admin 今年国庆、中秋长假、双节期重叠，形成了为期8天的“超级黄金周”，杭州旅游人气爆发，官方预测，8日长假杭州将接待国内外游客1110万人(不包括市民游客)。比去年增加了近13%！杭州游客们，是在看人流还是西湖？
照片/紫晶洞
而且，到了杭州，只有英恩是不可能知道的。除了G20，怎么能看到这么安静的画？更何况，在当地人心中，英恩属于全国游客，他们烧香很少来英恩。那么问题来了。他们去哪儿了？一起看吧。
摄影/紫晶洞
杭州市天竺山有著名三寺，时称“天竺三寺”（通称上天竺寺、中天竺寺、下天竺寺），均系杭州古代名刹，上天竺法喜寺，是三天竺中地势最高，位于白云峰顶，亦是规模最大的寺院。后晋天福初（936年），僧人道翊在白云峰下结芦修行，称“大名山房”。他在山中见有奇木发光，遂请名匠刻成观音像，建“观音看经院”，于后晋天福四年（939年）五月建成，这是上天竺最早的寺皖。
摄影/紫晶洞
至后汉干佑年间，有僧人从洛阳带来，古佛舍利，置于观音像头顶，是“妙相庄严，端正持好，书放白光，士民崇敬”。为此，后入将道翊称为“白云开山祖师”。由于上天竺以观音灵验相传，历代帝王都信奉观音，所以这里一直是个观音道场，它是排在教宗五山十刹第一的，那可是宋朝制定的官寺制度中等级最最高的寺院。在明清时，浙江各地的善男信女都纷纷来天竺进香，成为每年一度的“香市”。
摄影/紫晶洞
法喜寺共六进，第一进山门、第二进天王殿、第三进圆通宝殿、第四进大雄宝殿、第五进藏经楼、第六进毗卢殿。青山古寺，古人赞上天竺景色称：“万竹参霄，碧荫数里，寂然空谷，惟闻泉声，据统计：东坡，宋朱熹、吕祖谦、戴复古，元赵孟、倪瓒等都有游上天竺诗，宋代抗金英雄岳飞的《归赴行在过上天竺寺偶题》诗篇更是气壮山河：
强胡犯金阙，驻跸大江南。
一帝双魂杳，孤臣百战酣。
兵威空朔漠，法力仗瞿昙。
恢复山河日，捐躯分亦甘。
摄影/紫晶洞
这里的素斋很有名，才5元，还有馒头、稀粥和紫菜汤，既清淡可口，又鲜美无比。
摄影/紫晶洞
说了上天竺，接着就是中天竺，它距上天竺约1里路，初建寺于隋代，是从下天竺分离出来独立成院的。
摄影/紫晶洞
灵隐寺是宋代“江南禅院五山十刹”中“五山”的第二位，中天竺是“十刹”中的第一位。而上天竺和下天竺分别是“江南教院五山”中的第一、第二位。山在前，刹排后，所以当时中天竺地位稍稍低于灵隐和上、下天竺。为了能与上、下二天竺平起平坐，中天竺寺僧们在摩利支天“显灵”之后，他们又争到了一次接待官方大员到本地祈雨的机会，而且以“灵验”告终，从此，中天竺寺的名声也扶摇直上。
摄影/紫晶洞
不过它的历史还算是坎坷的，南宋这里最盛，后被侵扰杭州的倭寇烧毁，明万历十八年复建，清初，康熙两次到过中天竺，又是赐金三百两，又是题写“灵竺慈缘”匾，乾隆三十年，清高宗弘历赐寺名为“法净寺”。
摄影/紫晶洞
轮到介绍三竺寺中历史最为悠久的了，相传天竺僧慧理东晋咸和年间首建灵隐寺后，于东晋咸和五年创建“下天竺翻经院”，原为翻译佛教经典之处，隋唐期间改称“南天竺寺”，宋朝更名为“灵山寺”，后恢复“天竺寺”旧额，接着南宋赵构改为“荐福寺”，而后又恢复为“灵山寺”，宝祐二年宋理宗又改为“天竺寺灵山教寺”，到了元朝末年被毁，明洪武初重建。乾隆在二十七年，将寺名改为“法镜寺”。
摄影/紫晶洞
现在的下天竺却与其他两寺特别不同，法镜讲寺目前是杭州市唯一的佛教女众道场，也就是尼众寺院。
摄影/紫晶洞
最有看点的是其中药师殿内药师如来坛，按《药师经》仪规设计塑成，造型别具一格，堪称传统佛制，为国内仅有，里面供奉着香樟木雕刻而成的东方琉璃世界药师如来和十二神将。
摄影/紫晶洞
下天竺旁不要忘记看看三生石，也是清初《西湖佳话》中所言“西湖十六遗迹”之一，高三丈许的三生石其实是由三块天然石灰岩相叠而成，所以代表了“前世、今世、后世”，这个本为两个男人间的深厚友谊与隔世之约，经《红楼梦》小说提及“只因西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株...”，就上升到男女爱情，三生石也就成了海誓山盟的证物了，所谓“缘定三生”，就是指前生、今生及来生的幸福姻缘，所以当代怀着友情、基情和爱情的人们都可以来膜拜下。
摄影/紫晶洞
除了三天竺，灵隐寺旁还有两个千年古寺哦，韬光寺和永福寺知道吗？乾隆下江南时曾经写过：云林境已幽，韬光幽更极。如今沧海桑田，望灵隐幽境只能做梦时，可看韬光寺的幽境却还是分分秒秒，毕竟知道的人不多。
摄影/紫晶洞
韬光寺古时名气爆棚，历来以朝佛、观山、观海而著称，唐穆宗长庆年间四川僧人韬光禅师曾居住於此，与白居易交往甚秘,寺以人名，地又以寺为名，故此称之韬光寺，五代后晋天福三年吴越王重建，1982年被大火烧毁，后又重建。来之前更本没想到这悬崖峭壁之间竟然隐藏着一座如此静幽的园林化寺院，融池泉亭台楼阁于山川沟壑、茂林修竹之间，沿着曲折石阶向上攀登，这移步换景，豁然开朗之感，和当年乾隆爷是否一样？
摄影/紫晶洞
这观音殿旁的瓯亭，有着乾隆的墨宝，他六下江南，竟然有八次上韬光寺揽胜。第一次是乾隆16年到韬光寺时亲笔为佛堂题下“云澄日观”四字匾额，从此一发不可收，一共以韬光为题材赋诗20首，正是“每来必有诗留咏”。五十年代,韬光寺整治时建筑工人们发现这石碑，它的正反两面都刻有诗句，分别是乾隆22年和27年游览韬光时所写五言诗和七言诗，有兴趣的朋友可以来看看。
摄影/紫晶洞
杭州灵隐景区，沧海桑田，一切早已改变，连乾隆称幽境的灵隐寺都变成了滚滚红尘，现在我更喜欢永福寺。记得那次在灵隐，我先去的就是永福寺，后面才到的韬光寺，在出寺山路上遇到气喘吁吁的一家三口，在问我韬光寺和永福寺哪个更值得去，虽然乾隆去过8次的韬光寺还是很幽静，但我毫不犹豫的说了永福寺。
摄影/紫晶洞
自东晋慧理禅师开山至今，已有1600多年的历史，而寺毁与建已不知多少次了，现在主体建筑都是2003年后重修的，建筑虽新但是延绵千年的佛门氛围还是让人心生祥和。
摄影/紫晶洞
百福庄严的永福寺，自然是围绕福大做文章的，寺内福星阁，秉福慧双修之旨，奉福神天德星君，据说是宋度宗的母亲隆国太后所建，从此永福寺成为皇亲国戚上香礼佛之地，号称‘湖山首刹’，‘钱塘第一福地’。
摄影/紫晶洞
湖山一览处，可远眺西湖美景及飞来峰、北高峰诸山，灵隐、天竺诸寺散布其中。
摄影/紫晶洞
永福寺旧有金沙、银沙二泉，明代曾建福泉亭于其中。今福泉茶院再次出现，遍植茗茶于寺周，茶园簇拥着这一池一桥一楼。烹茶之水何处来？就是这潺湲洁澈，粹冷柔滑的泉水。北宋朝清大夫郭正祥诗云：
幽泉出白沙，流傍野僧家；
欲试清甘味，须烹石鼎茶。
来此品一杯茶用来悟心，看一段景，感受岁月的沉淀，试着悟禅吧。
摄影/紫晶洞
推荐了躲在杭州灵隐边的5个低调顶级寺庙，都不比灵隐差，人少多了，希望能帮助到正在杭州游玩的朋友们！
如还想了解杭州的几座只埋着光盘的墓，请点文后的 了解更多 。
作者简介： 中国摄影家协会会员 搜狐自媒体认证专家 乐途专栏作家 携程签约旅行家摄影师 个人摄影、旅游、体验公众号：caophoto