luda 余秋雨的《文化苦旅》，应当说是当代最杰出的一部散文作品，这部作品不仅有着对于中国传统文化的解读，也有着对于中国历史的深刻反思。可是令很多人奇怪的是它为什么说是“苦”呢？其实这主要还是由于这部作品太过于厚重，作者在写这部作品时，可以说是吃尽苦头。余秋雨在还没有创作这部作品之前，他还是上海戏剧学院的院长，可谓是身居要职，但是后来由于种种原因，他辞去了院长一职，开始了他的文化之族，走遍大江南北，为的就是去考证中国的文化，把中国文化做一个总结。
相信很多人在刚开始读这部作品时，肯定会觉得惊艳，这的确是一部非常不错的作品，在这部作品里，作者处处流露出了对于中国传统文化的敬仰，让人看到了一个悲天悯人的作家，孤身一人，去往那些人迹罕至的地方，为得就是能够让自己的作品，尽可能地传达出自己对中国传统文化，最真实的解读。
这部作品刚一出版时，可以说是“洛阳纸贵”，很多的家长，那么都会买上一本，送给自己的小孩。大部分的人，也都是在那个时候接触到了这部作品，那个时候的余秋雨，也可以说是意气风发，一跃成为了当代最为杰出的散文作家。
应当说在当代众多的作家中，还真没有几个作家，能够写出如此优秀的文化作品来，很多的作家，尽管小说写得不错，但是对于散文，对于中国传统的文化，那是远远不如余秋雨。举一个很小的例子来说，文化苦旅里有一篇非常分量的作品，那就是《道士塔》，这篇作品，也可以说是文化苦旅里最“苦”的一篇了，刚开始读的时候会有点不解，但是只要多读了几篇之后，那么就能够明白，余秋雨为什么要写这么一篇文章，而且还要写一个道士；其实这是因为中国最灿烂，最为辉煌的文化，却是毁在了这么一个道士手里。这也就是为什么余秋雨会把自己的这部作品取名为苦旅的原因。他看到了中国的传统文化，正在一点一点地被毁灭，试想这对于任何一个作家和学者来说，那都是一件极其伤心的事。
《文化苦旅》里这样的例子有很多，余秋雨在写这部作品里，那也是还专门去到那些地方，在那些地方，他还专门仔细地研究过，然后才开始动笔去写，他并不只是随便地写了一篇文章，而是把自己的所思所想，对于整个中国的文化以及对于历史的解读，那么都写进了这部作品里。也正是这一份执着，使得这部作品有别于其它的作品，使得它成为了一部杰出的作品。
余秋雨对于中国传统文化的解读和思考，那是值得我们每一个人学习，但是这几年来，余秋雨却是一直被人诟病，认为他人品不行，从而否定了他的这部作品，有一些专家和学者，认为这是一部庸俗之作，觉得没有任何的价值，说到写这些作品时，只是手中拿着一张地图。
无论怎么去评论，余秋雨的这部《文化苦旅》，处处充满了”苦“的作品，完全可以称得上是当代一部了不起的散文作品。