鲁达 “从前有座山，山上有座庙，庙里有个缸，缸里有个盆，盆里有个碗，碗里有个勺，勺里有块肉，我吃了，你馋了，我的故事讲完了。”童谣是活在儿童口头上的文学，别具风趣的民间童谣，极具中国艺术特色，它来源于民间，强调格律和韵脚，通常以口头形式流传。童谣的艺术生命能够源远流长，原因就在于它能不断地被即兴修改和再创造，人人都是作者，创作永无终结。
实践中，我们发现有的童谣就像游戏，有的游戏离不开童谣，让童谣与幼儿最喜欢的游戏相结合，把童谣游戏化，成为我们的探索之路。在逐步深入地探索中，教师们从茫然到清晰，从生搬硬套到创设适宜的游戏，经历了破茧成蝶般的痛楚，也收获了如蝶般美丽的羽翼，老师与孩子们一起享受童谣、享受游戏。
民间童谣对幼儿语言发展的价值
《纲要》中指出:“引导幼儿接触优秀的儿童文学作品，使之感受语言的丰富和优美，并通过多种活动帮助幼儿加深对作品的体验和理解。”民间童谣就是其中的一种，对幼儿语言发展有重要的价值。
童谣能激发幼儿学习语言的兴趣。民间童谣充满野趣，它洒脱俚俗、无拘无束，可以不按常理说话，常会跳出意想不到的句子，痛快又好玩。它不是正规的文学，内容诙谐，没有那么多的“教训”，符合幼儿的思维。例如《颠倒歌》：“咬牛奶，喝面包，夹着火车上皮包。东西街，南北走，出门看见人咬狗。拿起狗来打砖头，又怕砖头咬我手。”孩子们一听就喜欢，大大激发了幼儿学习语言的兴趣。
民间童谣篇幅短小，重押韵，有节奏，它的语言符合幼儿的朗诵特点，便于幼儿吟诵与理解，这对培养幼儿的语感十分有利。例如《这个小孩也怪好》：“这个小孩也怪好，就叫淤泥陷住了。这淤泥，也怪好，就叫太阳晒干了。这太阳，也怪好，就叫云彩遮住了。这云彩，也怪好，就叫大风吹散了……”这首童谣朗朗上口，幼儿一学就会。这种带有推理性的童谣，环环相扣，因果相接，结果却又出乎意料。它们不仅可以增长知识、扩大生活经验，还使幼儿在潜移默化中提高了语言能力。
相较于一些语言教育往往只停留在让幼儿记忆、朗读文字的层面，民间童谣对幼儿语言发展的价值就凸显出来了。
民间歌谣对幼儿感受艺术的价值
在探索的过程中，我们翻阅了大量童谣，它们有的是儿时耳熟能详的小调，带着青草的芬芳，裹着淡淡的乡愁，像滴滴清泉滋润着我们的心灵。
如《外婆桥》：摇呀摇，摇呀摇，一摇摇到外婆桥，外婆夸我好宝宝，糖一包，果一包，宝宝乐得哈哈笑。
有的是调皮诙谐的小曲，让人忍俊不禁，这种幽默是中国文化特有的、含蓄的表达，而又寓意深刻。如《一对蝈蝈吹牛皮》：闲着没事儿上西坡，遇到两个蝈蝈吹牛皮。大蝈蝈说：“我在南山吃了只鸟”。二蝈蝈说：“我在北山吃了只鸡”。大蝈蝈说：“我在东山吃了只狗”。二蝈蝈说：“我在西山吃了只驴”。大蝈蝈说：“我在关外吃了只虎”。二蝈蝈说：“我在东海吃了条龙”。它们吹得正起劲，从南来了一只大公鸡,两个一见生了气，伸伸腿，捋捋须，一齐奔向大公鸡。想吃公鸡没吃成，“得儿”一声喂了鸡。还有的则是无厘头的怪诞小品，没有体会，没有道理，却总是让人喜欢去读，一下子种在心里。如上述的《颠倒歌》。
根据教育实际童谣需要做适宜修改
这种修改基于两点：一是根据游戏设计的需要，做适度的修改。例如《编花篮》，原来的儿歌是：“编、编、编花篮，花篮里面有小孩，小孩的名字叫什么，叫花篮。蹲下，起不来，坐下，起不来。小皮球，香鸭梨，马兰开花二十一，二八二五六，二八二五七，二八二九三十一。”考虑到游戏时，过长的儿歌会成为游戏的负担，所以我们做了节选。就选了前面的四句，但为了配合游戏玩法中的难点，又创编了一句：“你蹲下，我出来，我们继续编花篮。”
另一种是根据幼儿的表达需要，做适度地调整，例如上述的《有个小孩也怪好》，“这老鼠也怪好，就叫花猫吃掉了。”现代儿童的语言习惯不再用口语化的“就叫”而是用“就被”，意思不变。刚开始我们认为“就叫”比较传统，童谣的韵味更浓，但是在教的过程中发现，孩子们因为已有的表达经验经常把“就叫”混念成“就被”。考虑到幼儿的表达习惯，我们就把整首儿歌中的“就叫”调整为“就被”，孩子们也不再纠结了。
与儿童探讨修改游戏的玩法
将童谣设计成幼儿喜欢的、适宜的游戏，是对教师最大的挑战。每个游戏的设计教师都很用心，但在实践中幼儿不是都买账的。有的游戏中，孩子只念童谣，忽略游戏，说明游戏的趣味性不够；有的游戏中，孩子只顾游戏，而忘记念童谣，说明童谣不是这个游戏的必须，需要调整玩法。在不断的设计、调整、推翻、重新设计的过程中，我们找到了最佳的合作者，那就是孩子。这也充分地印证一句话：“儿童是游戏的主人，是学习的主人”。
在童谣《我做个梦》的游戏设计中，刚开始的设计是“拉手套圈”的游戏。教完以后，孩子们不喜欢玩，我问为什么，他们一致回答说“太难了”“不好玩”。我问他们：“那你们喜欢怎么玩？”孩子们说：“追着玩，跑着玩。”于是我们又重新设计，变成传递玩具、追逐传递者的游戏，孩子们十分开心，玩得很高兴。
正在庆幸找到最合适玩法的时候，孩子们又出现了状况，每次玩完都有些幼儿很沮丧很遗憾，因为这个儿歌较长，可最后只有两个追逐跑的机会，剩下的大多数幼儿都在等待。
当孩子们说出自己的想法后，我们决定忍痛修改，让更多幼儿有机会加入游戏。经过不断地思考，最后调整成每说到一个形象，就有一名幼儿加入，最后大家抢椅子坐的游戏，这一下就解决了孩子等待的问题，看着他们开心的游戏，我想说：“谢谢你们孩子！”更想对广大幼教工作者说：“向孩子学习，听孩子的建议，是我们工作茫然时的突破口。”
依据幼儿情况设计不同的游戏玩法
游戏创编中我们发现，教师的预设玩法与幼儿的实际需求是有差异的，有时差异还很大。例如，传统童谣《一个小孩穿红鞋》，我们就将它设计成传统游戏“拍花巴掌”。考虑到这是大班的游戏，我们设计的拍巴掌也有一定的难度。但是，在实际的教学中却发现，男孩手都“笨一些”，玩不了难的，降低难度吧，女孩又觉得太简单。于是我们就设计了三层玩法，像闯关游戏一样，逐渐加大难度，让孩子们在不断地自我挑战中得到发展。
游戏是幼儿的天性，你想让小朋友把小椅子放整齐，就说把小汽车开进停车场停整齐；你想让小朋友把队站直，就说比一比哪队的火车最直。幼儿的生活是离不开游戏的。
童谣游戏就是利用童谣的特点设计成有趣的游戏，童谣因为有了游戏被孩子们广为传唱，焕发出了新的生机；游戏因为有了童谣也更加有声有色，有了延续下去的生命。而最好的童谣游戏，是那些几乎不用道具、不用老师组织、没有太多规则的、幼儿可以自发组织的游戏，这些游戏和童谣是幼儿发自内心喜爱的，不受条件限制的，随时开展的游戏。这样的游戏生命力是最顽强的，就像《老鹰捉小鸡》，每一代人都在玩。（作者王娜，系河北省石家庄陆军指挥学院幼儿园副园长）
《中国教育报》2017年05月21日第2版