鲁达
2012年9月2日，北京西单大悦城广场上出现了一名身穿性感树叶装的火辣女子，搔首弄姿，举止妖冶，宣称自己是来自上古时代的女娲娘娘。在其面前地上，还摆放了一张毛笔书写的“穿越说明”：“吾乃上古女娲娘娘，自大荒世界穿越而来，吾有补天遗石为证，专家鉴定为上古珍品。”讲真，她所谓的“补天遗石”旁边还的确展示着一本证明专家开的碳十四鉴定书。
说起女娲，绝大部分的中国人都知道，这是中国上古神话中的创世女神！
按照神话的说法，上古世界，本无人类。
女娲以黄泥仿照自己，抟土造人，创造出了人类社会。
女娲也因此被尊为华夏民族人文先始、福佑社稷之神。
后来，水神共工与火神祝融交战，共工吃了败仗，一怒之下，撞断了支撑西方世界的大柱不周山，导致天穹塌陷，天河之水注入人间。女娲不忍人类受灾，又炼五色石补好天空，斩神鳖的四条腿支撑四极，平洪水杀猛兽，人类始得以安居。
不过神话是神话，有专家根据各种典籍考证，女娲并非纯粹的神话人物，历史上很可能真的有其人物原型。
女娲所处的时代为远古时期，人类处于原始社会，生活主要依赖于大自然的恩赐，条件非常艰苦。
女娲是母系社会中的一位著名首领。有史料记载，女娲的部落位于中皇山。这个“中皇山”或许就是《禹贡》里的中霍山。由此，可以推测出，女娲的主要活动区域就在现今的山西洪洞县一带，她带领着部落民众战胜了各式各样的自然灾难，从而被人们尊崇为神。
现在，山西洪洞所保存的许多古传文化可以印证这一点。
另外，女娲的陵墓也位于山西。准确地说，就在今山西芮城县西南的黄河岸边。
王国维校《御览》一书，引用了戴延之《西征记》的记载，由于女娲姓风，则黄河岸边的风陵，便是女娲的陵墓。
著名的“风陵渡”因此而得名。
《寰宇记》也称：“河东县三里风陵，是女娲之墓，秦汉以来俱系祀典。”
《山西通志》、《名胜志》、《陕西通志》、《新唐书•五行志》等书，全都认为风陵就是女娲陵。
……
种种迹象表明，女娲并非单纯虚构的神话人物。
也正因为这样，女娲故里山西省有关部门对北京街头搞行为艺术炒作赚眼球的女子表示出极大不满，称：“如此炒作有点过了。”