重阳习俗中,登高宴饮习俗很是流行,不少朝代还会举办大型饮宴活动,最早是由先秦时庆丰盈之宴饮发展而来的。在宴饮风俗中,说的最多的是关于孟嘉落帽的故事,接下来和万年历小编一起去瞧瞧重阳佳话之孟嘉落帽吧。
登高宴饮
重阳佳话之孟嘉落帽
晋代给后世留下的最著名的重阳佳话当数孟嘉落帽。孟嘉是江夏邮鄳(méng,今河南信阳东北)人,以清操闻名于世,曾在征西大将军桓温幕下任参军之职,深得桓温器重。
有一年重阳节,桓温带领文武官员游览龙山,并在山上大摆宴席,与僚属同欢。当时山上吹来一阵大风,把孟嘉的帽子给吹掉了,孟嘉却浑然不觉。桓温给左右的人使眼色,让他们不要告诉孟嘉。后来孟嘉去上厕所,桓温让人把帽子拣起放到孟嘉的座位上,并让一个叫孙盛的人写了一篇文章嘲笑孟嘉帽落不知,有失体面。
为什么风把帽子吹掉了就值得嘲笑呢?因为按照古代礼仪,在公众场合是不能随便脱掉帽子的,脱帽意味着屈服于人或自认有罪。如《后汉书·耿弇列传附耿秉传》:“安得惶恐,走出门,脱帽抱马足降。”这是说车师(汉代西域国名)王安得脱下帽子,抱住耿秉的马腿投降了。孔子的弟子子路在卫国大夫孔悝家当家臣的时候,流亡在外的蒯聩回来向他的儿子卫出公争夺王位。战斗中蒯聩手下的人打断了子路的帽带子,在这种生死攸关的情况下,子路竟然放下武器去系帽带子,他说:“君子死而冠不免。”结果被敌人杀死。从这个事例我们知道古人对脱帽看得多么重要,难怪当时桓温等人等着看孟嘉怎么收场。
孟嘉回来后看到嘲笑他的文章,当即提笔回敬了一篇文章,“文辞超卓,四座叹之”,沉着儒雅地收拾了这一尴尬的局面。此事在陶渊明的《晋故征西大将军长史孟府君传》及《晋书·孟嘉传》中都有记载,它体现了孟嘉温文尔雅的风度和机智敏捷的才思,当时乃至后世一直传为美谈,成为重阳登高常用的典故。人们用龙山落帽、孟嘉落帽、孟嘉帽、参军帽、落帽参军、风落帽等词语赞扬人的恢宏气度、风流倜傥、潇洒儒雅,或借指具有这种气度的人。如李白《九日》诗:
饮酒
落帽醉山月,空歌怀友生。
辛弃疾《玉楼春》词:
思量落帽人风度,休说当年功纪柱。
辛弃疾《念奴娇·重九席上》词:
龙山何处?记当年高会,重阳佳节,谁与老兵共一笑?落帽参军华发。
人们甚至把重阳节称为“落帽之辰”。明陶宗仪《说郛》:
重阳谓之落帽之辰。
落帽风雅影响之大,实在超乎我们的想象。
孙盛的嘲讽文章及孟嘉的回敬文章都没有流传下来,文人墨客以为憾事。北宋绍圣三年(1096)的重阳节,苏轼与友人聚会,谈起孟嘉落帽的韵事,有人惋惜看不到孙盛和孟嘉的趣文,苏轼便仿照孙、孟两人的口吻给他们各自补写了一篇。苏轼的补文题《补龙山文》,第一段是小序,交代了补写的缘由;第二段是替孙盛写的嘲文;第三段是替孟嘉写的解嘲文。现将原文引录如下:
丙子重九,客有言桓温龙山之盛会,风吹孟嘉帽落,温遣孙盛嘲之。嘉作《解嘲》,文辞超卓,四坐叹伏,恨今世不见此文。予乃戏为补之曰:
征西天府,重九令节。驾言龙山,燕凯群哲。壶歌雅奏,缓带轻帢。胡为中觞,一笑粲发。楩楠竞秀,榆柳独脱。骥交骛,驽蹇先蹶。楚狂醉乱,陨帽莫觉。戎服囚首,枯颅茁发。维明将军,度量闳达。容此下士,颠倒冠袜。宰夫扬觯,兕觥举罚。请歌《相鼠》,以侑此爵。(右嘲)
吾闻君子,蹈常履素。晦明风雨,不改其度。平生丘壑,散发箕踞。坠车天全,颠沛何惧。腰适忘带,足适忘履。不知有我,帽复奚数?流水莫系,浮云暂寓。飘然随风,非去非取。我冠明月,被服宝璐。不缨而结,不簪而附。歌诗宁择,请歌《相鼠》。罚此陋人,俾出童羖。(右解嘲)
“戎服囚首,枯颅茁发”是说穿着军服,却像囚犯一样没有帽子,头颅干枯,头发卷曲。《相鼠》是《诗经》中的一首诗,其中有这样的诗句:“相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?”借此嘲讽孟嘉有失礼仪。“俾出童羖”是《诗经·小雅·宾之初筵》中的一句诗,羖是山羊,山羊都是有角的。“童羖”是没有角的山羊,比喻无中生有。意思是说孙盛无事生非。
结语:以上是万年历小编整理的“重阳佳话之孟嘉落帽,关于孟嘉落帽的故事”内容,希望能够给大家带来帮助。
《