属服丧的一种制度,它是根据血缘关系亲疏不同,亲属间采用服丧的服制不同,据此把亲属分为五等,五服之外,服制不同为免亲,同六世祖的亲属更是无服亲了,所以五代之后另立坟。
二、屋过三代换新人
房子是人一生最贵重的财产,也是一个家庭遮风挡雨的场所,人类最早住在山洞里或树上,称之为“穴居”和“巢居”,以后逐渐转变成草棚、树棚,再后来学会了用泥浆砖块建房,即便到了近代,也大都是砖木结构,这样的房屋短时间坚固,但是几十年后,难免泥土松散、木梁门轴腐朽虫蛀,继续入住其中,就有倒塌掉落等危及生命安全的意外发生,所以必须重新修建。
三代就是曾祖父、祖父、父辈,他们那个年代建造的房屋,到了第四代人出生的时候,早就破烂不堪,即便爱惜,可由于时间久远,也已经成了危房,再说了穷不过三代,到了第四代也就开始发迹,房屋就是家庭的门脸,第一时间就是改头换面,这也是现在有些人有钱后,首先要做的就是建造大气宽敞的房屋。
综上,农村俗语“人过五代另立坟,屋过三代换新人”,是说人过了五代,先祖的坟墓已经不能福荫,为了子孙昌盛,必须另立坟墓,而住过三代的房屋,为了家庭人员的安全,到了第四代必须重新建设,都是古人追求美好生活的愿望,还是有一定道理的。