鲁达 本文是小编为天仙姻缘是什么撰写，主要解答关于天仙姻缘是什么的相关疑惑，以下是正文。
七世姻缘是什么？七世姻缘七世夫妻者，是中国流行最广的民间传说，这种传说所以流行得最广，可说明一点，那就是充分反映五千年来人们对恋爱自由和对婚姻自主的憧憬，以及对父母之命、媒灼之言的一种悲凉反抗。不过这种憧憬终归幻灭，反抗也无不失败。可怕的儒家礼教社会，专门吞食不肯屈膝的青年。同时这七世夫妻的遭遇，也是对当权的统治阶级一种无情的讽刺。像秦王朝始皇帝赢政先生，固至神至圣，功业彪炳，却影响到小儿女的爱情生活。这些地方，整个故事中随时都呈现出来。话说，有那么一年的七月七日，玉皇大帝在天宫大宴群臣，吃喝玩乐，好不热闹。玉皇大帝一时兴起，命金童玉女向众神敬酒，二人敬酒敬到南极仙翁面前，一小不心，琉璃杯掉到阶前，打得粉碎，玉女看见金童那般吓坏了的模样，为了安慰他。乃向他微微一笑。糟啦，糟啦，这真是有史以来代价最大的一笑，不但笑爆了玉皇大帝，也笑出了七世夫妻。当时玉皇大帝拿出道德重整会出国时的嘴脸曰：此地是堂堂天宫，岂可乱动凡心？贬你们下界投生，七世苦苦相恋，却不得成婚。”玉皇大帝虽然混蛋，但因他是玉皇大帝的缘故，权力所在，谁也无法反抗，乃由太白金星领旨，把两个倒霉的孩子贬到红尘。七世夫妻不是每一世都像梁山伯、祝英台这么轰动世界，大多数只不过在人间留下一个泡沫。第一世金童万杞梁，玉女孟姜女，这一世是有名的，孟姜女哭倒长城。这二世金童梁山伯，玉女祝英台，这一世更为有名，二人在杭州读书，梁山柏害相思病翘了辫子。第三世金童郭建中，玉女王月英，因买胭脂认识，郭建中也是害相思病翘了辫子，第四世金童王士友，玉女钱玉莲，这一世最苦，父母指腹联姻，夫妻不但没有婚配，连一面都没有见，便死掉啦。第五世金童商琳，玉女秦雪梅，这一世也是了不起的一世，秦雪梅吊孝守节，留名人间。第六世金童韦燕春，玉女贾玉珍，这一世以“蓝桥会”震动天下，二人在蓝桥幽会时，大水急至，韦燕春竟遭淹毙。第七世金童李奎元，玉女刘瑞莲，彩楼择配，双双葬身火窟。但愿世间有情人不要这样痛苦 要终成眷属
掌管姻缘的神仙是月老。月老，民间又称月下老人、月下老儿，是中国民间传说中主管婚姻的红喜神，也就是媒神，是天庭的一位上仙。月老这一形象最初在唐朝小说家李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中出现。记载了唐朝元和二年（公元807年），巧遇月下老人。宋城县的县令知道了这件事情，就把韦固原来住的旅店题名为“定婚店”。月老由此而来，此后世代相传，男女老少咸知。月下老人后来也成为媒人的代称。月下老人以红绳相系男女，确定男女姻缘，体现了唐朝人对爱情与婚姻“前世注定今生缘”的认知态度。对于从前那种结婚一定要讲求门当户对的观念来说，月老的婚姻观念显然有了很大的进步。拓展资料：人物出处月下老人，简称“月老”。是中国民间传说中专管婚姻的红喜神，也就是媒神。关于月老的事迹，在唐代之前，并没有记载。记载月老最早的文献资料出自唐代李复言的《续玄怪录·定婚店》。略谓： 杜陵韦固，元和二年旅次宋城遇一老人倚布囊，坐于阶上，向月捡书。固问所寻何书，答曰：“天下之婚牍耳。”又问囊中何物，答曰：“赤绳子耳。以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽讎敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦， 吴楚异乡，此绳一系，终不可逭。”后多用作媒人的代称。这个在月下倚布囊、坐于阶上、向月检书的老人，即是后来在民间被奉为婚姻之神的月下老人。只要其用囊中红绳把世间男女之足系在一起，即使经历“仇敌之怨，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡”等折磨，也会化解一切最终成为夫妻。月老-百度百科
这天，玉皇大帝和王母娘娘在瑶池宴请众仙，他们的七个女儿趁机溜出仙宫到天河游玩。七姐妹在天河尽情嬉戏打闹，最小的七仙女玩了一会儿，好奇地向人间观望。清粼粼的河面上，渔夫唱着渔歌摇着橹，渔姑在后仓点火烧饭；绿油油的田野里，农妇抱着孩子提着瓦罐给农夫送饭；高高的山上，采茶姑娘与打柴小伙子一唱一答；热闹的街市，红火的戏班子，吹吹打打的迎亲场面……七仙女简直看呆了，她自言自语道：“人间的生活真令人羡慕啊!”
“七妹，动凡心了?”大姐看见她痴呆呆的样子，打趣道。
“大姐，你看人间的生活多美好呀!”
“七妹，切不可动凡心，母亲知道了会重重责罚你的。”
其他姐妹也纷纷过去劝解七仙女。大姐看了看人间，又说：“七妹，人间也不是处处皆欢乐。你看那儿，那么大的小伙子坐在街市上哭哭啼啼，多难为情!”
七仙女顺着大姐的手指向下望去：集市上，一个浓眉大眼、忠厚老实的小伙子坐在集市一角低头抹泪。他面前有张纸，纸上写着：“卖身葬父。”七仙女越看小伙子越可怜，越看越喜欢。
大仙女见状，忙说：“时候不早了，咱们该回去了。”众仙女都跟着大姐往回走，惟有七仙女一动不动地站在那儿向下观望。大仙女回身叹口气又，劝道：“七妹，我们不该有思凡之心。你知道……”
七仙女打断她的话说：“天宫虽然逍遥自在，可是一点也不及人间快乐幸福。凡人可以自由自在地谈婚论嫁，我们却只能恪守天规，忍受寂寞冷清。”
“七妹，你一心想下凡?”大姐问道。七仙女红着脸，但十分坚定地点了点头。大仙女无奈地说：“七妹，我们佩服你的勇气。这束‘难香’收好了，有困难就点燃，我们会去帮你的。”
七仙女谢过众位姐姐，飞身下凡了。她落到田间小路上，远远看见那个卖身葬父的小伙子走来。七仙女环顾左右，发现一株大槐树，她略一思索，拍手招出了土地，向他交待一番。
且说小伙子董永站在父母的坟冢前，想到自己做了多年的游乡货郎，手里不知卖掉了多少棉花和布匹，却未曾想到给母亲置一件新衣。想到这里，他的心里一阵酸楚，一滴滴眼泪挂在了他年轻的脸颊上。悲伤了好大一会儿，董永拍了拍身上的尘土，朝老榆树下走去，他的货郎担就放在老榆树底下。
董永突然发现老榆树底下，站着一个有沉鱼落雁之容、闭月羞花之貌的女子。这个女子他从未见过，但董永分明看见她以长袖掩面，遮住了妩媚魅人的笑容，时而偷偷看着他，董永脸一红，低头走了过去。没走几步，听见姑娘在后面“哎哟，哎哟”的呻吟，又转身过去询问题：“姑娘，你怎么了?”
“我孤身一人来此地投亲，不料亲戚早死了。心里一急，走路不小心，把脚扭了。”姑娘说完，嘤嘤地哭了起来。小伙子走也不是，站也不是，不知如何是好。这时姑娘又说话了：“大哥，帮帮我吧。”小伙子叹了口气，一屁股坐在地上说：“姑娘，我怎么帮你?为了葬父，我已卖身傅员外家，三年后才能自由。我怎么帮你呀!”说完，垂头哭了起来。
二人正哭得伤心，一个白头发老头儿走过来笑着说：“小夫妻俩闹别扭，有什么可哭泣的?”
小伙子一听，忙说：“老伯，您误会了。我董永孤身一人，尚未娶妻。”姑娘也说：“我独身女子，哪来的夫君?我们是各感身世凄凉，才伤心得哭哇。”
老头儿捋了一下胡子说：“我还以为你们是夫妻二人。唉!一对苦命人呀!”停了一会儿，老头儿又笑嘻嘻地说：“董永，这位姑娘怪可怜的，你也尚未娶妻，干脆，娶她为妻吧!”
“不，不，不!”董永连连摆手说道：“我已卖身为奴，怎么能让她跟我吃苦受罪呢?”
姑娘也推辞说：“我一个弱女子，怎好拖累这位大哥?”
老头儿又笑着问题：“你们二人都为对方着想，真像是恩爱夫妻。啊!我问你们，抛开拖累与负担不说，你们愿意结为夫妻吗?”
二人羞红了脸，低头不语。老头儿一看，乐呵呵地说：“我看你二人，一个有情，一个有意，非常有缘分。我土地老儿今天就当回月下老人，为你们二人牵线主婚吧。来来来，槐树为证，土地为媒，今日你们二人就正式结为夫妻吧。”
七仙女与董永成亲结成了夫妻，土地老儿送他们一些碎银作为礼物，然后就消失了。
董永欢天喜地地带着七仙女到了傅员外家。傅员外一见董永带了个漂亮媳妇来了，又是眼红又是愤恨，他心生一计，说道：“董永，你入我府当三年奴，契约上写的清清楚楚，是你独自一人。如今你带着吃白饭的媳妇来，这三年的契约就得改为六年。”
七仙女告诉傅员外说：“我和董郎入府为奴，不会在你家吃白饭的。我会纺线织锦，裁衣绣花。”
傅员外眼珠一转，色眯眯地盯着七仙女说：“小娘子真会说话，我傅府一顿饭可不比平常人家，你三年织十八匹云锦，才够你三年的饭钱呀!”
七仙女微微一笑，说：“傅员外，如果我用不了三年就织好十八匹云锦，你能否免我董郎的奴期?”
“嘻嘻，小娘子口气不小。我府最好的织娘，三年才能织出九匹上好的云锦，你想不用三年就织好十八匹，哈哈……小娘子，你要是一夜之间能织出十八匹云锦，我把董永的奴期改为三个月，你要是织不出，董永就得在我府为奴六年，到时候……哈哈!”
“好，一夜织十八匹云锦!咱们立字为据。”七仙女却爽快地答应了。
七仙女当即和傅员外立下了字据。董永在旁边急得不知如何是好，他愧疚地对七仙女说：“娘子，让你跟我一起受苦，我实在是于心不忍。这傅员外心如蛇蝎，他不会让我们有好日子过的。娘子，趁天黑你快逃出傅家吧。”七仙女笑着安慰董永，让他不必担心。
晚上，傅员外让他的家人把送给董永夫妇的丝全部搞得乱糟糟的，好让董永夫妇完不成任务。董永看着那一堆乱糟糟的丝，心里愁闷不已。董永又被派去推磨了。七仙女不慌不忙地点起“难香”，香气飘到了天上，天上的六位姐姐知道七妹遇到了困难，一同从天上飘然而至。她们知道了事情的经过后，在大仙女的带领下，众仙女用天丝天机替七仙女织起了云锦。五更时分，众仙女把十八匹云锦织好。大仙女要带其他妹妹回天宫了，七姐妹挥泪告别。天明，当夫妻俩把云锦交给傅员外时，傅员外看着眼前一匹匹绚丽耀眼的云锦，简直不敢相信这是真的。此后，傅员外不断地刁难董永和七仙女，都被七仙女一一化解了。转眼，三个月期满，七仙女拿出契约在傅员外面前抖了抖说：“我夫妻二人的奴期已满，告辞了。”傅员外看着二人的背影，叫悔不迭：“这么能干的奴仆，我干吗要缩短奴期呢?哎呀，三年改为三月，我损失三十年啊!”
夫妻俩欢欢喜喜地走在回家的路上，他们自由了。在这三个多月的生活中，董永和七仙女建立了深厚的感情，两个人相亲相爱，相互关心。给别人为奴的日子虽然过得很辛苦，但他们心里充满了快乐。特别是两个人忙碌一天后，坐在小茅草屋里，默默地望对方一眼，就包含了千言万语。
走着走着，二人再次经过拜天地时的大槐树，董永恭敬地走上前去深施一礼。七仙女笑他天真，董永一本正经地说：“大槐树是我们成亲的证人，以后我每年都要来拜它。”七仙女笑着说：“好!明年的这个时候，你带着孩子一起来拜吧。”董永惊喜地问题：“我们有孩子了?”七仙女羞涩而又幸福地点了点头。
这时，忽然刮起一阵狂风，接着天空中乌云滚滚，雷声隆隆。七仙女抬头看了看天，南天远远地飘来一片乌云，七仙女脸色大变，忽然有一种不祥的预感，她担心的事要发生了。董永忙关切地询问，七仙女苦笑一下说：“董郎，我有点饿，你去摘些野果好吗?”董永忙去采果子。那片乌云飘到了七仙女的头顶，乌云中站着一位身着金甲的天神。天神恶狠狠地对七仙女说：“七仙女，玉帝命你务必于午时三刻返回天宫，否则五雷就将那个凡夫俗子碎尸万段。”说完，天神踩着乌云返回了南天。
不一会儿，董永用衣襟兜着一些梨和枣回来了。七仙女一看，不禁泪如雨下，她哽咽着说：“董郎，为什么摘这么不吉利的果子回来?为什么要让我们早离呢?”董永心疼地拉着七仙女的手说：“娘子，老人们说这叫‘早生贵子’，你怎么偏往坏处想呢?”七仙女看着董永，问道：“董郎，让你为我死，你愿意吗?”董永攥紧七仙女的手说：“娘子，娶你是我三生修来的福分。你跟着我吃了那么多苦，我下辈子也还不完你的情。我为你死又有什么值得可惜的呢?”
七仙女含泪笑了笑，拉着董永起身赶路了。走了几步，她抬头看了看天，太阳马上就要正当头了。她咬了咬牙，对董郎说：“董郎，你知道我是谁吗?”
“你是我娘子。娘子，等咱们的孩子出世了，我……”董永美滋滋地说着。
“董郎!”七仙女带着哭腔喊道：“我不是凡人，我是天仙，我们即刻就要分离了!”
董永吃惊地看着七仙女说：“娘子，你怎么了?”
七仙女严肃地说：“董郎，一夜织十八匹云锦，一夜磨十五斗麦子，一夜拣五斗芝麻，这是凡人能做到的吗?”董永呆呆地看着七仙女。七仙女抹了抹眼泪说：“我是玉皇大帝和王母娘娘的七女儿，我私自下凡与你结为夫妇，触犯天条，玉帝命我午时三刻回到天宫，否则……董郎，我……我舍不得离开你，可我必须得回去呀!”董永发疯般地抱住七仙女喊道：“我不管你是仙女还是鬼怪，你是我娘子，我不让你走!我们死也不能分开！”二人抱头痛哭起来。良久，七仙女对董永说：“董永，我口渴得很，你去帮我取些水来。”董永拿着葫芦跑了，七仙女无限留恋地看着他的背影，缓缓地飞上了天。
董永满头大汗取回了水，四处不见七仙女的踪影，他扔下水葫芦，仰天大喊：“娘子——”董永悲愤交加，大声地质问苍天：“为什么分开我们夫妻?为什么不让我们在一起?为什么?”但是，整个天地空荡荡的，没有谁来回答他，只有他自己的声音在天地间回响，久久不绝。董永扑倒在地上大哭起来，哭了很久很久。董永失神地坐在地上，呆呆地望着太阳渐渐西斜。
“董永，别难过了，这是没办法的事。这是七仙女留给你的血书和银两。”董永抬头一看，是为他们主婚的土地爷。董永扑在土地脚下磕头如捣蒜：“土地爷，求您帮帮我吧。我怎么才能找到我娘子?”土地爷叹气说：“难呐!七仙女的血书说了：‘明年碧桃花开日，槐树下面把子交。’你回去吧，多保重!”说完，土地爷不见了。
第二年的这一天，董永早早来到老槐树下，他抚摸着老槐树那粗糙的树干，回想着他和七仙女在一块生活的日日夜夜。忽然，他听到背后有人叫他，董永抬起头来一看，正是自己日夜思念的妻子，不知她什么时候已来到了身边。一年不见，妻子的面容明显消瘦了许多，但仍然是清秀美丽，只是更多了一层母性的端庄与持重。七仙女手里抱着一个红布包袱，里面有一个男婴，把他交给了董永。不一会儿，听到了天宫的钟鼓声，七仙女只好回到了天上。董永这时才发现包裹上有张血书：“天地无情，夫妻情深。”董永紧紧地抱住孩子，泪如雨下：“娘子，天与地永远隔不断我们的夫妻情、母子情。”
七世姻缘七世夫妻者，是中国流行最广的民间传说，这种传说所以流行得最广，可说明一点，那就是充分反映五千年来人们对恋爱自由和对婚姻自主的憧憬，以及对父母之命、媒灼之言的一种悲凉反抗。不过这种憧憬终归幻灭，反抗也无不失败。可怕的儒家礼教社会，专门吞食不肯屈膝的青年。同时这七世夫妻的遭遇，也是对当权的统治阶级一种无情的讽刺。像秦王朝始皇帝赢政先生，固至神至圣，功业彪炳，却影响到小儿女的爱情生活。这些地方，整个故事中随时都呈现出来。话说，有那么一年的七月七日，玉皇大帝在天宫大宴群臣，吃喝玩乐，好不热闹。玉皇大帝一时兴起，命金童玉女向众神敬酒，二人敬酒敬到南极仙翁面前，一小不心，琉璃杯掉到阶前，打得粉碎，玉女看见金童那般吓坏了的模样，为了安慰他。乃向他微微一笑。糟啦，糟啦，这真是有史以来代价最大的一笑，不但笑爆了玉皇大帝，也笑出了七世夫妻。当时玉皇大帝拿出道德重整会出国时的嘴脸曰：此地是堂堂天宫，岂可乱动凡心？贬你们下界投生，七世苦苦相恋，却不得成婚。”玉皇大帝虽然混蛋，但因他是玉皇大帝的缘故，权力所在，谁也无法反抗，乃由太白金星领旨，把两个倒霉的孩子贬到红尘。七世夫妻不是每一世都像梁山伯、祝英台这么轰动世界，大多数只不过在人间留下一个泡沫。第一世金童万杞梁，玉女孟姜女，这一世是有名的，孟姜女哭倒长城。这二世金童梁山伯，玉女祝英台，这一世更为有名，二人在杭州读书，梁山柏害相思病翘了辫子。第三世金童郭建中，玉女王月英，因买胭脂认识，郭建中也是害相思病翘了辫子，第四世金童王士友，玉女钱玉莲，这一世最苦，父母指腹联姻，夫妻不但没有婚配，连一面都没有见，便死掉啦。第五世金童商琳，玉女秦雪梅，这一世也是了不起的一世，秦雪梅吊孝守节，留名人间。第六世金童韦燕春，玉女贾玉珍，这一世以“蓝桥会”震动天下，二人在蓝桥幽会时，大水急至，韦燕春竟遭淹毙。第七世金童李奎元，玉女刘瑞莲，彩楼择配，双双葬身火窟。但愿世间有情人不要这样痛苦 要终成眷属
掌管姻缘的神仙是月老。月老，民间又称月下老人、月下老儿，是中国民间传说中主管婚姻的红喜神，也就是媒神，是天庭的一位上仙。月老这一形象最初在唐朝小说家李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中出现。记载了唐朝元和二年（公元807年），巧遇月下老人。宋城县的县令知道了这件事情，就把韦固原来住的旅店题名为“定婚店”。月老由此而来，此后世代相传，男女老少咸知。月下老人后来也成为媒人的代称。月下老人以红绳相系男女，确定男女姻缘，体现了唐朝人对爱情与婚姻“前世注定今生缘”的认知态度。对于从前那种结婚一定要讲求门当户对的观念来说，月老的婚姻观念显然有了很大的进步。拓展资料：人物出处月下老人，简称“月老”。是中国民间传说中专管婚姻的红喜神，也就是媒神。关于月老的事迹，在唐代之前，并没有记载。记载月老最早的文献资料出自唐代李复言的《续玄怪录·定婚店》。略谓： 杜陵韦固，元和二年旅次宋城遇一老人倚布囊，坐于阶上，向月捡书。固问所寻何书，答曰：“天下之婚牍耳。”又问囊中何物，答曰：“赤绳子耳。以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽讎敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦， 吴楚异乡，此绳一系，终不可逭。”后多用作媒人的代称。这个在月下倚布囊、坐于阶上、向月检书的老人，即是后来在民间被奉为婚姻之神的月下老人。只要其用囊中红绳把世间男女之足系在一起，即使经历“仇敌之怨，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡”等折磨，也会化解一切最终成为夫妻。月老-百度百科
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