鲁达 陶宗旺虽然是梁山好汉，然而在《水浒传》中也就是个龙套，以至于连台词都没混上一句。
但是他的知名度相比于其他地煞好看，实际上并不属于冷门的梁山好汉，因为这个家伙实在是太个性了。
尤其是作为底层出身的他，更是被捧为了梁山上唯一的农民，而其武器更是不离老本行的用铁锹。
那作为梁山铁锹战神的他，到底是不是真正的农民呢？他的绰号九尾龟又是啥意思呢？他的铁锹武器战斗力几何呢？
1、庄家陶宗旺到底是农民出身吗？
陶宗旺向来被视为梁山上唯一的农民。
这么说自然不能是没有任何道理，但总归是有点太绝对把话说死了，毕竟梁山上还有好几万的小喽啰。
这里面自然也不会缺乏农民出身的人。
关于陶宗旺的出身书中明说：
“姓陶，名宗旺，祖贯是光州人氏，庄家田户出身。”
庄家在水浒中有多层含义，并不是仅仅代指农户而已，当然也不是指博彩时坐庄者。
庄家的第一种含义就是指代老板、掌柜。
比如鲁智深在五台山下喝酒的时候，负责接待鲁智深的就是庄家，而不是一般的酒保、小二等。
“庄家看了一看道：‘和尚，你那里来？’”
再比如曹正帮衬鲁智深和杨志攻打二龙山时，假意绑着鲁智深前去献俘时介绍自己说：
“曹正答道：‘小人等是这山下近村庄家，开着一个小酒店。’”
所以庄家是可以指代老板、掌柜的，具体就是就是特指酒店掌柜，尤其是小型酒店、村店的掌柜。
庄家的第二种含义就是指代庄客了。
这在水浒中出现的频率特别高。
比如鲁智深前往桃花庄投诉的时候，因为正赶上小霸王周通来抢亲，所以刘太公家里着急慌忙地正在筹措应对。
当时的场景是这样的：
“迳奔到庄前看时，见数十个庄家，忙忙急急，搬东搬西。”
再比如林冲在风雪山神庙之后，着急忙慌地跑到柴进的草屋粮仓里，结果进门后就看到一群人在烤火取暖。
“推开门，只见那中间坐着一个老庄家，周围坐着四五个小庄家向火。”
其实就是一个老庄客，带着一群年轻庄客在值班守夜，而不是一群小老板在聚餐。
而庄客一般是大户人家的仆役，如果有田地的话自然要负责耕种，但普遍是作为服务型的下人存在的。
当然代表庄客的庄家，引申下含义也可以包括雇佣仆役的意思，也就是专门给别人干活打下手的。
比如杨志去京师跑官时，手下就雇佣了一个挑担的庄家。
“只说杨志出了大路，寻个庄家，挑了担子，发付小喽罗自回山寨。”
庄家的第三种含义就是指点农户了。
比如晁盖一伙逃窜到石碣村时，缉捕使何涛带领官军前去围剿，战前遇到几个递送假情报的村民。
“那人应道：‘我是这村里的庄家，这里唤做断头沟，没路了。’”
这里就是用庄家指代庄户了。
而书中在说陶宗旺的身份时，则又明说是“庄家田户”出身，其实这可以解释为两种含义：
第一就是指代农民田户的意思；
第二则是说他是“庄客田户”出身。
如果是普通农户的话，则说明陶宗旺有自己的土地，同时还能从事其他副业生产，有自己的人身和耕种只有。
最起码得是个自耕农。
而如果是庄客田户的话，则应该说租种乡绅大户的土地，并没有自己的土地可供耕种，属于是雇农的范围。
比第一种情况要惨淡很多。
但不管怎么说，陶宗旺的确是农民，而且是地地道道的农民，甚至是农民中最惨的雇农。
2、陶宗旺为什么会叫九尾龟？
无论陶宗旺是自耕农还是雇农，都说明他是靠谱的农民出身，然而陶宗旺还偏偏混出了绰号。
这在水浒世界里是非常离谱的事。
因为陶宗旺只需要面朝黄土背朝天就行，压根不需要考虑江湖上恩怨情仇，他完全没有起绰号的必要。
当然他有绰号也不是不行，关键他的绰号还比较费解，毕竟水浒里其他庄客等底层人也有绰号。
但他们的绰号就比较难听随意了。
比如史进家的庄客有个叫“矮丘乙郎”，这一看绰号就是在搞人身攻击；而孔明家的庄客绰号更是奇葩的很：
“只见远远地那个吃打的汉子，换了一身衣服，手里提着一条朴刀，背后引着三二十个庄客，都是有名的汉子。
怎见的？正是叫做：
长王三，矮李四。急三千，慢八百。笆上粪，屎里蛆。米中虫，饭内屁。鸟上刺，沙小生。木伴哥，牛筋等。”
可以说是粗俗至极不堪入目了。
这就说明即使庄客人等可以有绰号，但也是极尽戏谑嘲讽之能事了，基本上就是图个乐呵而已。
然而陶宗旺的绰号却叫九尾龟，可以说是非常的清新脱俗了。
九尾龟按清代学者程穆衡的注释，就是长着九条尾巴的龟，也可以称之为“九州岛龟”，一根尾巴象征着一个州。
总之就是神物和祥瑞之物，可以说是寓意非常美好了。
但这跟陶宗旺的农民低微身份并不协调。
关键在不同水浒版本陶宗旺的出场赞诗中，也对九尾龟的含义有着不同的解释。
百回本中称：
“光州庄户陶宗旺，古怪人称九尾龟。”
陶宗旺之所以被称为九尾龟，是因为他太“古怪”导致的，或许是神龟灵异之物的引申。
然而陶宗旺就是个龙套而已，他的戏份几乎都是在充当背景墙，完全看不出他古怪在哪里。
如果非解释其古怪的话，大概他身上的古怪有三处：
其一是作为农民居然落草为寇了；其二是作为农民却会的技能很多；其三则是其堪称怪异的武器了。
而百二十回本中则称：
“神龟九尾喻多能，都是英雄头领。”
也就是说陶宗旺这个九尾龟，是用神龟的尾巴多来比喻其技能点多，其实这个解释还是挺贴切的。
毕竟陶宗旺可不是只会种地，除了农业技能满分外，他还是一个非常优秀的工人，一个梁山上堪称基建狂魔的人。
修桥铺路他没问题，盖房筑城他也能够拿下，上阵打仗他也能完全适应，甚至百二十回本里他还会修建攻城器械。
确实是挺多才多艺的。
所以我更倾向于他叫九尾龟不是因为古怪，而是象征着陶宗旺会的技能非常多，虽然出身低但绝不是无用之人。
3、作为铁锹战神他的铁锹到底是干嘛的？
陶宗旺身上最古怪的点，就是他用铁锹当作武器了，这在水浒里是独一号的存在。
没有任何好汉跟他的撞武器。
百回本陶宗旺的赞诗中称：
“五短身材黑面皮，铁锹敢掘泰山基。”
陶宗旺身子低矮且皮肤黝黑，这跟他面朝黄土背朝天的农民形象吻合，是劳动人民的典型写照。
但后一句“铁锹敢掘泰山基”就有点难以理解了，大致可以用两种解释：
其一是说陶宗旺胆子大，一把铁锹在手就敢挖泰山的墙角，没点胆量肯定是不行的。
这也印证了陶宗旺最后竟然敢落草为寇，虽然是朴实的农民出身但并不缺胆气。
其二则是说陶宗旺是搞基建的好手，这在他上梁山后体现得非常精准，他就是梁山的铁锹战神和基建狂魔。
陶宗旺脱离土地最早在黄门山落草，宋江大闹无为军带队回梁山时，黄门山包括陶宗旺在内的四员好汉，特意拦住宋江要求一块聚义。
于是陶宗旺随波逐流地上了梁山。
然后就开始了他包工头的一生。
先是被任命为“把总监工”，负责在梁山上掘港汊，修水路，开河道，整理宛子城垣，筑彼山前大路。
为什么要让陶宗旺干这个呢？
因为陶宗旺的武器是铁锹啊，而且陶宗旺常年种地力气大啊，关键是陶宗旺还会这些技能啊。
在把梁山的基础设施水道等修整好后，陶宗旺又承包了梁山泊内城的修建工程，完工后又负责梁山其他城垣楼台的建造。
要不然梁山大聚义时哪来那么多水寨旱寨啊？这不都是陶宗旺当监工带头卖力，一铁锹一铁锹给挖出来的吗？
所以陶宗旺才是梁山泊最辛苦的头领嘛。
不过辛苦也有辛苦的好处，毕竟不用上阵杀敌了嘛，只需要在后方苟着不露头就行。
但陶宗旺本身是会点武艺的，虽然能使枪抡刀，但大概率也是像宋江那样爱好者水准，甚至可能还不如宋江的武艺高。
不过陶宗旺偶尔也是能上阵的。
比如梁山用钩镰枪大破连环马时，陶宗旺就配合杨雄带一队喽啰伏击，但大概率也不用亲自上去厮杀。
再比如排九宫八卦阵对抗童贯时，陶宗旺又跟刘唐组队引着马步军一千五百人，伏在两胁作为策应和壮大声势。
但也不用直接拿铁锹上去玩命。
招安后陶宗旺虽然参与了征辽，但基本上不会出现在一线，很多时候连露脸的机会都没有，铁锹战神基本上没有用武之地。
但这对陶宗旺来说是很好的待遇，因为真的到他拿着铁锹上阵时，他可能连一般的杂兵都打不过。
在征讨方腊攻打润州的第一战时，陶宗旺可是真的轮着铁锹上阵厮杀了，然后就成为了第一批殉国的梁山好汉。
“宋江点本部将佐，折了三个偏将，都是乱军中被箭射死，马踏身亡……一个是“九尾龟”陶宗旺。”
所以他这个铁锹战神啊，只能在搞基建的时候大逞威风，实际开打后就是当炮灰的命。
铁锹战神真的不适合上战场。
（一家之言，求同存异，感谢您的阅读）