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【剑柄】努尔哈赤的指挥剑竟是明朝所赐,用恭顺明朝换来的剑,革明朝的命

现存沈阳的宝剑

沈阳故宫博物院有一镇院之宝,名曰:龙虎将军剑。此剑是努尔哈赤的贴身佩剑,但是此剑不是少数民族风格,而是完完全全的汉剑。后经考证此剑是明朝所赐。联想一下历史,清太祖是明朝辽东土官,他接受明朝官职、被明册封、对明朝贡,通过封贡换来大量资本(政治上的、经济上的)。被明朝一步步养大的努尔哈赤,最终反将明朝一军,可有清一代居然始终不承认清朝先祖是明朝的臣下。我们就以龙虎将军剑被赐予努尔哈赤为背景,来看看清太祖如何利用明朝所赐的“剑”,来革明朝的命的。

一、龙虎将军剑

龙虎将军剑现存沈阳故宫博物院,是清朝开创者努尔哈赤的佩剑,是目前唯一存在的努尔哈赤的遗物,是国家的一级文物。

此剑由剑刃、剑柄、柄头三部分组成。宝剑全长80.5厘米,其中剑刃部分长58.3厘米、宽3.1厘米、厚0.7厘米。剑柄部分总长19厘米、宽8.3厘来,剑柄部分包括剑镡,剑镡则长6厘米、宽9.5厘米。柄头部分则长7.2厘米,宽8.3厘米。宝剑还附带剑鞘,鞘为木质,外蒙鲨鱼皮。此剑原附加鹿皮条,条上写有汉满文字,汉文为“太祖高皇帝御用剑一把,原在盛京尊藏”。

龙虎将军剑

作为宝剑灵魂的剑镡部分值得大提一下,剑镡用双层铜片焊成, 镡首各有一只龙头,垂首张口,两龙颈相接处,呈椭圆形,其开光部分均有纹饰:正面为鲤鱼跃出海面,太阳正在升起;背面为玉兔卧于殿顶,向首望月。剑镡正反面合起来象征着日月乾坤。

龙虎将军剑是努尔哈赤的御用宝剑,宝剑虽两方有刃,却未开刃,所以并无斩杀功能。经专家研究认为,此剑从样式来看是传统汉剑,加之,剑未开刃,无实际斩杀能力,因此此剑应为努尔哈赤指挥军队所用,即具有象征军权意义,并无实际利器功能,此剑必为当时的中原王朝所赐。

剑镡部分

据沈阳故宫博物院介绍,此剑是努尔哈赤在朝贡明朝后,明朝册封其为“龙虎将军”时赐予的信物之一,所以称为龙虎将军剑。由此可以联想被清朝统治者一直恶意抹杀的清朝先祖并未朝贡明朝、清朝入主中原不是犯上作乱而是为了替明朝报仇的说辞,以此剑为实证,其说法不攻自破。

二、清朝大本营建州就是归属明朝的

我们先从地理上看看建州管辖是否属于明朝。

英宗天顺年间编写的《大明一统志》已言及明初东北女真人的活动范围,《外夷》部其文曰:“女直:东濒海;西接兀良哈;南邻朝鲜;北至奴儿干北海。”所谓女直是女真不同的音译。同样,《大明会典·礼部·朝贡》也载:“女直,古肃慎地。在混同江东,开原城北,东滨海,西接兀良哈,南临朝鲜,为金余孽。永乐元年,野人头目来朝,其后悉境归附”。

当时的东北

而且《大明一统志》写明了中原王朝在女真人地区设置土官,明朝在女真人活动的范围内设置了1个都司(永乐七年设置的奴儿干都司)、184个卫(其中最主要的就是永乐二年设置的建州卫,后因其势力太大,所以永乐十年设置了建州左卫,正统时分割出建州右卫)、20个所, “其酋长为都督、都指挥、指挥、千百户、镇抚等职。给予印信,俾仍旧俗,各统其属,以时朝贡。”

这样通过两部官方史书的记载,我们可以得出可靠的结论,明朝不仅划定了女真人的范围,而且女真人不论是从军事上还是行政上,都为中原王朝的臣下土官。缩小范围说的话,清朝大本营建州是明朝在东北的土官,建州女真服从明朝统治,建州的酋长想继位,其合法性需得到明朝承认。

建州女真

三、努尔哈赤人生的转折

万历十年(1582年),首辅大人张居正去世,明朝栋梁倒塌,各地不安势力开始蠢蠢欲动。万历十一年就爆发了建州诸部的龙头阿台部之乱,辽东总兵李成梁剿匪不力,损兵折将。李总兵无奈以女真苏克素浒河部的尼堪外兰做向导,总攻古勒寨(阿台部大本营)。

李成梁

阿台的妻子恰恰是努尔哈赤祖父安觉昌的孙女,所以安觉昌与努尔哈赤父亲塔克世偷入古勒寨想救出孙女。而围攻古勒寨之战明军仍不顺利,李成梁迁于尼堪外兰。尼堪外兰害怕被杀,所以想出了反间计,他在古勒寨下大喊谁杀了阿台,辽东总兵就封谁为城主。结果,城内真的内讧,开城引明军入城,可是李成梁却屠城,明军对阿台部的男女老幼皆杀之,正在城内的安觉昌和塔克世自然也没幸免。

后来明朝认识到了失误,所以将努尔哈赤祖父、父亲遗体送回,为了表示歉意,明朝让努尔哈赤直接升为都指挥使。虽然这是个名义官职,努尔哈赤是个光杆司令,但是努尔哈赤有了天朝的光环,而建州的龙头阿台被剿灭,建州一盘散沙,努尔哈赤就可以凭借指挥使的名号代天征伐,打谁灭谁都师出有名。所以就有了所谓“十三副遗铠起兵”的事。

努尔哈赤

四、努尔哈赤对大明继位恭顺

努尔哈赤用时八年统一了建州,成了真正的建州都指挥使,但是仅靠建州之力和整个大明帝国对抗,无异于以卵击石。所以努尔哈赤采取了人在屋檐下不得不低头的做法,对明朝极度谄媚。

当时有个叫克五十的女真人杀了追骑指挥刘斧,明朝下令建州抓捕克五十。努尔哈赤不遗余力捕杀了克五十,并送还了被掳掠的人口,这件事给明朝边将留下了极好印象。

努尔哈赤见明朝将领对自己印象不错也就见缝插针,派出使者向辽东大吏请求,以自己祖父剿阿台有功为由,请求为自己升职,明朝的边将开原参政成逊、辽海参政栗在庭联合上奏,表示赞同。而大明边疆大吏总督侍郎张国颜是糊涂官,连考察一下都不考察,直接上奏朝廷,大赞努尔哈赤斩叛夷、还人口,颇有“台风”(指的是王忠、王台忠,二人是酋长对朝廷十分恭顺)。

所以“万历十七年始命建州夷酋都指挥奴儿哈赤为都督会事”(《明实录》)。

努尔哈赤

五、大明龙虎将军努尔哈赤

不知出于什么原因,辽东边将就是看叶赫部不顺眼。万历二十一年(1593年),叶赫等九部进攻建州结果大败而归,明朝边将居然认为努尔哈赤保塞有功,经总督侍郎张国颜同意,给朝廷上了希望给努尔哈赤升官的奏文。万历二十三年,朝廷同意,以努尔哈赤保边有功,特升龙虎将军,赐印信、宝剑。此剑即龙虎将军剑。

龙虎将军剑

龙虎将军是什么概念?努尔哈赤万历二十三年被封左都督加授龙虎将军,左都督为土司流官八等的第一等,是少数民族土官中的最高官职。而龙虎将军为朝廷内官中的武官正二品(仅是个荣誉称号)。本来按规矩,武官二品应从骠骑将军开始,而后升金吾将军,再授龙虎将军。但努尔哈赤越过两级,直接任职龙虎将军,这完全是明朝的恩赏。

之后努尔哈赤又5次亲自到北京朝贡(第一次在万历十八年为感激明朝大皇帝赐自己为都督佥事、第二次在万历二十一年求皇帝给自己升官)。当然这个朝贡是有目的的,明朝奉行的是厚往薄来的朝贡贸易,努尔哈赤利用封、贡获取了大量资本(政治上是大明的左都督、龙虎将军,此衔高于东北一般的土著,甚至当时的辽东最高指挥总督侍郎也才正二品,张国颜和努尔哈赤见面也是行对等的礼。所以努尔哈赤打谁灭谁师出有名,有了大义名分,顺理成章;经济上朝贡则换回大量金钱,构成军费的一部分),不断壮大自己,利用明朝的“剑”(封、贡),努尔哈赤在万历四十四年起兵造反,以明朝给自己的最高荣誉称号龙虎将军剑指挥八旗军割据辽东。

努尔哈赤画像

萨尔浒一战,后金军在龙虎将军剑的指挥下,使得大明边军精锐尽失,可怜明军数万将士殉国他乡,而后金则乘胜吞并大明辽东领地,用喂大自己的明朝所赐的剑反咬明朝一口,感觉就是爽啊!屡战屡胜的后金不可一世!但终于马失前蹄,宁远一战,努尔哈赤被袁崇焕击败。

袁崇焕

文史君说:

关于龙虎将军剑的价值,有清一代,清朝官方对努尔哈赤七次朝贡明朝之事讳莫如深,坚决不承认祖宗曾朝贡明朝;清朝官方一直宣传明清是对等关系,民间敢有私言清朝祖宗曾朝贡明朝者必然是下狱问罪。而明清鼎革的原因,清朝官方强调我们大清和历代造反作乱夺天下完全不同,“我大清兵马南下,为尔等报君父之仇而来。然江南半壁无主,不忍看锦绣天堂沦为权臣藩镇之祸,我大清顺天应人故而纳之”,可龙虎将军剑的出土,从实物上佐证了清朝就是明朝管辖范围内的部落酋长,证明了清朝夺天下和历代王朝更替并无不同,都是造反。

参考文献

1、《明实录》中华书局2016

2、杨益茂《努尔哈赤贡明考》《吉林师范大学学报》2019年7月

3、《清太祖努尔哈赤御用宝剑竟是明朝皇帝所赐》《东方收藏》2010年7月

4、铁玉钦《清太祖御用剑》《故宫博物院院刊》1986年12月

【作者】

紫橘

【来源】

浩然文史

责任编辑: 鲁达

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