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康州司马青衬衫湿了，白居易为什么穿不同颜色的官服？
文/张在路上
大唐党人和10年，宰相武原型被郑进李士道暗杀。
诗人白居易上疏请捕刺客，触犯了权贵的利益，被指责越职奏事，贬为江州刺史；又进而诬陷他作《赏花》《新井》诗“甚伤名教”，再贬江州司马。元和十一年白居易送客湓浦口，遇到琵琶女，创作出传世名篇《琵琶行》。
当年，我在高中教书，讲解《琵琶行》这首诗，最后一句：“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”为什么白居易着青衫，而不是别的什么颜色的衣服，教材似乎没有注释。当时查了一下资料，只说青衫是低级官吏的服饰，就给学生们这样讲了。
在中国古代，服饰制度上注重对颜色的利用，是大有学问的。
中国古代社会是一个等级分明的社会。“官本位”的思想一直占据着相当重要的地位。每一次朝代的更替，也伴随着官员制度的相应改革，对官服也有了越来越明确的规定。而中国古代官服最明显的一个特点就是：以颜色标等级。不管是汉民族统治还是少数民族统治，这一特点都没有受到影响。
皇室有其皇族专用色，官员按品级用色，普通百姓的在服饰用色上则有许多的限制。服饰作为日常生活衣、食、住、行的重要部分，都受到封建统治的强行干预，可见封建专制和集权主义对整个社会的控制。
周代的时候，已经出现了专门管理帝王服饰的官职――司服。《周礼・春官》：“司服掌王之吉凶衣服，辨其名物，与其用事。”《周礼・天官》：“内司服，掌王后之六服”。司服官职的确立，标志着服饰已经正式走上了政治的舞台。
周朝的《礼记•玉藻》中记载：“衣正色，裳闲色。”正色象征高贵，用于礼服；闲色即间色，只能作为便服、内衣或平民的服饰。
什么是“正色”呢？春秋战国时期，就有了“五色”的文献记载。《尚书》谓：“采者，青、黄、赤、白、黑也；言施于缯帛也。”
战国时期的阴阳家邹衍，他创立了“五德终始说”，第一次将“五行”、“五方”、“五色”融为一体。《老子》说：“五色不乱，孰为文彩”。
此后，各朝各代都竭力找出所属之德，并以此将五色中的对应之色定为本朝之色， 《明史・舆服三》记载曰：“历代尚异。夏青、商白、周赤、秦黑、汉赤、唐服饰黄。”这基本概括了汉以前政治上的流行色，或称帝王尊贵色。
真正的服饰制度化，是从唐朝开始的。
《新唐书・车服志》和《旧唐书・舆服志》中都有许多关于服饰色彩规定的记载。唐高宗时，品色服正式形成。品色服不但规定了官员服饰的颜色，还对官员的腰带做了细致的规定：“文武三品以上服紫，金玉带。四品服深绯，五品服浅绯，并金带。六品服深绿，七品服浅绿，并银带。八品服深青，九品服浅青，并鍮石带。庶人并铜铁带。”
根据这个规定，可以看出，白居易的“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”这个青衫不但是实指他当时的身着的官服颜色，而且表现了对自己官职品低的一种悲哀和无奈。
公元668年，唐高宗恐其他黄色与赭黄混淆，便颁布圣旨：官民一律不许穿黄衣服、住黄房子。至此直到清朝灭亡的1000多年里，黄色成为帝王家专用之色，其他任何人穿黄、住黄甚至用黄等皆为谋反，严重的甚至“灭九族”。
唐朝以后，各个朝代在官服色彩也大体以唐朝的品色服制度为依据，基本上都是以紫、绯、绿、青四色定官品之高低尊卑。
宋代官员的服色略有改动。《宋史・舆服志》规定：宋代品官章服一至四品服紫，五品六品服绯，七至八品服绿。到了元丰年间则规定四品以上紫色，六品以上服绯色，九品以上服绿色。辽、金、元统治时期，吸收并采纳了许多汉民族的政治制度以及文化模式，在官服上亦是如此。辽、金、元三代都规定：五品以上服紫，六品七品服绯，八品就品服绿。
明清两代服饰通过颜色标等级的现象，已经远远不止服饰整体颜色方面，还包括衣裳上的各部分颜色。至于其它装饰品及服饰上的花纹则有着更严格的要求。
在官服颜色上，明初规定：“一品至四品，绯袍；五品至七品，青袍；八品九品绿袍；未入流杂职官袍笏、带与八品一下同。”
清代的官服在色彩上与明代基本是一致的。只是由于清朝是满族统治，在官服上具有满族少数民族的特色。可以看出，到了明朝，青色的地位超过了绿色，绿色则沦为末流色。还值得一提的是，明清开始官服都实行“补服”政策，通过在“补子”上锈的禽鸟和兽类来区分官位的高低。
秦汉以前，普通百姓对颜色的崇尚，除依循“五行”规律外，主要还是源于统治阶级上层贵族的喜好以及作为有限染色水平下对某些色彩的重视。
秦汉时，封建专制进一步加强，人们的日常生活方式自然也被纳入统治者的控制范围。《汉书・食货志第四下》：“天下太平，高祖乃令贾人不得衣丝乘车，重税租以困辱之。”
“贾人不得衣丝乘车”，就是说商人不能穿着丝织有衣服坐车。可以看出，封建统治阶层已经有了对广大民众的日常生活方式进行控制的意识。普通百姓成了等级差异最直接的受害者，就是官员本身也深受这种颜色等级制的束缚。
《旧唐书・舆服志》有记载曰：“龙朔二年，司礼少常伯孙茂道奏称：‘旧令六品、七品着绿，八品、九品着青，深青乱紫，非卑品所服。望请改八品、九品着碧，朝参之处，听兼服黄。’从之。总章元年，始一切不许服黄。”
《宋史.舆服志》载天圣二年诏令：“在京士庶，不得衣黑褐色地白花衣服，并蓝黄紫地撮晕花样。妇女不得将白色褐色手段并淡褐色匹帛制造衣服。令开封府限十月断粮。”如此严格的禁例，可知颜色禁忌的严格。
历朝历代，普通平民百姓穿的衣服都是以本色为主，所谓本色，是指做衣服的纺织品原料的本来是什么颜色，它就是什么颜色。因为那时印染技术低而成本高，老百姓没有钱，就不给衣服染色。
古代普通百姓只能穿麻布衣服，麻布的本色是灰白色的，所以老百姓也叫白衣，也就是后世所说的布衣。
服饰颜色标等级的功能，给中国的封建等级制度增添了一幅丰富多彩的画卷。
（图片为网络资料）