鲁达 音频整理：星吟
文：星吟、老K
图：网络
之所以要聊卢锡安，一来是之前有听众提出想要知道卢锡安背后的故事，二来是之前说了许多暗影岛相关的英雄，而卢锡安和暗影岛也有联系。
海牛电台说卢锡安背后的文化
内容整理于海牛电台第21期
源自：Riot Xie、Riot Guan、荔枝电台沉默姑娘
以下是整理后的正文
冷酷杀手和帅气枪械
卢锡安这个英雄，拳头设计师努力把他打造得非常帅气。
首先值得一提的是回城动作。卢锡安回城是一把枪朝天，一把枪朝地，两把枪合在一起，这个动作的来源是一部电影，英文名《Equilibrium》，中文名《撕裂的末日》。电影故事简单来说是这样的：未来世界里形成了集权统治的社会，统治阶级为了维护自己的统治地位，就培养了一批杀手，主角也是一个被培养的杀手。集权统治的统治者要求所有人没有情感，民众看小说听歌都是被禁止的，而主角是一个类似文化部门的警察，主角就负责把违反条例的人都抓了。故事很简单，但是象征意义很强，有点像是模仿《1984》或者《美丽新世界》。
电影中主角练习过一种武术叫“枪斗术”，特别帅，英语是“Gun Kata Stance”，但是“Gun Kata Stance”不是那部电影首创，而是香港电影在90年代影响了西方对于东方认识的重要元素，其中以成龙的电影为代表。美国人看过之后脑洞大开，将东方武术和西方枪械结合在一起，发明了“Gun Fu”，与中国的“Gong Fu”有所不同。在《撕裂的末日》这部片子中，也有很多“Gun Fu”情节，这就是卢锡安回城动作的参考。
在《撕裂的末日》里主角的形象在片子的前半段是冷酷杀手，他不可以有情感，但是到后半段，他自我反省，发现自己是有情感的人，这样的转变源于有一次他执行任务的时候在反叛者的家里听到了贝多芬的音乐，于是领悟到了其中的关键，从此之后主角就“堕落”了，抽烟喝酒藏小说看电影，被同僚发现又被举报，于是主角就把所有人都杀光了。而卢锡安也是因为见多了太多的死亡，又立志要净化邪恶，于是不断告诫自己不能有感情的一个人，这点和《撕裂的末日》中的主角有相似之处。
撕裂的末日
卢锡安的舞蹈动作也是玩抢，这个动作来自《合金装备》里的左轮山猫。
卢锡安职业杀手的皮肤也是一个致敬，是致敬黑客帝国的“双子星”病毒，因为他们也是银发蛇辫戴眼镜，不苟言笑。
黑客帝国双子星
双人骑单马的圣殿骑士
虽然从卢锡安这个英雄2013年登场，他一直是个单人英雄，但是从他的背景故事里，他都和他的妻子赛娜在一起。故事里说卢锡安和他的妻子赛娜像是一块石头上雕刻出来的一样，非常形影不离，不分彼此。
一体两命这样的概念贯穿在卢锡安所有的主题设定里——虽然他是一个单人英雄。
之前在艾翁那一期说过，每个英雄开发时都会有一个开发代号，卢锡安的的代号是Gun Templar——直译是圣枪武士。
卢锡安的称号在英文中是“The Purifier”，直译是净化者，这个词在漫威X-Men的系列中有出现过：“净化者”觉得变种人是异端，应该被抓起来。在宗教里，清理异端，保持主题思想纯净的行为也很常见。卢锡安原来的代号是Templar，现代的游戏玩家很熟悉这一称号，玩过星际的都知道“黑暗圣堂”、“光明圣堂”，Gun Templar合在一起就是“圣枪武士”，但是卢锡安又不是一个武士，而是很灵活的射手，因此用“游侠”代替了“武士”会更贴切。
“圣殿骑士”这个概念在文学、影视和游戏中都经常被提起，其中最出名的是刺客信条系列。刺客信条讲的是一个阴谋论的故事——世界的运转背后是两股势力的斗争，就是刺客兄弟会和圣殿骑士团，他们自古以来就是敌对的关系。《达芬奇密码》里也有圣殿骑士的概念。
刺客信条
而Templar和卢锡安的一体两命有很深刻的关系。
Templar来自于temple，也就是寺庙。圣殿骑士团，全名基督和所罗门圣殿的贫苦骑士团。这个名字全名的第一个字就是“Poor”，不过他们是欧洲历史上最富有和强大的天主教军事修士会之一。圣殿骑士团和医院骑士团、条顿骑士团并称三大骑士团。医院骑士团和条顿骑士团目前依然存在，但是圣殿骑士团已经消亡了。
为什么圣殿骑士团如此出名，因为他们身上有很多传奇色彩和悲剧色彩。
历史上记载1098年十字军东征，信奉基督教的国家一起攻打穆斯林。十字军历史上正式的东征一共有九次，历时两百多年，十分惨烈，也出了很多可歌可泣的故事。十字军第一次东征就是为了夺回圣地耶路撒冷，因为穆斯林从基督教手中将耶路撒冷抢了过去。
十字军东征
耶路撒冷是三大宗教的圣城，这三大宗教是基督教、伊斯兰教和犹太教。他们共同的特点是，这三个宗教在学术上都被称作亚伯拉罕宗教。因为这三个宗教都把亚伯拉罕作为故事里的先知。亚伯拉罕是上主在凡人中选中的那个人“The First Chosen One”，上主为了考验亚伯拉罕的忠心，让他将自己的儿子杀了献祭。这个人，他在《圣经》中被记载的名字是亚伯，在《古兰经》中记载的名字是易卜拉欣。
耶路撒冷
为什么这三个宗教的圣城都是耶路撒冷呢？犹太教说所罗门王的圣殿就建立在耶路撒冷。基督教里耶稣在耶路撒冷受难，所以耶路撒冷也是基督教的圣地。耶路撒冷成为伊斯兰教的圣地是因为伊斯兰教的先知穆罕穆德在耶路撒冷经历了神迹“夜行登霄”——真主的使者将他接到天上，游历了七重天。因此三个宗教都将耶路撒冷视为圣地。
夜行登霄
在1098年，十字军攻下了耶路撒冷，于是呼吁基督教的朝圣者前来。为了保护朝圣者的安全，有两位法国贵族提议成立组织机构来保护他们。这个组织一开始只有九人，非常穷苦，依靠捐助为生——这就是圣殿骑士团的雏形。他们徽章的图案是两个人骑在一匹马上，象征战场上的袍泽之情。从此圣殿骑士团的黄金时代开始了。此后接近两百年，圣殿骑士一直是欧洲战场上的生力军。
圣殿骑士团之所以能从穷苦的组织发展壮大，是因为教皇觉得最初圣殿骑士的设想很好，承认了他们的地位，从此圣殿骑士可以正式招兵买马。其他人也想向教皇献殷勤，因此圣殿骑士团获得了很多国王和贵族的支持。
教皇给了圣殿骑士团特权——骑士团不用交税，而且可以征税。于是大量的封建贵族明面上把地捐给骑士团，实际上以此来躲避税务，因此圣殿骑士团最后富可敌国。
基督教
最早的银行业也是从圣殿骑士团开始的，因为圣殿骑士团最初很清贫，所以会规要求守贫。于是加入的人将自己的私有财产上交给骑士团。之后很多贵族发现骑士团很能打，又守贫，因此贵族就把自己的钱财交给圣殿骑士团代为保管，类似银行存款。后来骑士团发明了存款票据，凭票据可以在各地的骑士团领钱，这就是目前银行业的雏形。之后圣殿骑士团又开始搞贷款业务。1135年开始，圣殿骑士团从最初的借钱给西班牙来的朝圣者，发展到后上上至国王，下至平民，甚至敌人穆斯林都问他们借钱。
但这也是他们悲剧的开始。当圣殿骑士团富甲天下之后，法国国王腓力四世很嫉妒圣殿骑士团的财富，于是罗织罪状，胁迫教宗，将圣殿骑士团认定为异端分子，在1307年10月13日逮捕了所有圣殿骑士团的成员。严刑拷打后将他们都杀死。在罗织的罪状中，有一项就是双人骑单马的会徽图案被腓力四世指责是同性恋的行为。
圣殿骑士被处以火刑
圣殿骑士团遇难的事件中有一个惊人的巧合：耶稣被钉上十字架也是10月13日星期五，这是广为人知的黑色星期五的来历。
一体两命
圣殿武士两人一马的会徽中中包含了明确的你中有我，我中有你的战友之情。同时，被冠以Gun Templar这个代号的卢锡安也不是一个自己在作战的角色，他有非常深重的使命要完成。
卢锡安的双枪也体现了这一点。他手里是两把不一样的枪，一把写着L，一把写着S，对应卢锡安和他的妻子赛娜。也有人认为这两个字母代表着光明（light）和暗影（shadow）。这个说法不无道理，因为在卢锡安上线之前，曾有过一篇相关的文章：《Shadows and Reflections（暗影和反光）》，这是卢锡安的自述。这里面写到卢锡安拿起了他妻子的遗物，继续净化黑暗。
背景故事中，卢锡安的妻子赛娜是一个比较不留情面的人，而卢锡安相对心软一点。但是赛娜被锤石带走了之后，卢锡安就有一点黑化了，或者说是他的性格更接近了赛娜，变得更加冷酷，这也是卢锡安两人一命的体现。
说到卢锡安和赛娜，还是要说一下他们名字的来源。Lucian来自拉丁文Lucis。Lucis就是光明的意思。Senna是一类植物的名字，中文叫旃那，原产地是埃及中东阿拉伯半岛等地区。明末清初大量进入中国，这是一种泻药，俗称番泻叶，在李时珍的《本草纲目》中有记载，叫做决明子——明也就是光明的意思。同时巧合的是Senna在阿拉伯语里也是光明的意思。
卢锡安的名字来自拉丁文中的光明，基督教中比较正统的名字很多来自拉丁文；而赛娜的名字来自阿拉伯语的光明。同时圣殿武士和穆斯林有过长达几百年的恩怨，因此卢锡安和赛娜的名字也贴合了一体两命，一身两魂的概念。而且在卢锡安身上还可以读出民族大同的概念，因为卢锡安本身是个黑人，他的妻子从故事和原画中看起来是个白人。
卢锡安身上还有非常隐晦，而且和《合金装备5》也有一点联系的地方。之前说耶路撒冷是三大宗教的圣地，而这三大宗教是亚伯拉罕宗教。亚伯拉罕有一个儿子，是伊斯兰教另一位很重要的先知，他的名字叫以实玛利。在《合金装备5》里就有以实玛利的出场——隔壁床带着绷带拯救玩家的怪人。
在游戏中，以实玛利会告诉玩家：“你叫Ahab，我叫Ishmael。”这两个名字在英语世界中很不常见，却有其深意。在《合金装备5》中，直升机也是有名字的，叫Pequod，皮廓德号。这些名字都是和《白鲸记》相关的。《白鲸记》讲的是船长带着一船人找一头传说中的白鲸，这条白鲸的名字叫Moby-Dick。他们找到白鲸是为了复仇，这和卢锡安要找锤石复仇的故事是一样的。其中船长就叫Ahab。《白鲸记》是以第一人称写的，叙事者就叫Ishmael，以实玛利，和亚伯拉罕的儿子重名。
《白鲸记》中Ishmael和Ahab就很好地表现出了二人一体的概念，同样和卢锡安的故事是契合的。
未解谜团
卢锡安的妻子赛娜是德玛西亚人。德玛西亚在战斗力方面非常精锐，人虽然少，但是以一当十，这和当年Templar，圣殿骑士团非常一致。圣殿骑士团最多的时候也只有两万人，却参与了几乎所有的圣地保卫战。曾经创下过375名圣殿骑士团的骑士带着六千步兵，打败了三万人的大军，杀了对方两万多人，圣殿骑士团无一人伤亡的传奇纪录。
圣殿骑士非常有传奇色彩，在《达芬奇密码》中，也有他们相关的故事。
法国国王腓力四世因为觊觎圣殿骑士团的钱于是污蔑他们，但是历史留下了谜团：法国国王到底搞到了钱没有。圣殿骑士团的大团长被处死时曾发下诅咒“克莱孟五世（当时的教宗）和腓力四世（污蔑他们的法国国王）在不出一年的时间里就会面临永恒的审判。”果然不出一年这两人都死了。
所以圣殿骑士团的财富最后去了哪里就成了谜团。
在腓力四世污蔑宗教骑士团的故事中，有一个著名的细节。圣殿骑士团的人觉得教宗和腓力四世是一伙的，所以大团长诅咒教宗和腓力四世。但是据说教宗一直和腓力四世据理力争，说腓力四世不能自己审判圣殿骑士团，他们不是罪犯，就算要审判也应该交给宗教审判所进行宗教审判。但是最后也没有争出结果。因此克莱孟五世究竟是好是坏也不得而知。
而且宗教骑士团巨大的财富去了哪里更是悬而未决。《达芬奇密码》正是在尝试解答这个谜团。
法国国王腓力四世
这一期的海牛电台借用卢锡安这个英雄科普了一些欧洲圣殿骑士的故事，也希望可以勾起玩家对欧洲文明的兴趣，因为英雄联盟这个游戏受西方文化影响很大。如果对卢锡安这个英雄或者其他英雄的背景故事感兴趣，可以与我们一起交流。
至于即将出现的新英雄，将在进入11月中旬进入测试服。TA的参考来源之一是《攻壳机动队》草雉素子。
编辑有话说
星吟——时髦黑人枪手身上的宗教烙印
卢锡安的中文称号是“圣枪游侠”，而英语称号是The Purifier，直译是净化者。相比起The Purifier，“圣枪游侠”这个称号更接近于卢锡安的开发代号“Gun Templer”。
卢锡安的开发代号和称号都有非常浓厚的宗教色彩，然而目前我们看到的卢锡安身上似乎并不像是一个神职人员。
目前的卢锡安给人的感觉非常前卫，看起来与倚重冷兵器和魔法的德玛西亚格格不入，反而带着一种皮城的高科技感觉。这大概要归因于他手中的两把“枪”，看起来实在是非常像火器或者高科技武器。
事实上卢锡安的祖籍是德玛西亚，他手里的武器也绝非普通枪械，官方的说法称这是灌输着远古力量的遗物，从游戏中我们也能看到，从双生遗物武器中射出的并非是子弹火药，而是圣焰。
说到圣焰，终于令卢锡安看上去有了一点宗教特点。其实卢锡安虽然装备和打扮看起来前卫，但是思考卢锡安的职责，会发现他的工作确实和宗教挂钩。
卢锡安的责任是对抗亡灵生物和净化那些被亡灵生物诱捕的灵魂。这看起来就非常有宗教色彩了——如果不是提前知道卢锡安是个拿着枪的黑人，我们光看这种描述，大概要以为他是一个穿着长袍念咒语的牧师，或者至少是法师类的角色。
一个对抗亡灵生物，净化灵魂的英雄却看起来时髦前卫，这种反差也是很有创意。不过既然讲到圣殿骑士和宗教，就不得不提卢锡安故事中令人略感疑惑的一点——卢锡安和他的妻子塞娜最初是为何要走上对抗亡灵这条道路的呢？
纵观瓦洛兰大陆，比较阴暗的势力有不少，与这些势力对抗的人同样很多，但是他们的对抗非常有理有据。比如薇恩之所以成为暗夜猎手，是因为她曾经惨遭灭门；卡萨丁对抗虚空，也是因为虚空先对他有所动作；凯尔来到瓦罗兰大陆，是因为她堕落的妹妹莫甘娜来到此地，并企图借助这里的力量对她们进行反攻。
然而卢锡安和塞娜最初为什么要对抗亡灵，是从来没有交代过的。
诚然卢锡安和锤石有仇是因为杀妻之恨，但是我们都看得出，在此之前，卢锡安和塞娜就已经为了他们的责任奋斗许久，那么回到那个问题，他们最初为什么走上了这条路？
看地图我们知道德玛西亚和暗影岛相距甚远，这一对小夫妻不能是一拍脑门就觉得自己应该肩负起这一责任，于是就开始行动了吧？
有一个说法是，指引卢锡安和塞娜如此行动的人，可能是从破败王手中幸存的福光岛原住民之一。然而这一说法出处非常模糊，只能说是有可能，暂无更多证据对此进行支持。
而我觉得，卢锡安和塞娜从德玛西亚不远万里去到处找亡灵战斗，其背后的原因可能还是宗教原因。就比如蜘蛛女皇要将诺克萨斯人诱惑到暗影岛，也是用了宗教力量。看看信徒肯不远万里地朝圣，十字军和穆斯林当年为了圣地打得不可开交就知道，宗教确实有非常强大的力量，让人心甘情愿为之付出，为之战斗，为之奉献自己的灵魂和肉体。结合卢锡安的称号和开发代号来看，他身上应该有更加浓厚的宗教烙印，只是被他时髦的外表掩盖后被人们所忽视了。
历史上的圣殿骑士参加了几乎所有圣地保卫战，而卢锡安也希望能够消灭暗影岛上的亡灵生物。这和十字军尝试从异教徒手中夺取圣地，以及圣殿骑士保卫圣地的行动非常相似——这些亡灵生物对于卢锡安来说，不也是异教徒一般的存在吧。所谓的“净化”概念，和清洗异端同样非常接近。
另外一点是卢锡安在使用大招是会说的一句台词是：Ashes and dust. 这和《公祷书》中著名的句子Ashes to ashes, dust to dust（尘归尘，土归土）非常相似。而Ashes to ashes, dust to dust这句话，确实是用在葬礼上的。这也是卢锡安与宗教有关联的一个佐证。
暗影岛在被破败王腐化之前曾经叫做福光岛，而且岛上确实是有宗教组织，就是暮光兄弟会，约里克也曾经是其中的僧侣之一。约里克目前的目的是光复福光岛，而要光复福光岛，亡灵问题就必须解决，在光复福光岛，解决亡灵这一点上，约里克和卢锡安的目的似乎有些接近。
如果说卢锡安的开发代号中“Templar”象征着圣殿骑士，那么约里克所在的，以“救死扶伤”为目的的暮光兄弟会，是否与口号为“守卫信仰，援助苦难！”医院骑士团有联系？
由此推测，那么卢锡安是否有所效力的对象，如果有，是否和和约里克所在的宗教同源？这种势力究竟是什么？只是福光岛幸存者想要讨回公道？还是有我们所不知道的更强大的宗教力量在试图复辟？另外同为三大骑士团之一的条顿骑士团是否在瓦洛兰大陆也有映射的对象？
德玛西亚人可能和福光岛有关；而诺克萨斯的黑色玫瑰与暗影岛上的卑鄙之喉有联系。福光岛和暗影岛就是同一个地点，只是福影双至带来的两种形态而已，而德玛西亚和诺克萨斯同样是硬币的正反面，这就让故事里的势力纠葛变得更加错综复杂了。
我猜暗影岛的故事，我们目前所见的依然是一部分，还有更多的前因后果会逐渐掀开他们的面纱。
老K——开脑洞：新英雄
在这期的海牛电台中提到，下个新英雄的参考来源之一是《攻壳机动队》的主角草薙素子。
细心的看官可能记得，海牛电台曾提到过《攻壳机动队》，那是热门AD英雄烬的某些背景设定，其中有句话让我印象深刻“生死去来，棚头傀儡，一线断时，落落磊磊”（Xie说的是棚头傀儡，生死去来，但电影原版是生死去来，棚头傀儡），这是日本国宝级能剧大师世阿弥《花镜》中的一句，她也在自己的人偶傀儡身后写上这句话，意思是人生在世，不过是像傀儡一样的躯壳，当灵魂离开肉体的时候，剩下的躯壳就像断了线的傀儡一样散落一地。
而草薙素子这个人物则十分符合“傀儡”的设定，素子在某种意义上已经不是人类，她在6岁的一场空难中幸存，但除了大脑之外均被电子外壳——在动画中称为义体——所取代。之后素子加入军队，晋升三佐，成为情报与破坏的专家，但她也对自己存在的意义产生怀疑。这样一个活在极度不真实之中的人充满了悲剧色彩。
新英雄采用素子的哪些元素目前尚未可知，但综合以上来看，如果采用形象设定方面，那么新英雄很可能是有军方背景的女性，是个御姐的可能性蛮大的，从这两点来分析，或许是诺克萨斯阵营的英雄，但如果是形象上参考素子，那她的科技感和金属感应该比较浓重，这却符合德玛西亚阵营的特长，但我个人认为后者的可能性比较高。
而如果参考的是技能方面的设定，那么新英雄可能是个刺客类型的英雄，说不定还会是个擅用高科技手法的刺客，有点类似艾克，但可能更加机械化、电子化，TA的技能设定也会与电子、电脑之类的挂钩，或许是比维克托掌握更高科技的英雄。当然如果出现类似傀儡师的技能也不为过。
但如果新英雄设计参考的是草雉素子这个人物背后所隐含的意义，即对人生、肉体和灵魂的思考，那么以上的猜测都可能无效，不过反过来，这也是我挺希望看到的一点，每个英雄都应该“有血有肉”，展现给我们的应不只是会释放酷炫的技能，和拥有美好的外形的一个虚拟人物，而是寄托着某些对现实世界思考的映像。
正如烬参考《攻壳机动队》后展现出他的戏剧性，变态杀手与天才艺术家两面合为一体；千珏寄托对生与死、阴与阳的思考；卢锡安灵感来自宗教与政治，光和暗的一体两面性一样。这样是新英雄可能是我更加期待的。
最后，感兴趣的同学可以去搜索《傀儡谣》来听听哟，分别有“怨恨みて散る”，“陽炎は黄泉に待たむと”和“新世に神集いて”三部，日本的匠人精神与戏剧艺术还是非常经典的。