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【520在古代是什么意思】520数字情人节:谈谈古代的撩妹与表白

今天是520数字情人节!看看古人是怎么撩妹的~

520数字情人节:和古代迷人的妹妹聊告白。

门/北区

根据《左传》的记录,楚文王的妻子和女人(X-Gu)是秋水、脸庞、桃花,长得非常漂亮,被称为“桃花夫人”。

楚文王去世后,令尹子元独揽大权,他看上了这位美貌的息夫人,于是就想要撩她,引诱她,“楚令尹子元欲蛊文夫人”。

子元先是在她的宫旁又造了一间房舍,继而时常在旁边跳一种叫“万舞”的舞蹈,“馆于其宫侧,而振万焉”。息夫人看到后,哭着说“先君让人跳这个舞蹈,是用来演习战备的。现在令尹不用于仇敌,而在一个寡妇旁边跳这种舞,不是很过分吗?”

子元听到后,羞愧难当,觉得一个女子考虑的都是国家大事,而自己却忘了做人臣的本份,于是出兵去攻打郑国。打仗回来后,子元以为自己有了资本“你息夫人不是喜欢超级英雄吗,我现在就是楚国队长”,于是他就直接住进了王宫,但这引起其他大臣们的不满,这年秋天,子元被就被申公斗班杀掉了。

令尹子元为什么跳“万舞”来表白息夫人,“万舞”为何能有这样的功能?闻一多《神话与诗》曾提到“万舞与妇人有特殊关系”,“万”子甲骨文的形状像一个蝎子,有学者就提出,“万舞”其实最初来源于模仿蝎子交配,由男女共跳,因而舞姿有诱惑性,挑逗性,它之所以后来有军事舞的意义,也是源于它的本意。因为打仗和撩妹是差不多的,如戏剧家称之为“颠鸾倒凤”,小说家说是“两个妖精打架”。

打仗要用三十六计,表白也要靠“套路”,有个人每天晚上都会给你跳舞或者每天晚上都会给你说一句“晚安”,等你习惯了,忽然有一天,他没不说了,你也就上钩了,这大概就是“欲擒故纵”的典故吧。

古代簋、鼎上的“万”

古代表白除了跳舞的还有弹琴的。当然说的就是司马相如,他和卓文君的故事大家耳熟能详。司马相如出名以前,有一次到富翁卓王孙家做客,有人说:“听说您琴弹得极好,能不能弹一曲,让我辈一饱耳福呢?”

当时美女卓文君一直在帷帐后面窥探“雍容闲雅”的司马相如,司马相如其实早就发现她了,于是他就弹起了《凤求凰》,意欲以此挑动文君,“以琴心挑之”。《史记·司马相如列传》记载说:“文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。”

爱好音乐和颜值,一直在帘后倾听的卓文君对司马相如一听而倾心,怦然而心动,此时,司马相如的脸和琴声可以得九分。宴席之后,司马相如买通了她的闺蜜、舍友,“相如乃使人重赐文君侍者通殷勤”,让她们帮助自己表白。晚上,卓文君就和司马相如私奔去成都了。司马相如“使人重赐文君侍者”,买通文君闺蜜、舍友的撩妹技巧可以得九十一分。

古代用诗表白撩妹最多,最没创意,小说戏剧也多是这个套路,如《莺莺传》,张生第一次见到莺莺,“张生稍以词导之,不对”,张生撩她,人家不搭理他。后来张生买通了她的闺蜜红娘,让红娘帮助想主意,红娘说“君试为喻情诗以乱之,不然则无由也。”你试着给她写写情诗,要是不行就没办法了。

于是张生就给莺莺写了《春词二首》,果然奏效,不久莺莺就回了首《明月三五夜》,其词曰:“待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来”,张生读罢,开始瞎想,以为诗歌是暗示自己晚上去见她,所以“张因梯其树而逾焉,达于西厢”,张生晚上就搬着梯子爬树翻墙,待月西厢了。可见,要想表白撩妹成功,除了会跳舞弹琴、写诗作词外,你还要有个梯子。

昆曲《西厢记》说了这么多古代的表白,多是站在男人的角度。那么最后,我们就再来看看古代女子的情话。《上邪》说“我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭。冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢与君绝”,想必有此诗一首,亦足以盖过世上所有男子的表白与誓言了吧。

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【作者简介】

赵九九,北京师范大学古代文学专业博士生,师从李山老师。

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特别鸣谢

书院中国文化发展基金会

敦和基金会

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公众号主编:孟琢 谢琰 董京尘

责任编辑:蔡若葵 孙雯

美术编辑:张臻 孙雯

专栏画家:黄亭颖

部分图片来自网络

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