鲁达 放下自我 坚持真我
翻看中国史、西方史，深感当下面对的问题是“国进民退”的社会新格局。而我该如何存在？
受中国传统家庭教育的影响，工作和学习却是西方文化教育的生活背景。在这两种文化的双重叠加下，无论是生活还是工作都或多或少的产生负面作用，因为都不精。传统的文化教育根深蒂固，让我懂得了作为中国人的骄傲与自豪；作为长期接受西式文化教育的世界公民而言，让我感受到了一种格格不入的苦楚与烦闷与这现实的客观物质世界。
中华文化源远流长，5000多年的文明史让我们懂得如何理解世界，解决这一世烦恼。从中国古代有历史记录以来，经历的朝代更迭，唐宋元明清都有几百年的历史，而每一个朝代的初早期都是纷争的、动乱的，无一例外的这个阶段的人们是惶恐不安的。而鉴于科学与技术的发展与更新换代，和人文知识的获得与演变没有极大的变化，人类社会的发展与技术的进步基本是同频率的，人们面临的问题是生存，面临的是物质生存需要的满足，和对美好生活的向往。人类不需要太多的知识来充实自己的大脑和精神世界，除了那些唐诗宋词、儒释道、以及百家争鸣等各派别学说的创立。是生活占据了他们几乎所有的生活空间和时间，男耕女织的自给自足的农牧生活怡然自得、其乐融融。
如今，社会的极大发展与快速进步远远超过了历史上的任何时期。在短短的几十年的时间里，世界变天了尤其是伴随着互联网及信息技术的突飞猛进。好像怎么努力都赶不上这个时代的步伐，总感觉慢人一步、总感觉不踏实，正所谓“计划赶不上变化”。生活是富足的，但是精神世界是高度紧张的，感受不到物质世界带来的愉悦快感，只有无限贫瘠的精神世界在亢奋涌动。好似时代的“窃贼”所为一般，见好就收、见利忘义。比如股市风云变幻，一夜间灰飞烟灭、烟消云散；一夜间腾云驾雾、闲云野鹤般自在。变得短视、变得“聪明”、变得自以为是、不以为耻，反以为荣。
韩国前总统朴槿惠曾说：“在人生低谷，我受到的启发是，人生一世，终归尘土，就算有100年光阴，也不过历史长河中的涟漪。因此，人要活得正直和真诚。无论遭受多大考验，只要视真诚为道路上的灯塔，绝望也能锻炼我。”在追求人生理想的道途中，谁能真正成为命运的主宰，“人人生而平等”等这样的话述是引入西方世界的。在取其精华去其糟粕的过程中，同样的“精华”要与现实环境进行合理的配套。在古代没有记录的寻常百姓家，是否同样存在对美好生活的向往，是否同样对“帝王将相宁有种乎”的豪言壮语。如果解放思想的结果是带来无尽的烦恼那“解放思想”真的是在解放思想吗？