luda 余秋雨，这三个字，已经成为当今社会的一个文化品牌。围绕这三个字，文化界、学术界就有了争议，也有赞同。而这三个字，在读者的心中更多的是一种文化主流、文化象征、是共鸣、是发自内心的文化感叹！
秋雨先生的散文集很多，虽然秋雨先生不想将自己的文章定义在散文的界限里，但我暂且还是这样统称他的作品吧！从最初的《文化苦旅》，到后来相继推出的《山居笔记》、《霜冷长河》、《行者无疆》等一系列的优秀作品集，在文化界和读者之间引起了很大的反响。特别是《文化苦旅》，一直备受读者的推崇，成为了一种文化现象，经久不衰！
表面的热销并不能迷惑我们的双眼，透过这种现象，我们更应该看到的是在这背后的实质。我们这个民族历史太悠久，文化太灿烂，太深奥，太博大精深了，是我们几辈子也不能读懂读透的，我们只能埋头钻研，去获取其中的一点皮毛，就足以让我们享用终身了！同时我们这个民族又承载了太多太重的历史灾难，沉重的又有些让我们窒息！如何将这些复杂的文化展现在世人面前，我相信是每一位有为学者思考的问题，但真正做到位的学者却很少！
秋雨先生算是做得比较好的了！他不愿坐拥书城，他要去亲身体验那种文化精神，感受那种文化氛围，以恢复更真实的文化历史面貌，呈现给读者。他选择了旅行，勇敢地走了出去，他放弃了职位，去做一个纯粹的学者、文化人。他踏上了古人的足迹，去深山、沙漠、古城乃至废墟中探寻古人的文化足迹，分析古代的文化现象。他开辟了旅游文化的先河，先生在探寻这些足迹的时候，更多的是思考，是惊喜，是惋惜，甚至是恨、是愤。他毫无保留地将属于我们这个民族的文化挖掘出来，不管是好，是坏，是美，是丑，是文明，是愚昧，一一展现，再以他的博学，一一剖析，入骨三分，让人不得不掩卷深思！
读秋雨先生的散文，时而痛快，时而悲伤，痛快的是我们这个民族文化鲜艳的一面，那时是那样的自豪，那样的兴奋；悲伤的是没有想到在鲜艳的文化背后也藏有一些阴暗与残缺，有些甚至是对这个文化致命的摧毁，让我不得不去悲和愤，真恨自己晚生了几百年！读秋雨先生的散文，犹如与一位知识渊博的长者在对话，在探讨。不管哪种文化，剖析到最后，先生都将笔端归集到了这些文化人身上的根本之人格。先生一直认为，只有一个人格健全、健康之人，才能将文化发扬光大，将文化真正做到家，让人敬仰，因为任何一种文化都体现一种精神，民族的，社会的，乃至个体的。从这一点就可以看出先生那崇高的人格魅力，所以说读先生的散文更多的是在思考、教会我们何以为人，何以为一个健康之人，这是震撼我心灵的真正原因！
我们这个社会现在越来越复杂，有时候真的会让我们有种找不着北的感觉，迷茫、颓废，功利，充满着这个社会。秋雨先生的散文犹如一股清风，吹进了我们的心灵深处。面对当今文坛，充满着太多的商业气息，为了某些外在的东西，不惜失去了文化的本质，以露骨、以妖艳、以刺激来占领一些市场，博取一些利润，但殊不知却亵渎了一些纯真的文化。在当今纯的东西太少太少，有那么一点纯的东西就会给人别样的感觉，就想要去珍惜和呵护。像秋雨先生那样纯粹的从文化角度来分析和探讨有些问题就显得相当的珍贵了。我不知道是那种文化气息少了，还是我们受现实社会影响太深了；我不知道是我错了，还是这个社会真的变了，但我不喜欢这种变化。
想到这些我又联想到现在社会上有些对先生的传言与攻击。我不知道先生的过去，也不想去过多地去关注，因为我感觉那些都已不重要了。我只看到了一个整天为民族文化呐喊、痛心的文化人，他高尚的人格魅力与丰富的学识正影响着一大批人的思想，从他书籍的热销就可以看出了。看先生的书，让我们更加成熟地思考某些深层次的问题，去探讨我们的人生哲学，也许先生太刻薄了，总是将弊端触及到我们心底的，表面还要避讳的有些劣根，也触及到某些人吧！我总认为，在这个社会应该要多几个像先生这样的人，那才是幸事。但可惜的是目前也只有一个，有一个了我们就应该加倍地保护与珍惜才对啊，为何还要那样的攻击与诋毁呢！多一些宽容，对他们，对我们，乃至对我们这个民族文化界，何尝不是件好事，善事呢？“窝里斗”是我们这个民族的劣根，“眼红病”更是我们这个民族的悲哀，秋雨先生现在太有名了，太受读者欢迎了，就有人不舒服了，这真是悲哀，他们怎么不看看先生为之付出了多少，不亲自去体验，去跋涉，会有如此高成就吗？
秋雨先生现在说封笔了，我不知道谁应该为此负责，我只能惋惜的同时有些痛心，中国文坛少了这么一个可爱的文人、学者、长者，不可惜吗？希望先生有朝一日重出文坛，以更犀利的文笔唤回我们心中的民族文化之情结！先生多保重！