鲁达 天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。
语出《史记》，太史公对人的评价可谓深刻，追求名利是人的本性。这个世界上低级的人一生为“利”忙碌，做了金钱的奴隶，高级的人则创造“利”，分享“利”，用“利”调动一切资源，成为王者。
刘邦的成功靠得就一个“利”字：与人谋利，不断为他人获取利益，创造利益，分享利益，在帮助别人谋利的道路上，成就了自己的人生。
秦末天下大乱，英雄辈出，楚汉相争，为什么草根出生的中年大叔刘邦，能战胜贵族出身的青年小伙项羽？
项羽的背后是项梁，项梁的父亲是项燕，项燕作为楚国的大将，死后第二年楚国便灭亡了，可见项氏对于楚国的意义。项氏在楚地的影响力始终没有消减，项梁杀了人能够逃脱罪责，项羽叔侄反秦短时间内能聚众六七万人，可见项氏号召力。项羽不仅是名门之后，更是少年英雄，24岁就成了军队二把手，一把手还是自己的叔叔项梁。
再看刘邦，他不是名门豪族，没有资源、没有背景，卑贱的以至于历史上都没有留下他父母的名字，后来人们只能尊称他的父亲为太公，母亲为刘老。那个年代，高贵的人才有名字，低贱的人只能被称为刘大、刘二、刘三、刘四，等等。刘邦的父亲给予刘邦的就是几亩田地，可惜刘邦还不爱干农活。
项羽生来自带光环，又生猛无敌，巨鹿之战，降服了秦朝最后的名将章邯，此时项羽才25岁，49岁的刘邦是混在起义队伍里的末年大叔，在十八路诸侯的领导里看不出能成什么大事。
历史就是这样出人意料又不可逆转，从来不是什么成王败寇，成功总是有道理的，刘邦的成功就在于他微寒时便会与人谋利。
《史记》《汉书》都提到高祖刘邦“好酒及色”，后世也有人说刘邦是大流氓，这完全是谬论。刘邦的情人全是寡妇，武寡妇、王寡妇、曹寡妇，寡妇生活不宜：“寂寞空虚冷”还得养家又糊口。刘邦懂得她们的需求，懂得她们的苦，隔三差五领着一帮酒肉朋友去这些寡妇们的酒店吃喝，他请朋友们吃三回四回，朋友们肯定会回请两三回，这样就给寡妇们带来了切切实实的利益。
刘邦也是帅哥一枚，这些寡妇怎能抵挡帅哥的殷勤，刘邦在生活上、精神上、生理上都在照顾他的情人们。年底，寡妇们撕掉刘邦欠款的白条子是真，看到刘邦身上“常有龙”是假：只不过是她们哄骗世人的借口，只为掩盖她们疼爱情郎刘邦。
刘邦“常大度，为泗上亭长，廷中吏无所不狎辱”。乐善好施，为人仗义，和衙门里的大小官员关系要好是刘邦给周围群众的影响。后来，追随刘邦创业的熟人干什么的都有，有公务员出身的萧何、曹参，有知识分子任敖、冷耳、郦食其等，有卖狗肉的樊哙，编织养蚕器具的周勃，贩卖蚕丝的灌英，还有陈仓、周定、毛泽、彭祖、朱濞、审食其、单圣父等各行各业的人。刘邦慷慨助人，能与人便利，是人们愿意亲近刘邦的原因。在刘邦后来的创业中，他在引进新的人才时，特别注意培养团队里的旧成员，让他们走向更高的职位，更合适的岗位，获得更大的收益。让每一个追随他的人都得到最大的好处，哪怕是雍齿这样的人。反观项羽在这点上就很不如刘邦，兄弟们打了胜仗，该封赏的不赏赐，该提拔的不提拔，即使后来给他们位子、给票子，他们也会因 “奖金”发得太晚而心有怨言。
在送刑徒去咸阳服徭役的途中，因为大多数人逃走，刘邦考虑到去了也要受罚，于是他就放了所有人，说“大家都逃命去吧，从今往后我也要逃命了。”被他释放的人，肯定会有人觉得刘邦特别伟大，为了他们甘愿犯法，所以，就有人愿意追随刘邦跑路。
各地起义风起云涌，沛县也不例外，刘邦能取代沛县县令成为地方的领导，也在于他先把群众的利益放在首位。当萧何、曹参等邀请刘邦回来主持起义大计时，刘邦一句话让群众甘愿选他当沛县县令。
刘邦说：“天下同苦秦久矣。今父老虽为沛令守，诸侯并起，今屠沛。沛令共诛令，择可立立之，以应诸侯，即室家完。不然，父子俱屠，无为也。”
话的意思很直白：天下的人都痛恨秦国，你们现在给秦国的县令守城，不是在表示你们支持秦国？到时候义军来了，大家肯定倒霉，如今只能找一个反对朝廷的人来领导大家，比如像我这样公开违反朝廷法律的人，该怎么办你们自己选择。于是大家杀了县令把刘邦推向了领导岗位。
刘邦能创业功项羽的反推力功不可没：陈平、韩信、英布、叔孙通等原来都是项羽团队里的人。别人都说陈平贪财好色，可刘邦不怕他贪财，也不怕他色。刘邦的态度是：你既然来我这里我就不亏待你，原来当什么官，现在继续当，职位绝不能低于原来的，你需要资金为团队创造利益，就给你四万金，你想要的都给你，只要你能帮我打败项羽。
韩信在项羽手下不过是个警卫员，因为待遇不好投奔刘邦。萧何说韩信国士无双，刘邦在考察后，立马厚待韩信，刘邦和他同乘一辆，同穿一件衣，同吃一样饭，这是韩信不曾有过的荣誉，别人看不起韩信，刘邦重用他。刘邦知道韩信的能力，也知道他对功名的追求，所以，直接让他做三军统帅，给韩信创造实现人生梦想的舞台。
“想欲取之，必先予之”，刘邦一生都能从别人的利益中找到自己利益的落脚点，他以“利”笼人心，以“利”创天下，广散“利”的同时，成就伟大事业。