鲁达 关于三昧是什么意思呢，三昧是什么意思这个很多人还不知道，今天菲菲来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！
1、佛教三昧的意思是止息杂念，使心神平静，是佛教的重要修行方法，借指事物的要领、真谛。
2、教内外对此词皆有不同的论述和解释。
3、 其有一般和特殊两层含义：它可以指通常的集中思虑的能力，或者指修习所得的，发展了的集中力。
4、从而，它也就变成了可以使禅定者进入更高境界并完全改变生命状态的神秘力量。
5、“三昧”是个总括的概念，细分成为：奢摩他、三摩钵提、禅那。
6、其中，奢摩他、三摩钵提、禅那，一共有二十五种定论，交换修炼。
7、最终成道是为了得到“无生法忍”至“涅槃”的结果。
8、扩展资料：三昧是佛教的修行方法之一，意为排除一切杂念，使心神平静。
9、如何集中精神，可分为两种：一是与生俱来的能力即“生得定”，另一种是因后天的努力而使集中力增加，即“后得定”。
10、前者靠积德，后者靠修行而得。
11、在原始佛教与大乘佛教对于三昧的定义并不完全相同。
12、念佛三昧有二种：一、一心观佛之相好，或一心观法身之实相（此二者即观想念佛），或一心称佛名（称名念佛），修行法，谓之念佛三昧。
13、是因行之念佛三昧也。
14、二、为此三种之因行所成，如心入禅定，或佛身现前，或法身实相。
15、谓之念佛三昧。
16、是果成之念佛三昧也。
17、三昧”一词与汉语言文学的关系是奥妙、诀窍之意。
18、“三昧”进入汉语的时候其意为“解脱束缚”。
19、这个意义借自古代人对佛之“三昧”为一心灵境界的理解。
20、把三昧作为修行所要达到的四个心灵层次之一。
21、诸家所说此类三昧之相状、功能等虽皆通称念佛三昧，然诸佛有三世、十方之异，并有法、报、应三身之别，故‘念’于观、称等有种种不同。
22、“三昧”不仅登上了汉语语言文学的大堂，而且在中国古代文化的其他领域，我们也能够寻到“三昧”的影子。
23、举个例子来说，中国土生土长的宗教——道教，就借用了佛教的这个术语，直接运用到自己的教义中来。
24、据昙鸾之略论安乐净土义、道绰之安乐集等所说，专注且相续不断地念‘念佛三昧’之相状或佛之佛力， 念佛之智慧、毫相、相好等，念其本愿，称名等，总称为念佛三昧。
25、然行人当知，如楞严所说“归元有多路，圣性无分别”，三昧必不离于佛法之根本，必定与离一切相相应，与解脱相应，与戒定慧相应，必不会只在胜境等相上相应，如金刚经 言“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
26、”故知，若遇人自称三味，只知说见着什么相，而于解脱和离相都无有言，则知其是假非真。
27、参考资料来源：百度百科-三昧参考资料来源：百度百科-念佛三昧。
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