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李月圆

按语:《柱说新语》——“跟着课文走”之诗仙李白篇

长安元年(701)李白生于唐剑南道青莲乡。范传正(唐代官员、著名文学家。河南淅川人)撰《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》中说:“先夫人梦长庚而告祥,名之与字咸所取象”。言其母在“惊姜之夕”(惊姜:指妇女临盆)梦见太白金星之后生下他。故而名白,字太白。这与古人以字解名,名、字相映的习惯大相径庭。太白金星又称“长庚”,李白自号青莲居士,亦自称“谪仙人”,偶尔亦称“长庚李白”。杜甫则戏称他为“酒中仙”,贺知章也称其为“太白星精”。湖北安陆白兆山有“长庚书院”,意即“李白书院”或“太白书院”。

诗文之外罕见李白家世资料。此为范传正所撰《李公新墓碑并序》

湖北安陆白兆山“长庚书院”,笔者思古念诗仙

李白原籍甘肃天水。《新唐书》载其为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙:迁居巴蜀剑南道后,乡人常称其父为“客”,父亲便以“客”名。李客一生隐居不士。关于其母,史籍无载,李白自己也没说过。他家旁边有个满坡渡原称蛮婆渡,因聚集外族女子得名。揣测李老夫人是由外族内迁而来。

李白妹妹李月圆贤淑爱美。四川江油天宝山陇西院有李月圆“粉竹楼”遗迹和“唐李月圆之墓”。李白与李月圆兄妹情深。

李白妹妹李月圆“粉竹楼”。相传李月圆化妆用水把楼下青竹染成粉竹

李月圆纪念馆石刻:兄妹情深

李白《上安州裴长史书》记其“五岁诵六甲,十岁观百家”。“六甲”为唐时小学识字课本。十五岁即有诗名。十八岁居江油戴云大匡山发奋读书。期间“往来旁郡”以丰富阅历。

李白母校:四川江油匡山书院

唐开元十二年李白仗剑去国、辞亲远游。开元十四年“渡远荆门外,来从楚国游。”至湖北安陆(古安州)一住十年。期间与襄阳诗人孟浩然成为莫逆之交。开元十五年娶前朝宰相许圉师孙女为妻,成为湖北女婿。此乃他的

大唐画圣吴道子所画“李白行吟图”石刻

第一次婚姻。许氏相门闺秀,娴静而有才情。其为李白生有一儿一女。子名伯禽,女唤平阳。期间李白出游交友,只留夫人独守空房。白“不信妾断肠,归来看取明月前”(《长相思》)。看明白后他悔恨不已,于是写诗检讨自己:

李白岳祖许圉师在湖北安陆的故居原址

“三百六十日,日日醉如泥。虽为李白妇,何异太常妻。”许氏破涕一笑。遂以武后诗回应:“不信比来常下泪,开箱看取石榴裙。”

李白之子伯禽生一子两女。儿子十六岁出游失踪。两女分嫁陈云、刘劝,家皆贫。丈夫死后,当地官员念其李白之后,劝嫁士族。两女虽穷则儒风宛然,不为所动。

李白一生四婚。许氏死后结识刘氏,不久因情感不合分离。天宝三年被玄宗皇帝“赐金放还”,又与东鲁某女结婚,生一子颇黎。五十岁与武周宰相宗楚客孙女宗氏再婚。

大唐虽有杜甫在,笔者依然敢断定:湖北襄阳孟浩然才是李白最为崇敬的朋友。

定居湖北之初,二十四岁的李白诗名尚小。故专程赶赴襄阳鹿门山拜见孟浩然。孟夫子年已四十,无官无禄却名满天下。此行不为寻求达官推荐入朝,也不为结交诗友饮酒歌赋,而是向老孟求教。不信你看《春日归山寄孟浩然》末句:“愧非流水韵,叨入伯牙弦。”意为我想成为你的知音却自愧不如。如此敬语,杜甫、高适一众诗友当然不敢领受,更何况杜甫还小他十来岁呢。

孟浩然,李白平生最为尊崇的诗友

他与孟夫子相见恨晚,老孟迎他以为忘年之交。两位异龄诗友天天游览胜景,举杯唱和,同游江夏(武昌)竟达月余,不亦乐乎!分别时李白难舍难分,目送孟夫子远航,情之所至吟出千古绝唱:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”末二句刻画与友分别后空荡荡的心境,几令笔者禁不住跟着酸楚。

关于李白敬重孟夫子之说,笔者还拿几首李诗佐证。

《襄阳曲四首》:江城回绿水,花月使人迷;

《岘山怀古》:访古登岘首,凭高眺襄中。弄珠见游女,醉酒怀山公。(岘山又称岘首山,在襄阳城南)爱屋及乌,李白才如此抒情襄阳。

《赠孟浩然》:吾爱孟夫子,风流天下闻。高山安可仰,徒此揖清芬。此诗直呼“吾爱”,敬重之情溢于言表。且说孟夫子如高山挺立,我自叹不如,唯有跪拜才敢仰慕您的高洁。

《春日归山寄孟浩然》:金绳开觉路,宝筏度迷川。愧非流水韵,叨入高山弦。开头两句看似写是禅院的黄金绳索为我指引觉悟之路,神通广大的船筏度我走出迷川,其实也有跟着孟浩然攀登诗歌高峰的期盼。后两句前已作解,此不赘言。

诗仙李白,高山仰止

责任编辑: 鲁达

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