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〈教会探访人如何说话〉如何教会孩子说话

在蒙古汗城办理入住手续之后,我们放下行李,稍作休息,便相约前往汗城边上的牧民人家参观,去感受他们原滋原味的牧民生活。

在草原上,看着牧民人家挺近的,但真要步行前往,没有半个小时以上肯定是到不了的,为了方便游客参观,蒙古汗城准备了两辆草原电动车负责接送,这车走的次数多了,便在草原上形成了两条明显的车辙。

我们先去的是一家牧羊人家,据同行的工作人员介绍,他们家的主要叫额尔登敖其尔,由于离蒙古汗需不远,所以经常会有游客去他们家参观,慢慢的他们与工作人员也很熟了。见了我们有车辆前来,主人远远的便骑着马来迎接我们,还用蒙语与我们打招呼,同行会蒙语的朋友也会回应他。

熟悉他们家的工作人员告诉我们,额尔登敖其尔的妻子叫斯琴高娃,儿子叫呼斯乐图,老父亲叫伊拉图,伊拉图年逾古稀,年轻时是小有名气的摔跤手;呼斯乐图已考上大学,暑假期间会回来帮家里放羊、剪羊毛、驯马,是一个勤快的孩子,而且还会拉马头琴。

我们到达他家的时候,额尔登敖其尔的妻子斯琴高娃也迎了出来,与我们先到的朋友打招呼

额尔登敖其尔热情的邀请我们进他的蒙古包休息

看起来这并不是一个经常移动的蒙古包了,因为地面都已经硬化,但里面的陈设还保持着以往的模样

进去后,同行的蒙古族专家乌兰哈达(后称孙叔,他是北京人,以前到锡林郭勒下乡的知青)给我们讲解蒙古族的民宿,他说,在我们进入蒙古包的时候千万不能踩门槛,也不能在门槛垂腿而坐,更不能挡在门口,这些蒙古包的禁忌在很早以前就已经有了,也是当地的风俗。

孙叔说,在进入蒙古包的时候要先撩毡门,之后就从门槛跨过去,当地人认为门槛是住户家的象征,踩了可汗的门槛便有辱国格,踩了平民的门槛便败了时运。所以都特别忌讳,令行禁止。后来这种法令虽然成了形式,但不才门槛一事,却因为每个人都自觉遵守而流传下来。只有有意跟对方挑畔、侮辱对方的人,才故意踩着人家的门槛进家。

尊重主人的客人,不但脚不踩蒙古包的门槛,连毡门也不能从正中而入,而要轻轻地撩起祥云帘子,从毡门的东面进去。把右手向上摊开,用手指头肚而触一下门头,才能进去。这样做的用意是祝福这家太平吉祥。

孙叔说,一般蒙古包进门对过去的正中位置都放置成吉思汉的画像,而蒙古包的门口都相对比较低矮,所以人们进 入其中的时候就会低头、弯腰,这种设计虽有其它方面的考量,但其中之一但是向成吉思汉行礼,他说蒙古人不会要求大家给成吉思汉行礼,但这种设计却使大家自然而然的会向他行礼,是极为巧妙的。

进门后,还有一个讲究,就是男的要走左右,坐左边,女的要走右边,坐右边,如果男的走到右边、坐在右边了,就是想做主人家的女婿。

而里面正中的位置则是留给辈份最高的人,最尊贵的客人。

蒙古包的中间有一个火炉,右边有一个碗柜,主人很热情的给大家盛上热腾腾的奶茶。

主人说,他们家的羊被他儿子放牧去了,家里只有十余只没有跟着去,就在边上自己啃着青草

【渝帆提示】

有朋自远方来,不亦乐乎?中国自古乃礼仪之邦,好客之情人皆有之,而蒙古族尤盛。到蒙古包作客,不但会受到主人热情的款待,还会感受一些从未接触,从不知道的民族文化。当然,在进入蒙古人的生活之前,我们也必须要了解他们的一些习俗和禁忌,否则,若是按自己的想法去随意行事,不但会闹笑话,而且会令蒙古族同胞不高兴。

首先、到蒙古族家里做客忌讳进屋时把衣襟掖在腰带里,挽着袖子,也不可手提马鞭子进屋。不论客、主,都要让长辈和老人先进屋。

进屋后,忌讳乱坐位置。来者是客,主人一般要让客人上边坐,而客人请老人先就坐。在蒙古包里,总是长辈老人正面而坐,男人做西边,女人做东边。

长辈和老年人讲话忌讳打岔、揭短。有疑问或需要说明情况,待人家讲完后再问。

到了蒙古包,主人一般都会立刻献上一碗热气腾腾的奶茶,接着又端上来炒米和一大碗一大碗的奶油、奶豆腐和奶皮子等奶制品,当主人请大家品尝时不要拒绝,否则要伤主人的心,使主人感到遗憾。蒙古人不怕不别人吃得多,食用越多,主人越高兴。接受主人的茶饭后,忌讳一点也不吃;忌讳用筷子食用奶食和站着喝奶和吃奶食品;忌讳随便撒倒奶子;遇到别人端奶走过时,不能视而不见,必须尝一尝再走。

责任编辑: 鲁达

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