鲁达 《阿凡达》系列，属于一种很高级的毛片。
众所周知，升值计是一个有关人生和财富的公号。
在我看来，卡梅隆发明了一种非常高级的赚钱方式，那就是直接上奶头乐。
他太懂市场需要什么，应该给民众看什么，这部电影，就是男人看了裸体，女人看了帅哥，底层看到了煽情和感动，所有人一起看了特效，然后哭得稀里哗啦。
这就是最标准的奶头乐，而且是纯度最高的奶头乐，卡梅隆从《泰坦尼克号》开始学坏了，因为他发现一件事，搞艺术不如卖毒品。
《阿凡达》则属于对除了好战分子以外的所有族群的一个讨好，而且卡梅隆不是普通的讨好，是拿着按摩棒对着G点狂怼那种讨好。无论1还是2，剧情都简单到近乎粗暴。
这是一个再普通不过的美国殖民故事，白人和印第安人的纠葛，这种故事，在早期的西部电影中，无数次被好莱坞搬上银幕，全球化是一个浪潮，几乎在所有的国家和地区，面对先进文明，如何自保，也是所有电影人曾经避不开的主题。
这种作品，在迪士尼是《风中奇缘》、在冯小宁手里是《红河谷》、在台湾的魏德圣手里是《赛德克·巴莱》，甚至程小东的《东方不败之风云再起》，徐克的黄飞鸿系列，都是在反复阐述一个主题，面对先进文明，怎么办？这也就是徐克的黄飞鸿系列电影高出其他导演一筹的原因，徐克以一己之力，把香港动作电影和黄飞鸿带到了他们从未履足的高度。
同类作品的佼佼者私以为是梅尔吉布森的《启示》，他所涉及的思考和境界，不是其他作品所能涉及之万一。
卡梅隆的《阿凡达》，排除特效，属于所有作品中最简单最粗糙的一种，绝对不会超过《风中奇缘》这部动画片。当然，这不排除我爱《阿凡达》。
因为，哥也爱看特效。
面对殖民主义，被殖民民族，都会自发激起防御机制，其中所有防御机制中，最方便最直接的一种，叫做文化特异性。《阿凡达》其实就是在讲这种文化特异性。
什么叫文化特异性？就是程小东在《东方不败3之风云再起》里面东方不败对洋人的「你有武功，我有科学」的反击：
「你有科学，我有神功」。
你有洋枪洋炮，我有神功护体。
《阿凡达》说穿了，其实也就是，你有科学，我有神功。任你地球殖民者武装到牙齿，船坚炮利，任你外骨骼动力装甲无坚不摧，但是我娜美人，可以通灵啊，或者像地球科学家宣称的那样，娜美人的星球是真实存在的能量网络，家园树灵魂主机，云服务器超级强大，就算是随便一个纳威人，都可以通过数据上传，找到专属的飞行器和座驾。
纳威人其实是一种更高级的存在。
先进不先进？先进。
但是，其实这是一种更无力的解释，相当于这些所谓的科学家实际上还在认可，强者为尊，既然纳威人或者什么野蛮人更强大，所以打败地球人，就理所应当，实际上等于还是一种典型的殖民者的殖民主义思路，谁强谁有理。
这甚至不能称之为简单，而是所有野蛮民族的本能反应，这种反应，叫意淫，或者叫自渎。
作为一个黄段子20级大师，此情此景，让我不由得想起，齐泽克曾经讲过的黄段子：
黑山人非常懒惰，当他们想要性生活的时候，他们会在地上挖一个洞，然后把丁丁放进去，等待地震来临。
我不知道黑山人能不能等来性生活，但我相信，如果地震真的来了，黑山人会庄严地宣布：我真牛X，我把地球给操了，你看它都高潮了。
地震是地球的高潮，这种解释，不能说不对，但是，多多少少有点角度清奇，你要不是顺着他的丁丁角度看，绝对不会发现，世界上竟有这等视角。
文化特异性，就是这么一种东西，它的前提是，世界全是错的。所以，只有它对了，于是产生前所未有的满足感。
我的神功是特殊的，
我的通灵是特殊的，
有没有可能，世界全是错的，只有我是对的。
尊重特异性的结果，其实往往最后就变成了，一意孤行，我骄傲，错了还骄傲。
实际上，这种文化特异性，并不特异，它可能是《赛德克·巴莱》里的赛德克族人的猎头出草，也可能是玛雅人和阿兹特克人的人牲活祭，就像解放前的藏族头人，以为剥头皮才是自己的光荣传统，这些自以为天下唯一的文化传统，根本就不唯一，如果玛雅人来看看殷墟，就知道，几千年前的殷商人，玩起活祭炮烙，水平也不遑多让。
没有什么文化特异，所谓的文化特异，只是在当前生产力水平下的一种妥协，当你迈过了这个阶段，自然就变成另一种形态，别人不是不玩，是玩过了，不屑一玩。
《阿凡达》里那些驾终影，驱六角马，踏破航母的事情，与「我操了地球」一样，只是一种独特视角的意淫。
这就像极了齐泽克讲的另一个黄段子：
蒙古人征服俄罗斯的时候，一个俄罗斯农夫带着他的老婆，赶着马车，遇到一个蒙古人。
蒙古人要强奸俄罗斯人的老婆，他用皮鞭抽打俄罗斯人，说：现在我要操你的老婆，在我操他的时候，你要扶着我的蛋蛋，不要让我的蛋蛋沾到一点灰。
蒙古人完事以后，骑马扬长而去，俄罗斯人继续赶着马车前进，等蒙古人走远，他忽然仰天长笑，笑得喘不过气来。
他老婆非常惊讶，说，天哪，我刚刚经历了那么可怕的事情，你居然笑得出来？
你不知道，哈哈哈哈哈，俄罗斯男人得意地说，我刚才，故意让那个蒙古人的蛋蛋上，沾了很多灰。
操了地球这种事，是不存在的，但是在俄罗斯人的脑海中，让蒙古人的蛋蛋上，沾了一点灰，就跟操了地球一样伟大。
然而，电影犯了一个错误，如果真的恢复了所谓纳威人的传统，纳威人难道不输出价值观吗？纳威人，可能觉得地球人应该人人通灵。
赛德克人，可能觉得不猎头不出草算什么精神小伙儿？
而在藏地的喇嘛眼里，你连头皮都不剥了，你真是要羞死先人了。
值得注意的是，《阿凡达》讲述的都是，酋长们和酋长女儿们的故事，甚至《红河谷》、《风中奇缘》、《赛德克·巴莱》讲的都是酋长们和酋长女儿的故事，他们要么是部落中的军事贵族，要么是部落中的宗教贵族。
至于平民，只不过是无数冲向地球雇佣兵的炮灰，但是，幸好，现实里，还保留了很多模板，让我们可以一窥纳威平民过着什么样的生活？
阿富汗的塔利班，正在禁止女性参加中学以上教育，女性必须穿着黑纱黑袍。
别问，
问，问就是传统，
问，问就是亵渎神灵，
问，问就是让女性端庄避免引起邪念不受侵犯。
所谓的文化特异性，其实不过是保留了自虐权，和少部分人，虐人的权利。一旦让其恢复，我们也是有先例的，满洲入关，第一件事，就是剃发易服，让你们先进民族也感受一下文化特异性。
所以，地球人，当然不好，但是野蛮人的文化特异，还是不要感受了吧。