luda
《徐霞客游记》
桂秋的三月很黑，领海出前言，云散，仁义山光都有喜气。的3月黑暗，即公元1613年5月19日，以此为起点，西夏客经过30多年的步行，与自然为伍，以实证记录了存在60多万字的《徐霞客游记》，使我国地理进入近代地理学的新阶段，并传到海外，决定看世界
在那座山高路远的时代，是什么引起了西夏客的“世界那么大，我想去看看”的嘲笑心？他又为什么有“既然选择了远方，就只埋头风雨旅行”的洪志之意呢？
第一，读《徐霞客游记》
《徐霞客游记》是我国第一部系统游记地理学巨著，记录了明代地理学家西夏客对各地地理、风土人情、社会生活等方面的考察，被称为《中国古代地学百科全书》，可以说是中国近代地理学的基础作品。
《徐霞客游记》开启了以实地考察为主的研究方式，这本书反映了求索思想、绿色生态理念和对祖国下属的热爱，是超越文学和科学的经典著作。
二、内容构成
《徐霞客游记》和西夏客的人生轨迹紧密相连。因战乱等原因散失。现在读的这60多万字实际上分为两个版本。
1.第一盘
他在青壮年的20多年里，在名山大川咬了旗帜，共撰写了17篇。
2.第二盘
是西夏客晚年的“万里井”，约占总数《徐霞客游记》的四分之三，西南“万里井”对他访问的各地地质地形、风俗、人情等进行了详细、丰富、准确的描述和记录。
西夏客对中国南方和西南地区广大岩相貌的考察和叙述比欧洲早130多年。
第三，当丈夫向着蔚蓝的大海时，暮色苍茫。
从小立志
徐霞客从小就立志，丈夫要面向碧海和黄昏，寻找名山大川，将地理风水记录为工业。
(二)追悼先贤
地理学这门学问起源于上古先贤，始于成人实践。
1.皇帝
皇帝一生奔忙着翻山越岭。从东到东海，从西到共同，南渡长江，北到釜山，和诸侯一起验证证书，在鹿山脚下建了都城。
皇帝走了一辈子山水，宁愿不买。圣贤的工业是建立在山水之间的。
2.呜呜呜
《尚书禹贡》记录：牛蒸肉、山区树木、高山大川。
吴划分了土地的警戒区，沿着山势走的时候砍伐树木，作为路标，用高山大河加固了警戒区。九州是统一的，四周的土地都可以居住，死海的道路畅通无阻。
界定地区，治理山河，就是友谊的工业和气概。我等后世的儿子孙应学先贤，爱下属。
3.都道院
图源决定年轻时安排《水经》，成年后徒步郊外，寻找古迹，追溯河流的源头，将自己的见闻记录为《水经注》。
西夏客要学准图源，今生必须踏遍三山五岳，找到河的源头，研究地理学，成为一家之言。
第四，高山像父亲河和母亲
如果父母在，不远游的话，应该有可以游览的地方。徐霞客没有离开家人对他的教导和鼓舞，可以一如既往地走向远方。父亲的爱就像山一样，使他向着蔚蓝的大海发青。母爱就像一条河，让他走万里路，心中有根。
1.高山像父亲一样
徐霞客15岁的时候参加了一次儿童考试，但没有通过。他父亲徐宇用徐家朝训鼓励他。我可以不引起徐氏一族男人的共鸣，但不能立志。
爸爸鼓励少年立志，读万卷书，走万里路，游览山水。
徐友绵受伤后，从此病不起，不久就去世了。徐霞客为父亲守孝三年，每天都沉浸在悲伤中。每当想起父亲的爱和教诲，眼泪就止不住。
2.江像妈妈一样
夏客奇了，如仁成了。小人是西夏客的母亲王璐仁。正是在母亲的理解和支持下，徐霞客才得以大胆地走上追求自己人生理想的道路。
徐霞客小时候，妈妈告诉他丈夫要立志四海。如果呆在家里，那是一只被栅栏围着的小鸡。那是绑在马鞍上的小马。那是没有出息的。当他22岁的时候，他的母亲亲自给他做了一个遥远的冠冕，以完成自己的理想。
为了表示对西夏客的支持，王璐仁在80多岁高龄前和儿子一起去旅行，说：“偶像先饭，今天是以身作则。”这是为了让儿子安心。我身体好。意思是走很远的路也不要担心太多。
西夏客最幸福的时候，就是回到家，把这条路的见闻讲给妈妈听。徐霞客去过的地方都用日记写下来了，给妈妈送了礼物。山水都有情。西夏客的所有游记其实都凝聚着他和母亲天伦之乐。
母亲去世后，西夏客为母亲守了三年孝道。51岁的他开始了人生的最后阶段“万里远征”，留下了《徐霞客游记》中最重要、最精彩的一章。
五、跟踪长江
《尚书禹贡》记载了“岷山都江堰”一词，后人误以为这是长江的源泉岷江。在没有现代地理学测量手段的时代，西夏客用双脚行走，用双眼观察，纠正前人的错误，将长江的庭院更正为金沙江，实际上促进了中国地理学的发展。他在《溯江纪源》写道。“所以不探索江原道，不知道比江大。不与河流比较，不知道其根源。“西夏客探索长江源头的过程，代表着寻找所有中华儿女的根源。”
六。名言
名句1.汗牛充栋。
2.行万里脚下有根。
3.男儿膝下有黄金。
4.此身乃山川之身也。
5.何处不埋可吾骨耶。
6.高山如父，江河如母。
7.君子一言，驷马难追。
8.丈夫当朝碧海而暮苍梧。
9.访山如寻友，远游如致身。
10.飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
11.我欲倒骑车玉龙背，峰巅群鹤共翩翩。
12.我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。
13.故不探江源，不知其大于河，不与河相提而论，不知其源之远。
14.前人未走完的路，后人会继续前行。
15.朝碧海而暮苍梧这是一种纵横于天地之间、不计远近、不计朝暮、不计山海的理想与豪迈。
16.高山如父，江河如母。祖国的山河哺育着中华文明延绵不绝，让我们知道中国人的根在何处，中华文明源起何方。
17.四千多年前黄帝、大禹等先贤披山通道、治理江河、分定地域，用实践为中国古典地理学奠基，三百多年前，明代地理学家徐霞客承前启后，为近代地理学开拓创新，此后一代又一代地理学家继往开来，中国地理学逐步演进成现代地理学。
18.读万卷书，行万里路，千古奇人徐霞客，历经三十余年的行走，与自然为伍，以实证为言，著成现存六十余万字的《徐霞客游记》，在这部被誉为“千古奇文”的典籍中，徐霞客以足为誓，丈量名山大川，以笔代心，记录下对祖国山河永恒的热爱，一起识读中国地理学奠基之作《徐霞客游记》。
19.徐霞客曾说：此身乃山川之身。他提出了人和自然需要和谐共处的观念，和我们今天的生态文明理念：绿水青山就是金山银山，是相符的。三百多年来，一代一代的学者们勘测大地、丈量山河，研究的工具和手段日新月异，但不变的是我们中国学人求实探索的精神盒对祖国锦绣河山的热爱。我们应该在新的时代，守护我们的绿水青山，描绘更壮丽的山河。
20.华夏山水养育一代又一代的儿女，高山如父，江河如母，待我们开启下一次“朝碧海而暮苍梧”的远行之时，但愿也能带上这样一抹烟霞之气，壮游四方！