鲁达 什么是成熟？
尼采说：“许多人所谓的成熟，不过是被世俗磨去了菱角，变得世故而实际了，那不是成熟，而是精神的早衰和个性的灭亡。”
真正的成熟，不必向别人证明什么，也不需要学别人人云亦云，而是获得了心灵的独立，尊重自己的个性和愿望，成为真正的自我。
《少有人走的路》是美国作者斯科特·派克所著。是心智成熟的旅程。
本书运用心理分析法，结合真实案例，帮助无数人一步步解决了人生的冲突和难题，从而使人生翻开新的一页。给我们的心灵和精神带来巨大的影响力。
那怎样才能做到一个心智成熟的人呢？
书中给出了几个方法：
一、要敢于面对成长。
作者说：“我们的一生要经历数以万计的风险，而最大的风险就是成长。也就是走出童年的朦胧和混沌状态，迈向成年人的理智和清醒”
一切心智成熟着，他们的人生之旅都是从直面问题开始的。
不管是工作还是人生中，我们遇到的难题不会自行消失，如果选择逃避，也许将来面临的困扰会更大，持续的时间也会更长。
面对问题，逃避和自我怀疑的心态都不可取。正确的做法是：
勇于承担责任，勇敢的说：“这是我的问题，我来解决”只有解决了问题，才不会继续困扰我们。只有正视事实，我们才能逐渐克服这种“主动屏蔽”困难的心理，及时适应和修正自己，让心灵获得成长。
音乐大师王洛宾，这位被誉为中国”西部民歌之父“的大师，一生历经坎坷，身陷囹圄，妻离子散，长期处于心理压力极大的逆境中，然而，他却没有逃避现实，也没有自我怀疑，而是用”胜似闲庭信步“的态度，投身于大西北的沙漠孤烟中，创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌。
所以，我们要向这位音乐大师一样，遇到苦难，不要逃避，也不用自我怀疑，而是直面苦难，困难，积极面对，解决困难，使自己的心智逐渐成熟。
二、心智成熟，需要自律
作者说：“解决人生的问题的关键，就是自律”
罗斯福说：“有种品质，可以让人在碌碌无为之辈中脱颖而出，不是天资，不是教养，而是自律”
晚清名臣曾国藩就是这样。他的天资并不高，早年读书时，“比贼还慢”，但他却官至两江总督，直隶总督。他的文武功都非常厉害。石达开说他规划严谨，无间可循；左宗棠早年不服他，后面也自愧不如；李鸿章更是以老师曾国潘为荣；为什么这么多大人物的一致好评呢？这与他的几十年如一日的自律分不开。现代西方人研究自律，都和曾国潘学的。
曾国潘的自律，除了要对达到的目标有个清晰的规划和安排外，还用了一生的时间去坚持和实践。
三、要懂得什么是“爱”
作者说：“正确的爱。是心灵健康成长的动力，是遵循内心的意愿去爱他人，并且付诸行动”
爱一个人，就要永远把对方视为独立的个体，尊重他的独立和自由，不把自己的想法强加于他，也不会以爱之名束缚对方，而自己，也不忘成长。
真正的爱，需要投入和奉献，需要付出和全部的智慧和力量，使自己和爱的人在心智上达到成熟。
写到这里，我不由得想到了杨绛和钱钟书。他们的爱，也是真正的爱。
两人在生活上，杨绛从来没让钱钟书烦恼过，杨绛喜欢晚睡晚起，而钱钟书喜欢早睡早起，所以，每天的早餐都是钱钟书准备，且是一辈子。
除了在生活上，两人互相关心照顾外，在志趣上，两个人亦十分投脾气。
杨绛在40年代先后写过《称心如意》、《弄假成真》等剧本，还陆续公演，钱钟书看到后，也摩拳擦掌，告诉杨绛，他也要写小说。
杨绛当然支持他的想法，为了让他安心些写小说，杨绛辞退了女工，自己不光承担了所有的家务，还要照料年幼的女儿。
正是在杨绛的支持和鼓励下，钱钟书写成了《围城》，让世人追捧不已的佳作。
杨绛和钱钟书的爱，值得我们每个人学习。两人互帮互助，志趣相投，把对方视为独立的个体，尊重他的独立和自由，不把自己的想法强加于他，也不会以爱之名束缚对方，而自己，也不忘成长。他们是心智成熟的典范。
“一个人必须大踏步前进，实现完整的自我，获得心灵的独立，尊重自我的个性和愿望，敢于冒险进入未知领域，才能活得自由自在，其心智会不断成熟，体验都爱的至高境界
一个人要想心智成熟，首先得敢于面对成长，要自律，要懂得如何去爱......