鲁达 自认为久谙这世间的美与丑，善与恶，不过是简单的正反对比，而命运也不过是一个神乎其神的字眼罢了，但涉猎了雨果的浪漫主义代表作《巴黎圣母院》却感知人性的真实与复杂以及命运的沧桑与悲惨。
看似道貌岸然，博闻强识，抚育弟弟，收养弃婴的副教士弗罗洛，却终究逃不出内心魔鬼的控制，人格分裂，阴森猥亵，一个让人发怵胆寒的邪恶灵魂。扭曲的爱，让他慢慢走入不见天日的深渊。在墙上刻下的那个大写希腊词“命运”，难不成是生命终结的伏笔？
两个孤儿，与副主教弗罗洛这一生紧紧系连的两个孤儿，一个美得倾国倾城，一个丑得人人谩骂。一个使他原形毕露，一个对他马首是瞻。从相晤的那一刻开始，两个善良人儿的悲剧便开始慢慢酝酿。渐渐深入故事的过程中，心都被紧紧攫住，跌宕起伏，险象环生的情节感到的是空空洞洞的窒息，那个所谓的宿命论真得在步步逼仄吗？
能歌善舞的爱斯梅拉达的纯真受到表里不一，纸醉金迷的弗比斯队长的玩弄，甚至她到死还心存弗比斯会救她的痴念。爱与单纯让她失去了理性的判断，被围困在自我的臆想之中。难道这又是所谓的命运让婀娜娉婷的少女最终埋葬了自己吗？
母爱的坚如磐石，十五年的祈祷思念却只换来了须臾片刻的相聚。爱斯梅拉达，这个可怜的少女，被命运褫夺的爱，临死前，她的母亲悲怨而死，所依之人早已另结新欢，她只能茕茕孑立，泪眼汍澜地面对冰冷的死神。
丑陋的卡西莫多最终洞悉了那张可恶的嘴脸——养育他的副主教弗罗洛。弗罗洛仰天的一阵狞笑是赫然凝入他眼眸的最邪恶的犯罪后的骄傲——美丽少女爱斯梅拉达被他诬陷至死。对于一个有热忱感恩之心的人来说，将弗罗洛推向死亡，卡西莫多的心是会痛的。弗罗洛养育了他却诬陷他上绞刑架，遭到酷刑，不闻不问，还几次三番地蹂躏一个少女的生命。
理智善良的卡西莫多为了报答曾在万人讪笑的绞刑台上给自己送来热切渴望的生命之水的爱斯梅拉达，他做出了一件大快人心的事——摧毁那个恶毒的阴灵弗罗洛，然而后来两个善良的人儿也还是死了。
悲剧永远是悲剧，仿佛悲剧的使命就是将那些美好的事物撕碎在你眼前，随之而来的，那些错综复杂的矛盾纠葛也因为死的摧毁而烟消云散了。巴黎圣母院，这个古朴的，拥有厚重文化底蕴的古典建筑下曾发生过这样一幕悲剧命运，在这样的衬托下，人物的命运似乎变得更加悲壮了起来。如果没有巴黎圣母院，世人是否还能记得他们，或许他们不过是一个个可怜的人儿罢了，而这世上有太多可怜的人儿了。
如果我们将命运这个魔咒套在这些死去的善良的人身上，总觉得有些残忍。雨果是由命运二字揭开了创作的缘起。而命运不是束缚和阻碍人们的，真正影响人们的是自己的本心。认定本心是善是恶，是感性还是理性，这些都主宰着我们的命运。
弗罗洛的恶念是本身就潜伏在他的内心的；爱斯梅拉达感性的迷醉于花言巧语中至死都没有憬然；卡西莫多心怀一颗炽热的感恩之心和深沉的爱；他们有的恶的极致，有的单纯的极致，有的爱的极致，过于极致的他们似乎暗示着某年的某一天会被所谓的命运而牵绊。爱可以让人振奋，也可以使人毁灭。命运是人的本心所左右的。爱可以让命运更扑朔迷离，因此悲剧往往因爱而生，因命运而终结。更多的时候我们都会感怀结局，命运是他们的悲剧。
命运对于我们而言意味着什么呢？纵使我们不会一如小说中人物的遭遇一样，纵使我们的命运谈不上悲剧二字，可是我们这一生所遇到的人和事，我们这一生所经历的所有的选择为什么就是他们伴随着我们而不是别的什么呢，回首往事历历在目，那些痛苦也好，欢喜也罢最终聚合了我们每一个昨天。命运没有可比性，没有所谓的优劣之分，我们之所以不得不遇见，不得不经历的这一切就像是一条相互关联的脉络网，是因为所以的关系，是虽然但是的关系，是既然也的关系，但却不会是如果那么的关系。这不就是命运吗？没有如果，只有不知所以的跌跌撞撞，不明所以的纷纷扰扰，不明就里的事与愿违。
惟愿鬓目如雪，一世沧桑，你我还能笑看人间！