鲁达 西汉时期的家具种类很少，上至王公贵族，下至平民百姓，居室内一般仅有席、几、案、榻等少量低矮的家具。海昏侯刘贺去世后带入墓中的家具也不多， 但却件件新奇，个个精美，不仅包括席、镇、几、案、托盘等常用家具，还包括床榻、屏风、仪仗架等高档家具，真实地反映出华夏早期家具的样式，也让人们再次 领略了中国古典家具的风采。
一、 席之珍——包金丝缕琉璃席
在海昏侯墓的考古发掘中，出土了竹席、草席、藤席等遗物的残片（图1）。这些席子的编织方法与现代的席子差不多，都是用很细的篾子相互 交叉编织在一起，形成有规律排列的精美花纹。由于编织席子的原料多是草本植物，埋藏在地下二千多年必然腐朽殆尽，所以今天人们在墓中只能看到席子的某些残 片、残迹和残留。
图1
海昏侯墓中的席子主要有两个用途：一是建筑用席，如建造大墓时为防风遮雨而搭建的席棚，这在大墓建成后而撤掉；再如大墓开挖后为防止壁 坡塌落用席子作的防护层，这在考古挖掘时曾发现席子的残片和痕迹。二是椁室内坐卧使用的席子，现在只有部分残留及残迹。这种专供坐卧使用的席子，形状有大 有小，档次有高有低，材质有贵有贱，当时是非常重要的一种家具。
席，作为我国最古老的坐卧之具，在金文中是个会意字，由表示房屋的厂和 表示丝织物的巾两部分组合而成，合起来表示室内铺有垫子，本义就是指供坐卧用的席垫子。根据其编制的材料和纹饰不同，古代把席分为五种，也叫五席，即莞 席、缫席、次席（竹席，也称簟席、蔑席）、蒲席、熊席。除五席外，尚有萑（huan，音环）席、苇席、丰席、荀席、蒋席、菅（jian，音兼）席等等，这 就说明当时制席的原材料非常丰富，编织技术相当发达。当然，根据用途的不同，席也可以区分为坐席（席地而坐）、卧席（安席而卧）、蒯席（洗浴时所用）、葬 席（安葬时所用）等等。
汉代席的量词是“枚”、“领”、“束”。这些量词当初大概是指席子的放置状态。枚，指小的如坐垫的席子放置在一 起，一个就称为一枚；领，指大的席子摞在一起叠放，从中抽出一个就称为一领；束，指把不用的席子卷起来，用带子系住存放，一卷就称为一束。所以汉语中又有 “席卷千军”之说。
汉代用席有非常严格的等级制度。《说文解字》说：“天子、诸侯席，有黼绣纯饰。”黼（fu，音腐），是绣在席子上的 黑白相间的斧形花纹；纯，指席子的边缘，也装饰着花纹。这种席子只能由天子与诸侯使用。《尚书•周书》中也记载了使用席子的故事：周成王死后，仍为他四周 的座位布置席子，如生前一样，“间南向，敷重蔑席、黼纯”；“西序东向，敷重底席、缀纯”；“东序西向，敷重丰席、画纯”；“西夹南向，敷重荀席、玄纷 纯”。这就说明周成王升天后仍然享受着国王的最高待遇。
席的概念后来引申为席位、座位。《吕氏春秋•慎大》：“武王避席再拜之。”《汉书•霍光传》中说，在宣读废黜刘贺皇帝的奏牍时，皇太后气愤地训斥他：“为人臣子当悖乱如是邪！”吓得“王（指刘贺）离席伏。”即刘贺离开坐席伏在地上，表示已经知错。
海昏侯墓考古发掘最大的收获之一，就是在主棺中出土了一领完整的包金丝缕琉璃席（图2）。包金丝缕，指的是在丝线外面包一层金箔；而琉璃，在当时比黄金 还贵重，是从西域引进的。整个琉璃席长约1•8米、宽约0•45米，由包金丝缕将384片长方形的琉璃片缀合起来，而每个琉璃片长约6厘米，宽约4厘米， 席子的周边还包裹着色彩斑斓的云母。琉璃席下面是整齐排列的100枚金饼（图3）。出土时尽管琉璃已经钙化，失去了原有的光泽，但整领席子排列平整、纵横 有序、云母泛亮、金光点缀。这是迄今世界上最豪华、最贵重的卧席，堪与金缕玉衣媲美，充分反映着刘贺当时的财富和地位。
图2
图3
中国人使用席子的历史可以追溯到神农时代，数千年来延绵不绝。它不仅是一切坐卧家具的始祖，而且至今仍然广泛存在于人们的日常生活中。 南方的竹楼上一般要铺地席，北方的土炕上一般要铺炕席。夏天普遍要在床上铺凉席。明代以后，人们把藤席或竹席固定在床上、榻上、凳上、椅上，下面用棕绷托 住，形成中国古典家具特有的席面。
二、 镇之美——青铜鎏金兽皮嵌玉珠龟镇
汉代与席配套使用的家具是镇，也叫席镇。由于席子一般是卷起来放置，铺开使用的时候不可能平整，起身落坐时也容易折卷席角和席边，造成 损坏，因此需要将席子的四个角用重物压住，于是出现了镇。镇始于西周，西汉时已经普及。席镇，有石质的、玉质的、铜质的、铁质的、银质的和金质的，还有在 锦囊中放入沙子当镇用的。古时镇也写作瑱，表示镇既可以是金属做的，也可以是玉做的。《楚辞•九歌》说东皇太一：“瑶席兮玉瑱。”说湘夫人“白玉兮为 镇。”《西京杂记》说昭阳殿有“绿熊席，席毛长二尺余”，“有四玉镇，皆达照，无瑕缺。”