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小编是藏族博物院内墙上的牛粪。
当然，这是假牛粪，泥巴做的，它只是用来提供现场感的。藏族人们为何把牛粪贴在墙上？
博物馆内工作人员介绍：牛屎在藏语中称之为“久瓦”。“久瓦”在高原牧区作为烧茶做饭的燃料已有千年的历史。生活在雪域高原的广大农牧民至今视其为最佳的燃料。
不听介绍，真不知道牛粪还分好多种。一般分为“久瓦色冈玛”（黄干牛粪，深秋时节最好的干牛粪。）“达几”（在墙上打贴的牛粪饼），“日几”或“亚儿”（山上拾的牛粪，一般指牦牛牛粪。）“唐几”（平地牛粪，一般指黄牛牛粪），“那几”（又黑又沉的牛粪，草质最差季节的牛粪，不易燃烧，是最差的牛粪），还有“棚几”（牛粪夹杂羊粪、杂草）。原来牛粪也分多少个等级。
博物馆内工作人员介绍说，藏族乔迁时，新房里首先要安放“唐东杰布”（被人们神化的国王）塑像和一袋牛粪、一桶水，喻主人搬进新房后，吉祥安康、幸福美满、长命百岁。在藏医中有一种吸闻“咙嘟”（一种安神藏药）药味的疗法。其使用方法很简单，在牛粪火灰上撒少许“咙嘟”，病人吸闻浓郁药味青烟即可。这种疗法对精神受到强烈刺激的病人疗效显著，起到镇定、安神之作用，而且立刻见效。小编早些年，在书本上看到，牛粪是一种药。
游客在博物馆牛粪墙边看稀奇。馆内工作人员说，藏族人举行婚礼时，在特定的场所中央要悬挂“司巴华”（彩箭），下面摆放一袋牛粪、一桶清水，上面各系一条洁白的长哈达，象征新婚夫妇婚后生活红红火火，家业兴旺、多子多福。呵呵，藏族人举行婚礼也离不开牛粪啊。
这是博物馆一侧还没贴完的“牛粪”干。藏民族的祖先把经济、实惠的牛粪再生利用，不仅解决了燃料问题，给生活带来方便，更主要的是节省了不知多少棵树木，为保护藏区的生态环境所做的贡献是巨大的，小编为他们点个赞！