鲁达 这几天我一直在思考一个问题，这个问题其实是老问题了。
我一直没有停止思考，我思考成熟了以后就做一期节目，但是过一段时间后，我觉得前面那个节目还是不够成熟，因为新的成熟就代替了旧的成熟。
我就再思考，然后思考出更成熟的一个结果和结论，我拿来和大家再次分享啊。
前不久，从广东来了一个小伙子，他父母带他来的。他今年参加了高考，报考的是心理学专业，而且已经被一所名校录取了，他父母就带孩子过来，想让我对孩子未来专业的发展、职业的发展，做一个规划和指点，这还是我第一次遇到这样的情况，很好。
这孩子非常聪明，真的是智商特别高，而且懂的知识特别多。我可以很负责任地讲，他是在心理学某个点上某个面上，他懂得的知识远远超过跟我学了十八九年、二十年的学生了。
我非常奇怪，当我谈到一个对普通人很陌生的概念的时候，他都知道。我就问他说，你是从什么时候开始对心理学感兴趣？他说是从初一开始对心理学感兴趣的，有一本非常有名的心理学著作，叫《心理学与我们》，他把这本书通读了好多遍。
我提一本书，他说，这个书我看过；我再提一本书，他说这书他也看过；我觉得他将来非常有前途。
那么，他的短板在哪里？他的短板在软性的知识上。他在硬性的知识上很厉害，比如神经科学、生物学，这些他很厉害，但是他对于软性的东西缺乏。
我由此想到一个问题，我们人在这世界上活着，如果要活得好，到底需要哪些方面的知识？
我自己觉得，你如果想活出格局，活出独特性，活出真正的幸福和充实，活出真正的丰富并活出高度来，你需要在这三个知识方面下功夫，一个都不能少！
我来谈一下：第一就是科学。人一定要学科学，因为科学能够解释和解决具体问题。
比如说有一个老人，六十来岁，和我同龄。他一直怀疑自己这儿有病那儿有病，从三十来岁开始就一直吃药，一直进医院，一直找医生。他的人生基本上是由医生、医院、药和各种检查报告组成的，他花在这个上的时间远远超过他花在工作上的时间。
有时候病严重了就不能上班了，但是他在当地一个小地方医院里面给他诊断为焦虑症、疑病症，甚至给他诊断为精神分裂症，乱治疗。
有一个医生给他诊断为疑病症，但是医生不太确定，他说，你这像疑病症呀，但是给他的干预方案是不完整的，导致他今年六十多岁了还没好。
我有天晚上跟他通了电话，详细了解了他起病的过程，以及他家族里面的其他人的一些行为特征和心理特征。我最后确定地说：你这就是疑病性神经症混合焦虑发作，你必须按照这个思路去解决。
我并且给他推荐了南京脑科医院的一名专家。我说：你去找他去，一定有效。
那么，这里就涉及到对这种疑病症本质的认识，疑病症其实和强迫症是一个病源，可以说是极为接近的一个病源。
它也涉及到5-羟色胺的两种特定的受体，两种特定的受体，一个是1D受体（5-羟色胺的1型受体的D型受体），一种是2C受体（5-羟色胺2型受体的C型受体）。只有干预这两个受体，他的这个症状才能得到缓解。
后来，他根据我的推荐找到脑科医院的那位医生，这位医生提供了相对应的治疗方案。两个月以后，老人一下子感到轻松了，过去那种多虑，多疑，多忧，焦虑的这些症状基本上没有了。
这就是科学的力量，因为科学讲究精度，精度就是你能够准确无误地把一个问题解释清楚，当然你解释清楚了，可能就有相对应的方法。
比如说我们人身上的温度是怎么来的，其他学科都解释不清楚。我们人身上的温度其实是太阳能，是太阳的热能，太阳热能只能通过一种特殊的化合物把它储存起来。这个化合物由六碳六氧十二氢组成的，就是我们说的单糖。
而这个单糖只能在植物的叶绿素里边合成，在叶绿素里边，水分子分解成氢原子和氧原子，二氧化碳分解成为碳原子和氧原子。
那么这个植物的绿叶里边或者叶片里面，氢原子和碳原子在叶绿体内很神奇地重新组合了一种新的化合物，就是六碳六氧十二氢，组成这个单糖分子，就可以把太阳能储存起来，所以糖单元的一个单糖分子，是储存太阳能唯一的基本单元。
当然，糖有很多复杂的结构的，比如乳糖、果糖、碳水化合物，甚至包括皂甙，都是糖的各种不同的结构。那么这种单糖分子，不管是什么糖，最后到人体都必须变成葡萄糖。
在葡萄糖进入细胞以后，被胰岛素打开细胞，单糖分子、葡萄糖分子进入细胞里，然后分解成水，然后再形成二氧化碳，然后再留下的是太阳热能。
这种就叫科学，科学从精度上解决问题。中医为什么说来说去，说到一个点上就说不下去了，它没有精度，所以中医不能叫科学。它是经验医学或者是医哲学，或者叫保健医学和预防医学，它根本谈不上是科学。就是它缺乏科学的精度，科学最大的特征就是它的精度。
这是我们必须学习的，因为我们日常生活中与很多很多的事物打交道，我们人也有各种各样的毛病，你只能从这个精度上继续解释，你才可以把这件事清楚，这个叫科学。
第二就是哲学。
科学讲究的是精度，哲学讲究的是高度。
比如说，人人都想发财，人人都知道钱是个好东西，这是毫无疑问的，对不对？但是人却看不到在赚钱过程中，会有什么样的精神活动的伴随和行为的改变？
一旦积累了财富后，我们的人生会发生什么样的变化，赚钱的动机背后隐藏着什么更深层次的东西？这个我们一律不知道呀，很少有人做过深刻的思考。
我觉得对这个问题思考最深的是叔本华，叔本华对人追求财富和拥有财富的思考，超过几乎所有的哲学家。他认为当一个人想当一个财主，当一个老板，当一个非常有钱的人的时候，人就等于把自己变成驴了，是人变驴的过程。
所以，叔本华认为，那些追求财富的人其实是智商很低的人，他们并不是智商很高的人，因为叔本华有一个基本的哲学的假定，也可以说是其哲学最耀眼的一个核心理论。
他认为，人就是被一种盲目的欲望所操控：当欲望得到满足，人就感到无聊；当欲望得不得满足，人就感到痛苦。
所以人就像一个摆钟一样，来回在欲望的不满足和欲望的满足中间来回摆动。
叔本华对这一点的分析和思考深得不得了，特别特别深。你看，叔本华对追求财富和拥有财富的人的思考，一下子使你的认识高度就发生变化了。
比如说老子，老子在讲人的德行的时候，到底什么样的德行是最高的德行，是最美好的德行，最完整的德行？老子说，就是像水一样的德行。
水的最大特性是什么？善利万物而不争。你什么时候到了不争的这个状态，你就进入了极佳之境了，你的道德就得以完善。
大家活着都是追求功名利禄的，都是好斗，都显得自己很厉害。但是老子说，不争才是最高的境界，“处众人之所恶”才是最高的境界，众人所追求的东西，你反而不去，到众人不喜欢的地方去，追求众人所不取的东西，你才进入了生命的绝佳之境。
人们都追求功名利禄，但是庄子说：至人无己，神人无功，圣人无名，到无己无功无名的状态，生命才达到了最佳的状态，这就是哲学可以把它带到一种高度中去。
第三个是宗教。
那为什么要对宗教有一定的研究，保持一定的虔诚？因为不管是哲学也好，科学也好，最终不能解决人的罪性和死亡的问题。
没有任何学科能解决人内在身体的罪性问题，也没有任何人可以帮助我们，用任何一种学说解决现实上的种种的苦恼。
但是佛教、基督教、天主教，包括伊斯兰教都从不同的维度，不同的层面很好解释了人痛苦的本质，以及活着和死亡之间的关系，以及死后生活的情景。
所以，宗教给人一种盼望，宗教是最能表现人精神离开任何一种外在的存在而独立运作的规律。宗教最能反映这一点，所以犹太人就这么一句话：愚昧的人说没有上帝！
对宗教的理解，那是可以建立起我们精神的意度，我把它叫异度。科学是追求精度，哲学追求高度，宗教追求异度。异度是什么，就是和所有的维度都不一样，它是一个极为独特的维度，来理解生命，理解生和死，理解我们在现实生活中所遇到的一切问题。
所以，一般人在看佛教、基督教、天主教、伊斯兰教的书看不懂，因为觉得它们和现实非常不一样。如果一样那就叫生活教科书不叫宗教了。
一个人在科学、哲学和宗教这三个领域有兴趣、有研究、有造诣，那他就不是一般的人，而这三点恰恰是我们一般人缺少的。
好,这个话题就谈到这里，感谢大家thank you!
本文转自“王国荣与众不同的心理学”公众号
作者简介
王国荣，心理学家，独立学者，作家，中国整体心理疗法的创立者、中国循证心理疗法第一人。曾任心理医生杂志社首席学术顾问，上海博爱医院高级心理治疗师，是中国国内最有实力与天赋的心理学家之一。
出版了十余部有影响力的心理学专著，其中《学生心理问题突破性治疗》被北京大学、清华大学等国内数百所大学列为馆藏图书，《50 种心理治疗与调适方法》获中国高等院校出版社联盟最受读者欢迎图书奖，《人生最重要的 10 种关系》被中国文化出版社列为心理学大师系列丛书，《与抑郁症握手言和》荣获最受读者欢迎专业图书奖。