鲁达 
“如果你运气极好，你便有可能在枯水期的朝天门江边，捡到铜钱古董。”
我以为这只是重庆老一辈逗闷子的都市传说，打发无聊人生的故事，直到前两天看到新闻，一位男子在朝天门江边挖出一个藏宝箱。
古玉、铜钱、民国钱币，在江水里荡了百年的宝贝就这样重新出现在了2020年的重庆。
重庆的种种都市传说，或许并非捕风捉影。
七星岗，通远门，老照片，金刚菩提塔。
跟朝天门一样，老一辈自古便对通远门留有遗训：“通远门，锣鼓响，看埋死人”。若你熟识重庆本地的年轻人，那对方多半也会拿眼瞄你，“七星岗？耶~ 闹鬼哦！”
直到现在百度搜索“七星岗”三个字，出来的结果仍然带着“生人勿进”的气息。
七星岗，一个平平无奇的闹鬼小天才。
2009年，一打工男子在七星岗出租屋内离奇死亡，尸体高度腐烂，周围散落着破碎的黄色纸符。而其房东，直到现在都尚未找到下落……
2011年12月22日晚，几位乘客在地铁七星岗站候车，地铁站的指示牌上显示：开往沙坪坝方向的列车还有一分钟进站。一分钟之后，列车并没有来，指示牌上的时间自然跳到十分钟后的下一班列车，然而十分钟之后，车还是没有来。等车的人上前询问工作人员是不是有什么事发生，工作人员却说刚刚那两班列车都已经按时进站了……
鬼故事总是这样，3分真，7分假。人们爱听的却总是那不够真切的一部分。
能够被我们验证的，只有一件事：夹在富安娜家纺与尚龙装饰·家具广场之间，一不小心就会被当做隔壁蜘蛛王皮鞋的街道门面，藏着一座千年古墓。
门头上写着巴蔓子将军墓，翻阅的几篇新闻里说这里是前几年翻修，连附近老街坊都并不知晓这个地方。
据说这墓之前是在地上的，随着重庆城垣建筑扩张，逐渐便“沉”入地下。如此文物保护的手法，怕是也只有在重庆这个地界才能瞧见。
与钱塘苏小小墓的传闻相似，时间间隔更为久远的巴蔓子将军墓，也被人认为仅是衣冠冢。
据《华阳国志·巴志》记载，东周末年，巴国将军蔓子私自请求楚王出兵平定巴国内乱，并许以3座城池。
内乱平息后，蔓子将军却不愿割让许诺城池，坦荡作答，“对，割让城池是我所许诺的，但作为臣子岂可私下割让城池？我就以死，以答食言之罪吧！”言毕，自刎。
楚王听说后，也只是无奈，“如得此忠臣，又何需几座城池”，于是遂以上卿之礼葬其头颅；巴举国悲痛，也于国都厚葬巴蔓子将军无头之遗体。
在中国历史的长河中，身首异处，而能由两国交战以“上卿”或“诸侯”之礼为举哀或安葬的将军从古至今只有两位，一位是三国时代的关羽，另一位便是传说葬在七星岗莲花池渝海大厦下方的巴蔓子将军。
同样的地点，不同的时空，生生死死，死生轮回。
通远门扼重庆陆路冲要，往西走即可通达成都，将军与将军，总在这里相遇。
兵器、火烧、呼吸都留在了至今仍在发挥作用的通远门上，这段长150米的城门，仍然保留着明城墙的模样，服务着今天南来北往的重庆人。
如今的商贸扼要，往前退百年，却是大小几十万座坟茔。
七星岗闹鬼的传说，亦或多与此地为自古以来重庆人的埋骨地有关。特别是明朝末年，传说张献忠攻入重庆后杀人如麻，成堆成堆的尸体摞在通远城门之外。
直到英国人立德乐将利川号蒸汽轮船开到码头，重庆被迫开埠成为通商口岸，进入现代化发展历程，人口暴增。500多年前修建起来的17座城墙，再也关不住暴增的重庆人口。
通远门，成为重庆上层不想触碰，却不得不触碰的关键。
1925年6月，蒋介石任命潘文华为重庆第一任市长，他决定：迁坟。
彼时重庆还是袍哥江湖，迁坟这种事，并不是政府一纸公文百姓便能点头同意的。但潘文华军人出生，手段铁腕，西出通远，不知为此重庆又多了几座孤坟。
从1927年8月到1933年3月，历时6年半，迁坟43万多座，整个迁坟工程才算收了尾。
潘文华能用枪堵住重庆本地官员与袍哥，却无法堵住民间流言。彼时因迁坟，七星岗白骨成堆裸露，百姓人心惶惶，传言潘市长“修路挖坟、破棺露骨，冒犯了神灵”。
“七星岗闹鬼，上清寺镇邪”。
百姓求的，不过一个内心的安定。在迁坟工作收尾之际，潘文华决定请来西藏活佛，主持修建金刚菩提塔。这也使这座塔成为中国内陆唯一由西藏活佛主持修建的宝塔。
传说1931年2月16日，活佛多杰格西主持金刚塔开光大典，为期14天，“每日燃灯数千盏，远近之来此瞻拜者不下百万云”，成为当时重庆的一大盛事。
如今重庆的一大盛事，却是来福士空中走廊开放。票价一百八一人，开放时间是5月30日，朋友圈和微博都刷了屏。
我不反对消费主义，只是反感其中的一些无意义。但存在或许即合理。抠脚、歇凉的七星岗公园，精致妆容、精美修片的来福士，它们同样存在。
只是重庆真正有意思的地方，可远比“网红”二字复杂多了。
正好毕业季，
好奇大家正在写或者当年的毕业论文都写了什么？
摸渝办公室的老哥，
当年论文的题目就是
《论北京房地产现状，及解决对策》
摸渝尚未开通留言功能
可以后台留言一下~
