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【华胥】传说里的远古神州——华胥古国

(内容整理于网络,仅供参考,对错勿怪,望自行判断取舍。)

75000年前,利莫里亚文明建立。

70000年前,受利莫里亚影响,神州进入太古时代,人民千岁而终。

53000年前,神州进入远古时代“五万年盛世”,各种智慧生灵相亲相爱,没有战争,没有语言,用精神心灵沟通。

11600年前,地球极移,海水上升淹没了利莫里亚与亚特兰蒂斯的最后遗迹。

10700年前,利莫里亚幸存人口在中土建立前夏(被商所灭之夏为后夏),神州进入上古时代。

(神州五万年圣世在《九兵兵史》里也有提到。)

春秋战国时期的《列子》说:“华胥氏之国在弇州之西,台州之北,不知斯齐国几千万里……”由于秦始皇的焚书坑儒,使华夏文化在长达550年的战乱后再遭浩劫。因此注重史料的司马迁在《史记》中开始把黄帝作为中华之祖。结果华夏、中华的“华”字反而湮没于历史的尘埃中。

据了解,目前多位专家学者根据历史记述以及经过研究考证后认为,华胥氏在中华先祖中的位置是华胥氏生伏羲、女娲;伏羲、女娲生少典;少典生炎、黄二帝。

因此,华胥氏为中华民族的始祖母,是华夏之根、民族之母。华胥陵是全球华人的祖根所在。从华胥到华夏,从华夏到中华,形成了一脉相承的中华民族文化。

华胥,传说为人祖伏羲的母亲。文字记载见于《路史》:“太昊伏羲氏,母华胥,居于华胥之渚。”对于这个记载,《路史》作注说:“所都国有华胥之渊,盖因华 胥居之得名,乃阆中渝水也。”阆中民间传说,华胥在阆中南池(古称“彭池或彭道将池”,即今七里坝、马驰坝整个地区,唐时犹为大泽苍池)边孕育生下伏羲。阆中古有慈凫乡,包括今彭城镇、双龙镇、七里镇等地区,慈凫这个地名,就来源于“伏羲”之名。华胥生下伏羲后,随部落向北迁徙,越过秦岭到达甘肃天 水成县,哺育伏羲后成长为部落首领,最终成为一代人皇,创造了辉煌的华夏文化。据西安地方载,华胥最后死于陕西蓝田县。

不晚于清乾隆年间的《通鉴辑览》记载:“太昊伏羲氏。帝生于成纪。帝母居于华胥之渚,履巨人迹,意有所动,虹且绕之,因而始娠,生帝于成纪。华胥古国,寰宇记,蓝田县有华胥氏陵。成纪故城在今甘肃秦州秦安县。”明代袁黄、王世贞所缉《纲鉴合编》记载与此类似。《路史(太昊纪)》:“华胥注,谓纪云所都国,有华胥之渊,当时殆为国名。”

2007年3月18日,“2007中国·西安华胥文化学术研讨会”在蓝田县举办。3月20日,恭祭华胥氏大典将在蓝田县华胥镇华胥陵前举行。据与会专家考证,华胥陵遗址就在今华胥镇宋家村。《陕西通志》中说:“羲母(风华胥)陵在蓝田县北35里”。《蓝田县志》中说:“蓝田县内有华胥氏陵,史称三皇故居”。宋家村至今还保留着一个记载三皇五帝功绩的古石碑,在碑的上方正中,刻有“古华胥”三个阴文,左边刻有“伏羲肇娠”,右边刻有“黄帝梦游”字样。但也有人认为是在河南新郑,有人认为在山东泗水,莫衷一是对于如此久远的历史,仅靠目前已知的材料,要想得出定论,恐怕是比较困难的。

(黄帝)昼寝,而梦游于华胥之国。华胥氏之国,在弇州之西,台州之北,不之斯(离)齐国几千万里。盖非舟车足力之所及,神游而已。其国无帅长,自然而已。其民无嗜欲,自然而已。不知乐生,不知恶死,故无天殇。不知亲己,不知疏物,故无所爱惜。不知背逆,不知向顺,故无利害。都无所爱惜,都无所畏忌。入水不溺,入火不热,斫挞无伤痛,指摘无痛痒。乘空入履实,寝虚若处林。云雾不碍其视,雷霆不乱其听,美恶不滑其心,山谷不踬其步,神行而已。——《列子·黄帝篇》

在这个国家里,没有统治和被统治之分。人民没有超出必需的欲望,也淡然面对生死。对人对物,以一待之,毫不偏废。既不爱惜什么,也不畏惧什么。一切都顺其自然。我们心目中的共产主义不就是这样的吗?没有国家,没有阶级,物质丰富,各取所需,每个人都得到极大自由和充分发展。

但和共产主义不一样的是:这里的人跳进水里淹不死,跳进火里烧不死,拿刀砍、拿鞭打、拿手摸,他都没感觉一样—真正的刀枪不入!在空里行走如履平地、睡觉如躺在床上。云雾再浓遮不住他的视线,雷霆再大震不乱他的听力。事物的美恶无法干扰他内心的平静,山高谷深挡不住他前进的脚步。——除了神仙谁还能有这能耐?

这样一个美好神奇的地方到底在哪里呢?“华胥之国,在弇州之西,台州之北。”言之凿凿,似乎确有其国。但接下来却说:“不知斯(离)齐国几千万里,盖非舟车足力之所及,神游而己。”这个国家离齐国不知道有几千里几万里,反正是靠舟车无法到达的。要去的话,只能是闭上眼睛“神游”了。在这段叙述之前,更明确地说:“(黄帝)昼寝而梦,游于华胥氏之国。”现在我们才知道这个国家不过是黄帝的一个梦。“昼寝而梦”不就是“白日梦”吗?这是不是说明作者也清醒地知道这样的理想社会是不可能存在的呢?

但黄帝却从这个梦中受到了很大启发。“黄帝既寤,怡然自得,召天老、力牧、太山稽,告之,曰…朕闲居三月,斋心服形,思有以养身治物之道,弗获其术。疲而睡,所梦若此。今知至道不可以情求矣。朕知之矣!联得之矣!而不能以告若矣。?又二十有八年,天下大治,几若华胥氏之国,而帝登假,百姓号之,二百余年不辍。”

他一醒来心情愉快,召来手下的大臣,说:“我花了三个月的时间专心养神养身,希望能学到保养保养身体、应付外物之道,最后却没有得到。今天竟然梦到了这样的事情。如今我才知道,这道不是说想求就能求到的。我现在知道什么是道了!我得道了!但却无法告诉你们。”此后他便以此治国,二十八年之后,天下大治,几乎和华胥国完全一样了。在他死后,这种局面仍然延续了二百年。其实他所谓的道,不过就是道家之道——自然无为,无为而无不为而己。因此,后世将黄老并称,共同看作道家的创始人物。

之所以说道文化才是我们的根文化是因为《道德经》所描述的就是当时的神州文化,至于道教嘛,和这个可能还是有差别的。倘若明明是以前的现实到如今却让人觉得是不可能的幻想,各位看官觉得文明是倒退了还是进步了呢?

根据《黑暗传》里所说,洪水灭世之后剩一男一女被鸿钧命名五龙氏,五龙氏在华胥山华胥洞太昊圣母引导下生下伏羲女娲,伏羲女娲又生下五男五女,之后女娲捏泥造人。五龙,青黑白黄红五色对应的应该是五种肤色的人类,捏泥造人对应的可能是分子结构基因工程创造的物质身体。

责任编辑: 鲁达

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