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关于余秋雨文化苦旅我想说为什么学界与文人圈对余秋雨多有诟病?

这是我对头条问答的简要回答,现在转到这里。

余秋雨被文化界批评,主要有以下几个原因。

一、作品中余秋雨利用文字技巧暗示晚清等外国人屠杀汉人在一定程度上是合理的,同时提高了自己信仰的佛学,携带了大量走私物品。

具体看《文脉》。手头现在没书,等我回家发上来。当然,这不是主要问题。

第二,余秋雨在历史上并不清白。当然,在那个特殊年代的知识分子混得风生水起的,几乎不可能没有问题。但是,余秋雨从来没有承认过他犯的错。承认了,其实也没有什么大不了,不就是进入了一个写作班子吗?冯友兰院长也做过嘛。迫于当时的历史形势而已。但余秋雨就是不承认。

第三,余秋雨的作品,文史错误极多。这个也不是大问题。问题在于,他从来没有承认过任何错误,《文化苦旅》再版多次,都没有修正过错误。其心不诚,死不悔改。

第四,余秋雨在汶川地震后,呼吁遇难学生家长不要给政府添麻烦。学校的房子塌了,伤亡惨重,涉及到建筑质量问题,家长当然要追究到底。余秋雨这个时候站出来,难免给人动机不纯的感觉。至于余秋雨是不是真的动机不纯,我不愿意把人往坏处想,只是存疑。但是有些批评者不会这样想。他们认为,余秋雨打着“含泪”的幌子,其实是谄媚上峰。

第五,余秋雨担任青歌赛文化评委,一副盛气凌人的姿态。大家会觉得他喜欢卖弄学问。比如,有的选手答不上提问,余秋雨就故做高高在上且很惊讶的表情,责备选手说,这样简单的题目,你怎么就答不上呢?!按照中国传统文化思想,余秋雨这个叫做不谦虚,一些人也会看不惯他,或者嫉妒他。

文/怀疑探索者

关于作者: luda

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