鲁达 在为亲人办理丧事的时候，我们总会听到殡葬服务人员说着我们不懂的专业术语，或进行着我们不明白的流程。若没有礼仪师、佛道人员的引领或说明，难免会让人不知其意、不明所以然。那么，大殓是什么意思？大殓的程序是什么呢？想知道就来瞧瞧万年历小编的介绍吧。
墓地
大殓
大殓就是将尸身装殓入棺木的仪式。在不同地区，大殓的时间不同，入殓的程序也有一点不同。中国绝大多数地区是在死后三天内择吉日大殓，有的地方则视季节而定，如福建龙岩的俚语曰：“春三，夏一，秋五，冬七。”也就是说，春天需在三日内收殓，夏天在一天内就得入殓，秋天可在五天内大殓，冬天则可以拖至七日内才入棺。
在福建，大殓俗称“人殓”、“入棺”、“入木”、“入大厝”等。不论在什么季节，多在咽气后三日以内，择吉时入棺大殓。入殓时，先把乞讨来的草木灰铺在棺底，铺的时候，主事者需要用方言念几句吉祥韵语，如“一斗变十斗，一石变十石，富贵有啊，子孙吃得到”等。铺完草木灰，再铺冥币(银纸)和库钱(金纸)，有的也铺些茶叶和俗称“纸脚”的碎纸等，然后放进“寿内席”。如果死者的配偶还健在，需要把这种草席割一半留下，以备其配偶过世时使用，以象征夫妻到阴间后还能同床共梦。接着也需要放进“七星枋(板)”，其长约1米，宽约0-2米，上面雕刻有北斗七星或七个圆孔，有的在七星上还镶嵌有铜板或银圆。放七星板时也需要用方言念吉祥语，如“安古铜，代代子孙中状元”，或“安七星，子孙富贵万万年”等。此后，才移尸入棺。入棺时需用雨伞、斗笠之类的雨具遮盖死者的头部，因为民间认为，如果死者见到天日，以后家中会闹鬼。入棺时，死者的遗属可以围观，亲视含殓，但需注意不能让悲痛的眼泪滴到死者的遗体上，因为民间认为这会使死者之阴魂恋家，从而留在家中，而对子孙不利。
墓地
遗体放入棺时，一般由孝男抱头，孝妇、孝女抱脚，其他亲属扶双手。入棺后，需居中调整好，而且俗语云：“男顶天，女立地”，换言之，如果是男尸，其头部要顶着棺材的头部；如果是女尸，则脚部要紧靠棺材的尾部。遗体调整好后，要用纸钱、棉絮等塞紧，使其不会在棺内移动。而后，盖上“水被”，并要在其脸上蒙一块二尺见方的“面布”。据说此俗源于清初，其表示作为明代的遗民无颜去见九泉之下的列祖列宗。在闽南地区，水被通常由子孙准备。但在福建其他地方，水被多由亲友赠送，如在漳平，亲友奔丧送的奠仪中，就有当地俗称“被仔”的水被，入棺时，这些水被要逐条盖在遗体上。主事者在盖这些“被仔”时，要对死者唱明某条“被仔”是某人送的。不过，唱到某人时，不能唱其名字，只能唱其称谓。因为当地人认为，如果唱出送奠仪者的姓名，其魂魄会被死者摄去。
盖完水被后，还需要放一些随葬品，诸如手帕、头梳、玉器、金银、纸糊的金童玉女等，及死者生前喜爱的小用品和小玩意等。当然，各地情况也不完全一致，在松溪，除随葬纸钱等外，还要放一个装有木炭的火手笼和少许的盐以及一把扫帚。在霞浦一带，一般是手一桃枝，贯以光饼三，或角黍一，“旧传至冥途驱鬼饲犬，与古临丧执桃芴以扫不祥，事异而义同”。而在大田一带，则放扇子、桃枝等。
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