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关于于归我想说大家常说的于归之喜里的“于归”是什么意思呢?

于归是什么意思?很多结婚新人都不太清楚这个古代传统民族婚俗。于归其实就是指女子出嫁的意思。

1、古代婚俗:出嫁叫于归之喜,结婚叫花烛之喜,生子叫弄璋之喜。

常用词“之子于归”。“之子”:之,这;子,古代兼指儿女,这专指女性后代;“于归”:古代指女子出嫁。归者,回也,古人认为,女子嫁到夫家,才是真正意义上的回到了家,即,夫家才是一个女子的最终归宿。

2、来源出处:

(1)《诗·周南·桃夭》:“之子于归,宜其室家”,指女子出嫁。

(2)朱熹《集传》:“妇人谓嫁曰归。”

(3)明代孙仁孺《东郭记·一妾》:“在闺中双双聚首,怕于归不能相守。”

(4)清朝李渔《蜃中楼·双订》:“他日于归,不知嫁着甚么男子,好生愁闷。”

(5)郭沫若 《棠棣之花》第二幕:“我记得你还有一位令姐,怕已经于归了吧?”

3、诗词欣赏:

《诗经·周南·桃夭》

桃之夭夭,灼灼其华。

之子于归,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡其实。

之子于归,宜其家室。

桃之夭夭,其叶蓁蓁。

之子于归,宜其家人。

《赠顾骠骑诗·思文》

陆云羔羊执贽。玉帛有辉。百两集止。之子于归。

宗姻风从。娣侄云回。祁阳顾之。焕其盈闱。

《诗经·豳风·东山》

仓庚于飞,熠耀其羽。之子于归,皇驳其马。

亲结其缡,九十其仪。其新孔嘉,其旧如之何?

《诗经·周南·汉广》

翘翘错薪,言刈其楚;

之子于归,言秣其马。

汉之广矣,不可泳思;

江之永矣,不可方思。

翘翘错薪,言刈其蒌;

之子于归,言秣其驹。

汉之广矣,不可泳思;

江之永矣,不可方思。

责任编辑: 鲁达

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