新型冠状肺炎病毒的袭击使我们有了尽量呆在家里不与人接触的选择。
呆在家中时间久了,很多朋友就觉得很无聊,也很烦燥,很难受。于是各种调侃式的解压开始了,有网友说这几天在家游,先三楼再二楼,再一楼,然后厨房,餐厅加客厅旅游完毕。还有发满地打滚的视频,有网友说我刷视频都刷到去年十二月的内容了,手机终于被放弃了。有的说大冬天我身上居然长毛了,发霉了。
看到这些花式调侃,知常容为他们闷中取乐点赞,同时我也给这些朋友支个招,你看管不管用。
我一开始不能理解他们的烦燥不安,因为我觉得一切挺好的,不能出去就呆着,呆家中自然也有事情做啊。
后来一想就明白了,烦燥的网友应该是习惯人与人之间密集而高频的交往生活,一闲下来就觉得心中空荡荡的,很不适应。
如同一个人退休了,原来的生活节奏全乱了,时间终于完全由自己支配,结果发现时间不知道该怎么使用,短的要几个月,长的好几年才能适应。
这让我想起了孙悟空。
孙悟空大闹天宫后被如来佛压在五行山下五百年,出来之后如来佛怕他野性难驯,不听唐僧的话,所以预先准备了金箍给孙悟空。有了金箍,只要孙悟空不听话,唐僧念念紧箍咒就可以让孙悟空这个刀砍斧劈都伤不了的脑袋痛的要命。次数多了,孙悟空身上的野性渐渐不见了,乖了。
取经这件事终于完成了,孙悟空还惦记着金箍的事。
孙行者却又对唐僧道:“师父,此时我已成佛,与你一般,莫成还戴金箍儿,你还念甚么《紧箍咒》儿勒我?趁早儿念个松箍儿咒,脱下来,打得粉碎,切莫叫那甚么菩萨再去捉弄他人。——《西游记第一百回》
唐僧的答案是:当时只为你难管,故以此法制之。今已成佛,自然去矣,岂有还在你头上之理。
孙悟空已经和唐僧相同的价值观,这个金箍已经完全到心中去了,自然无须留在头上。
孙悟空头上的金箍没了是好还是不好,我想每一个人的看法不同。
完全跟着节奏,跟着社会节奏是好还是不好,我想每一个人的看法肯定也不一样。
有一点我想所有人都同意,那就是没了金箍的孙悟空不再是美猴王,也不再是那个对世界充满好奇的天生石猴,他是斗战胜佛。
孙悟空还是孙悟空吗?
这是一个值得深思的问题。
当我们宅在家中几天就觉得烦燥不安,会不会是我们丢了什么?
假设我们真的丢了什么,那是丢了什么呢?
独处的能力
人是群居动物,如果一个人不和人交往,很孤僻,这个人百分百是有问题的。但如果一个人丧失了独处的能力呢?那是不是也是很有问题的状态呢?
现在工作节奏都很快,每一个人恨不得一天不是二十四小时,而是四十八甚至是九十六小时。因为只有那样,我们才觉得够用了。
我们经常会抱怨很累,因为留给我们支配的时间太少太少了。
多出来的时间又花在哪里呢?
朋友聚会,旅游,血拼,追求过精致的小资生活等等,反正跟着社会的潮流走,排的满满的。
有没有完全一天是真正安静下来?似乎还真的没有这样的时刻,因为有太多的追求和渴望了。
我们每一个人手中都有一只手机拿着,闲下来,手机就挤占我们的时间。
我们一直说我们无法摆脱手机,但这几天宅在家中,一天到晚刷手机,也有刷累的时候。
所以不是我们离不开手机,是我们时间不够用。
现在时间完全足够了,我们又嫌它太多了,就像呼吸雾霾习惯之后,来到一个空气清新的地方,忽然醉氧了。
你现在很烦燥,会不会就是这种状态?
如果你认同我的观点,那接下来的几天我们是不是有事情做了?
有人说独处的能力决定人生的高度,也有人说独处的能力决定人生的层次。
我觉得这些想法都很功利,因为人生的高度和层次怎么可能由独处能力决定呢?
成功未必就是人生的追求。
虽然他们说的很功利,但起码说明独处能力还是很重要的。
既然你发现自己丧失了这种能力,趁着这么几天,是不是该重新修炼,找回这一种能力呢?
这样一想,是不是觉得找到事情做了呢?是不是感觉心情舒畅了。
既然想到,那应该马上去做,不要错过这个好时机。
人的一生所遇之事,没有一件是坏事,如果你说你遇到坏事,那肯定是角度问题。
孩子是恶的还是善的?家长觉得自己孩子很可爱,为什么一到学习,做作业时就觉得他面目可憎?
《道德经》第二章有这么一句话:
天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。
站在美的角度看就是美的,站在恶的角度看就是恶的。你为什么烦燥无非你是站在恶的角度去看。
佛看人是佛,人看佛是人。
圣人眼中只有万民,没有恶民,天地眼中只有万物,没有恶物。
所以我一直认为戴着金箍的孙悟空才是孙悟空。没戴金箍的孙悟空,不管是美猴王孙悟空,还是斗战胜佛孙悟空,他们都不是真正意义上的孙悟空。
我们即要与社会步伐一致,但我们也不能放弃独处之能力,融入但应保持独立,这才是人生的本来面目。
人来到这个世界,不是为了自己享受而来,也不是纯粹为了别人牺牲而来。天地生万物,物物皆有定位。那你的定位找到了吗?
人立天地之间,最终没有找到自己的定位,那是一件很可悲的事情,如同行尸走肉一般。
孔子说五十知天命,五十才总算找到自己的定位了,那你呢?
趁着有宅的好机会,时间可以自由支配,可以想想怎么去找,顺便找回自己独处的能力岂不美哉!乐哉!