鲁达
清明快到了，这是祭祀先人的时节。
2017年3月22日是传统的“春社日”。
在中国很多地方，沿袭着传统的“挂社”的民俗。即未满三年的新坟，需要在春社日之前祭祀先人，而不能等到清明节前后。
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“春社”本是最为古老的中国传统民俗节日之一。
古时于春耕前(一般是立春后第五个戊日)祭祀土神，以祈丰收，谓之春社。
时间一般约在春分前后，但在中国民间也有“二月初二、二月初八、二月十二”之说。
据史料记载，在商、西周时期，春社还是男女幽会的狂欢节日，后来才主要用于祭祀土地神。
唐 王驾 《社日》诗云:
“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”
张素 《得利寺》诗云:
“ 柘柳阴浓春社罢，牛羊日夕牧童来。”
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在先秦时期，春社的日期通过“占卜”的方式来确定，并没有固定的日期。
到了唐朝之后，春社日的日期开始固定在立春后的第五个戊日。
之所以设在戊日，是因为在天干中，戊己属于中央，五行属于土。
以立春后第五个戊日计算，春社日期大约在立春后的第41天至第50天，公历的3月16日至27日之间，约在春分（公历3月20日或21日）前后。
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“社”在古代指司土地之神。《说文》云：“社，地主也。”
在上古时期，人们获取食物的方式逐渐由渔猎、畜牧开始转为以农耕为主，大家渐渐意识到土地的重要性，开始崇拜土地，因此将土地人格化，于是就诞生了“社神”。
在甲骨文中就有描述祭社的文字，随后这一行为渐渐发展成后来的春社。
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先秦时期的春社时间较长，主要分为两个部分。
一部分主要用来祭祀土地和祖先。
另一部分则是以娱乐为主的春嬉，是当时的人们发泄欲望的狂欢节日。
据记载，当时对“社”的祭祀活动还分为官社与民社。
比如，“大社”（王为群姓立社）、“国社”（诸侯为百姓立社）、“侯社”（诸侯自立社）、“置设”（大夫以下成群立社） 。
里社通常被称为民社。与官社由官府主持不同，民社主要由社宰主持，所需要的费用也主要由民众自己共同承担。
这种组织形式极大地提高了民众参与社会的热情，从而实现了社祭的节庆化，最终衍生成为一个中国传统民俗节日。
（图片及史料源自网络，小一时空 编辑整理）