admin 文：立祖韩佳人(白毛利原创团队成员)
黄宝奎妻子在《三国演义》没有出现，甚至没有提到丈夫黄宝奎规则。
但在《三国演义》第九回有这么一段记载：皇甫嵩命将坞中所藏良家子女，尽行释放。但系董卓亲属，不分老幼，悉皆诛戮。卓母亦被杀。卓弟董旻、侄董璜皆斩首号令。收籍坞中所蓄，黄金数十万，白金数百万，绮罗、珠宝、器皿、粮食，不计其数。皇甫嵩在郿坞这一系列超出本能本性的行为，像完全变了个人似的，连自己的本性一刹那就走向另一个极端：冷酷冷血无情，甚至连董卓九十多岁的老母亲苦苦乞求活命之时，仍旧被杀。皇甫嵩依旧认为卓母才是祸害的根源，生了董卓这个乱臣贼子，祸害国家，迫害国民。皇甫嵩有这样的质变，解心头恨，亲手斩杀仇人亲属，多少跟他婶婶，即皇甫规妻有直接必然的联系。
皇甫规妻虽未在《三国演义》中出现，却在《后汉书·列女传·书断》中有专门文字记载。史书上是这样介绍，即皇甫规妻扶风（今陕西兴平东南）马氏女。规继室也。善属文，工隶草书，时为规苔书记，众人怪其工。及寡，董卓聘之，夫人不屈，卓杀之。从这六十几个字的描述，可以看出皇甫规妻连个闺名也没有，还只是个继室，就是皇甫规原配死后再续娶的妻子，不仅会写文章还善于写隶书和草书，平时还会帮皇甫规抄写公文。皇甫规妻有文采倒还不算，最主要还貌美如花，风韵犹存，人见人爱。这些都不是主要，最重要是与董卓不卑不亢的直面交锋，场面壮烈，浩气长存，可歌可泣。
董卓做了相国，一听皇甫规妻（皇甫规已死）是个才貌双全的佳人，就要用一百辆彩车、二十匹马以及许多奴婢钱财作聘礼强娶她。皇甫规妻虽是一介女流之辈，毕竟是曾经“凉州三明”之一皇甫规的遗孀，更是识大体的烈女，敢身穿素衣，独自一人到董卓家门前，单独一人跪求董卓放过自己。董卓自以为是，凭自己的威名（世人却在背后骂为恶名）都能让天下人俯首称臣，唯唯喏喏，才不信连一个寡妇都降服不了。为此，董卓就认定皇甫规妻不答应就是看不起他。
皇甫规妻一见董卓盛气凌人，不依不饶，心知自己过不了董卓这一色关，大义凛然，站起来对着董卓破口大骂：“你这个羌胡杂交的野种，一人毒害天下臣民还不算，连我这个名将的遗孀也要祸害。再说我皇甫家族世代清德。我丈夫皇甫规文武全才，是汉代忠臣。何况你董卓未发迹时，还是任由我丈夫趋使的马前卒。现在得势了，就敢在你的以前上司夫人面前这样无礼。”
董卓一听这话，气疯了，就把皇甫规妻的头发绑在车轭上，让家奴用鞭子棍棒轮流鞭打击打皇甫规妻。可皇甫妻却面不改色，不但不求饶还对施暴行的董卓家奴说打重些，早死早解脱。这样皇甫规妻就被董卓活活打死了。皇甫规妻这种刚烈和壮举，被后人画下图像，并称为礼宗，即妇女守礼而可为人师法者。这是后人对皇甫规妻的最高，最中肯的评价。
皇甫规妻，一个妇道人家，在直面董卓的淫威和忍受鞭扑的刺痛，根本就没有丝毫的反抗资本和武器。除了用自己脆弱的生命和不屈的节操为自己生命价值而斗争。皇甫规妻，以死来战胜董卓，战胜弱肉强食的乱世，使自己的灵魂永远傲视着她那卑劣下流的敌人。皇甫规妻虽不能摆脱死亡的境地，却成为了“威武不能屈，富贵不能淫”，“宁可站着死，不能跪着生”的烈女，无愧于“礼宗”称号。
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