鲁达 现今社会环境不同，好多习俗文化都发生了改变，但是有些传统文化的核心还在，我们也一直在遵循着这些习俗和禁忌。比如丧葬的入殓风俗，那么闽粤的入殓称什么？黑吉地区的入殓风俗是怎样的呢？想知道就来瞧瞧万年历小编的介绍吧。
墓地
闽粤的入殓称什么
闽粤的客家人入殓称入材、落棺。入殓前先举行告别仪式，在鼓乐声中，礼生念祭文，子孙三跪九叩，与死者告别。告别仪式后，多数地方由俗称“扛丧仔”的抬尸者处理入殓事务。福建的客家人习惯先在棺材底部放些草木灰和有香味的树叶，再随葬炒熟的稻谷、麦子和豆子，以及缺口的陶盆、陶罐和剁成一小截一小截的筷子等。而广东的客家人则习惯先铺1寸厚的黄泥。然后铺上棕片12片，代表12个月令，闰年则多放1片。接着放上“七星板”，板上铺上草纸或纸碎、灯芯草和布等。再放入8条被褥，尸身上还要盖7层被褥，这叫“上七下八”。下面的被褥放好后，放上两块砖做枕头，有的地方砖内写上死者的姓名、世系、生卒年月日时，此称“合砖”。有的地方如宁化等地则以上写着死者的名讳、生卒年月日时和子孙的名字等的“内碑”来替代。通常男的置于脚下，女的置于头部的位置。然后，由抬尸者或亲人，用两条白布或苎麻索将地上的尸身提起，放入棺内，并在棺上拉一中线，根据此把尸体摆在正中。尸体与棺材间的空隙之处，用木炭或死者的旧衣物等塞紧。在宁化一带，上面再盖上7条用白布被单和花布被面缝成的被褥，而在长汀等地则盖上3-5条被子和出嫁女送的5尺长的白色遮面布，并用稻草或旧衣服当枕头，脸上还要裹一些丝绵，以便检验是否真正断气。棺材的空隙处，头部用瓦片塞紧，两边则用旧衣服塞满，然后，待到殃榜上规定的时辰或日子才封钉。广东普宁的客家人称入棺为小殓，钉棺才称大殓。入棺前，棺木里先垫上草纸、草木灰或茶叶等，然后择时用麻皮移尸入棺。在盖棺前，需做“饲生”仪式，由孝子象征性给亡者喂饭。家属最后瞻仰一下死者的遗容，然后封棺，用斧头钉上六根钉子。在该地，男性死者用红漆棺材，由本宗族的老辈人封钉；女性死者用黑漆棺木，由外家老辈人封钉。台湾的客家人，棺内的死者则是左手执扇、手帕，右手执桃枝。棺底放着背筋线、串银纸钱、棺席布等。尸体旁还陪葬道士做的“替身”，再盖上多层俗称“盖面被”的被子，下面是亲友送的，最上面一层应是儿子的。然后，拿一套衣裤，衣服放在被子上陪葬，裤子留给孝子，此叫做“亡者得衣，子孙得富”，因为在客家方言中，“裤”与“富”谐音。此外，客家人还要用一块俗称“遮身幡”的丈余白布盖在最上面，这块“遮身幡”超出棺身柩头的部分，可以剪下来，分给几个媳妇，由她们撕成细条，来系“手尾钱”。而柩尾超出的部分，则剪下来分给死者的女儿收藏。近年来，这一民俗事项已很少人再从事了。
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黑吉地区的入殓风俗
黑龙江各地通常是在人死后二日或三日成殓。大殓时，先在棺内垫黄土、铺纸，置铜钱，数量如亡人年岁，棺内四周围以布或绸帛，纳尸人棺，边上塞衣物及木棉等，使尸体不移动；并用净水拭亡人口、眼后再盖棺。如在望奎等地，人死后三日则殓，先在“棺内垫纸，置秫秸一根，其儿女以钱在棺底摆之，摆毕则隔一拿一，儿女多者多拿，儿女少者少拿。余钱作勺形垫棺毕，以扁担探入死者身底，压其一端，使尸身略起，谓之撬殃。然后，丧主用口袋横覆于死者面部(恐一移动，口内之浊气中人也)，抱头而呼曰：‘某亲住新房去。’且行且呼，助忙者相帮置棺”。将压口钱取出，打狗饽饽、蒙面布、绊脚丝等物皆去之。“枕作三角形，内盛黄土或麸子，首之两旁以棉花垫之，必使之正。已则以打狗棒之棉花团蘸凉水，将死者耳、目、口、鼻皆揩之，谓之开光。开讫盖棺。”
吉林人大殓时，先在“棺内奠七星板，藉茵褥，施锦衾，垂其裔于四外。届时，奉尸入棺，纳生时所落齿发，卷衣以塞空处，令充实平满”。辽宁许多地方在丧后三日殓尸于棺，即古之大殓，亦有殓于第二日者。大殓时，是严冬必启窗。“孝眷环视，丧主捧尸首，旋去覆，以油或清水少许拭其目，谓之揩眼光。盖棺时，匠人加钉，孝子必连呼躲钉。殓毕，合家哭号，尽哀而止。”如在海城一带，丧后三日或二日大殓。以制钱置棺底，其数视亡者岁数。外用铧铁、木炭、五谷粮等物。丧主捧亡者之首，众人助之，纳于棺中。去覆面之布帛及口中含物。丧主以箸裹棉蘸水，拭亡者二目，俗谓开眼光。孝眷环视。盖棺后家人祭奠，号泣尽哀。
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