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【七宗罪是什么意思】为什么七宗罪的第一宗是贪吃?

今天周围缺几个“肉朋友”,大家都会没事的。三五个人聚在一起,在花生、红豆、串串里放啤酒,烤鸡,配上火锅,生活太无聊了。

然而在历史上,贪吃本身就是“七宗罪”之一,除了少数能够娶妻生子、大碗喝酒、大口吃肉的神奇宗教外,绝大多数宗教都禁止人们少吃、多吃,甚至在中医理论中还发明了“养生”的概念让我们少吃。这又是为什么呢?

其实从古希腊开始,禁欲和纵欲哪个更让人们更健康的争论就一直没有停止过,历史上支持禁欲的绝大多数流派都认为,禁欲更容易让人们的灵魂得以升华。而吃的多,尤其是肉吃的多本身会让人们性欲变得更强,欲望更容易提升。所以经常和朋友玩笑的说法,佛家人常年吃素,又极少运动,所以很容易患结石一类的病,最终死后焚化留下的舍利子,其实就是看生前谁吃素吃的多,产生的结石越大,佛法越是高深。

当然我们今天聊的吃货之罪,却要从基督教说起。

(1)

目前世界上公认的基督教理论最重要的来源是亚里士多德的哲学,他在《尼各马可伦理学》中讲道:

“饮食过多或过少都会损害健康,适量的饮食才促成、增进和保持健康。节制、勇敢和其他德性也是一样的。一切都躲避、都惧怕,面对一切都不敢坚持,就会成为一个懦夫;什么都不怕,什么都去碰触,就会成为一个莽夫;同样对所有快乐都沉溺,什么都不节制,就会成为一个放纵的人;像乡巴佬那样对一切快乐都回避,就会成为一个冷漠的人。所以节制和勇敢都是为了过度和不及所破坏,而为适度所保存。”

其实在亚里士多德的眼里,美德和吃饭是一样,刚好就行。可当亚里士多德的理论被耶稣的徒弟保罗所接受并体现在圣经中时,情况就发生变化了。在《圣经·新约·罗马书》16:17~18中,保罗在一封信中写道:

“弟兄们,那些离开你们,叫你们跌倒,背乎所学之道的人,我劝你们要留意躲避他们。因为这样的人不服事我们的主基督,只服事自己的肚腹。用花言巧语,诱惑那些老实人的心。”

在保罗眼里,如果一个人吃的比较多,或者在膜拜上帝的时候脑子里想着烧花鸭、烧雏鸡儿、烧子鹅,当然就不会想上帝了,对修行就没有一点好处。保罗甚至痛心疾首的表示,(他们这帮吃货)的神就是自己的肚腹啊!

就如同郭德纲所说:“每当夜深人静,你左手一瓶酒,右手一根烟,扒拉两口菜,噗噗一口烟,再来两口酒。然后你扪心自问,你反三俗了吗?”于谦的回答是:“反不反三俗我不知道,反正这几样就够我忙活的了。”

而在基督教人的眼里,吃货还有另一个和保罗截然相反的观点:即公元329年出生的教父圣巴西勒看来,味觉是一个特别不好的东西,它总是会让人们变得贪吃,变胖,从而导致性欲的狂热。所以贪吃本身其实是“糖衣炮弹”,它在逐步的削弱我们的道德底线,让我们从一个“四有青年”变成“地富反坏右”。

那么,贪吃又如何变成七宗罪之一的?

(2)

提出七宗罪说法的教父格雷戈里 的说法,贪吃的表现为“太频繁、太精致、太奢侈、太贪婪、太多”。他认为人们:

“有时提前了需要的时间;有时寻觅昂贵的肉类;有时要讲究的烹调食物;有时过量的摄取食物;有时无节制的食欲驱使我们犯罪。”

不用说,这话说的就是我和我的肉票们没事干在一起约个时间,撸串吃麻小的生活状态。可在早期基督教神父眼里,贪吃和淫雨非但不仅是一种病,还是一种非常沉重的罪孽。比如神父艾瓦格里乌斯就说到:

“贪吃是淫欲之母!恶念之源,斋戒之怠,妨碍苦行、威胁道义,是对食物的想象、对调味品的描述,放纵的雄马驹,无节制的狂怒、疾病的藏身之所、对健康的妒忌,(身体)通道的阻碍,对内脏的折磨,过度的伤害,淫欲的帮凶。智力的污染,使人身体衰弱,难以入睡以至于阴郁的死亡。”

在他们眼里, “当肚子里装满了美酒的时候,罪恶就来了”。或许这和圣经的传统有关,毕竟在伊甸园里,亚当和夏娃就是因为贪吃而最终获罪的,因此人类如果想最终获得自由,贪吃当然必须要避免。

比如在《箴言篇》23:20~21写道:

“贪食酒肉的人,不可与之来往;因为嗜酒贪吃的人,必然陷于贫穷,贪婪好睡的人,必衣着褴褛。”

当然,贪吃本身尽管在名义上是一种罪,可我们毕竟是要天天吃饭的,一顿饭吃两个和吃三个馒头,吃一斤还是两斤小龙虾似乎误差并没有想象中那么大。真正让贪吃成为罪状的,其实并不是因为吃,而在于当时的人们可以以吃为名,恶意的中伤他人。

比如在《申命记》中就讲了一个儿子被父母以贪吃的名义打死,其实这背后更深的原因在于这个儿子忤逆了父母,违抗了治安命令。

(3)

有意思的是,尽管在基督教眼里贪吃是一种罪,而且在特定的日子里,基督教徒们只能吃未发酵的小面包,喝红酒。意思是以小面包代替耶稣的肉,红酒代表耶稣的血。但这种禁欲的生活在早年基督教传播的历史上却让基督教徒成为了罗马的另类。

与此同时,根据某一个没出息依靠脑补写书的历史学家的说法,罗马人贪吃已经到了令人发指的地步,他们基本上每天的生活就是吃了睡,睡了吃,吃撑了的时候用鸟的羽毛刺激喉管催吐,吐完了接着吃。

现实当然没有他们说的那么夸张,但是有一点却可以确认,在不禁欲的罗马,禁欲的基督教徒最初一定是被当做另类打死的。只不过经过历代教徒前赴后继的努力,最终基督教还是成功上位,并将贪吃作为一种罪保留了下来。

只不过写这篇文章的时候,我实在是觉得自己贪吃是罪孽深重,不说了,煮了一盆麻小,先吃点压压惊。

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