鲁达 最近正在读《我在故宫修文物》这本书，当初看纪录片的时候，便对里面的“匠心”精神记忆犹新，而耐下性子慢慢读，更是别有一番风味。欢迎收听聊聊电台，大家好，我是小树洞，今天想和大家聊聊“尊师重道”。
很多人看《我在故宫修文物》，都会记住这样一句话：择一事，终一生。关于这个话题，我们在以后的节目中再谈。今天，想谈谈，师道的传承。
不知道大家是否注意到，在故宫里面的这些匠人，他们手艺的学习，不是如我们想象的，在某个学校或者培训班习得，而是被分配到某个组以后，跟随组里的师父学习。他们在称呼的时候，也都是用师父和徒弟作为称谓。铜器组的非遗传承人王有亮，甚至拿出了一份百年的“传承谱系图”。从图表中，我们可以清楚的感受到青铜器修复的师徒传承故事。
故宫男神王津在讲述自己的学徒生涯时，说起一些微不足道的小事。下班的时候，老师父不洗手，我们也不敢洗。原先这儿有个盆架子，每天必须把这个水给打好了，洗手水。差一刻钟十二点，一打铃师父洗手，洗完手就下班了 。师父先走，我们锁门，关灯，断电什么的，基本就差个五六分钟再走。肯定师父先走。哪能我们先走，师父关灯锁门？打水得是徒弟打，哪有师父去给你提水去。家里没教，就是习惯，觉得就是这样，一个传统，也没人说过。你看亓昊楠早上来得比较早，到这儿把水都打好了，就是这样。
看到这段话的时候，我突然想到我的办公室。从我上班到现在一年半了，我从来没有刻意想过要去关灯锁门，或者是早早的来了开门。就算是办公室的卫生，我都没有想过要帮忙打扫。虽然屋子里坐着的个个都是前辈，但是这种尊重，在我们这一代人身上，好像已经开始有些变化了。
王有亮谈起现在的师徒传承说：以前老师傅带徒弟好像都是让你自己去琢磨，不会主动教，要想学就是偷学。所谓偷学，就是他做的时候你得瞄着看怎么弄。现在是主动教，生怕你不听。这怎么说，说实在的现在年轻的咱也不能要求太高，年轻人他不跟你调皮捣蛋就可以了，能踏踏实实跟你坐这儿就可以了。让他跟我那会儿似的受管教，你连自家儿子都没法管，时代不一样了。
是啊，时代真的不一样了。虽然我们现在也从老师那里学知识，从前辈那里学经验，但是这种尊师重道的精神却在悄悄的变化。已经没有那种师徒共处一室，共同钻研的氛围了。以前我们称老师为师父，现在我们称老师为boss。从这种称呼的变化上，我们便能感受到，里面蕴含的感情的变化。师父，带着一个父字，有着尊敬、崇拜，也有着浓厚的父子家人般的感情。Boss，是一个英文词，直译过来是老板，感觉这种局面，更像是我们为师父打工，赚点工钱，将来学成了，就可以自己做boss。其中的家人般的感情，竟是很难体悟到了。甚至于，在很多领域中，更是呈现出，师父与徒弟大闹，在媒体上开撕的局面。是时代变了，还是我们变了？
最后借用南怀瑾先生的一段话：尤其在过去的民间社会，不读书，不进学校，自由从师学习百工技艺为专业的人，终其一生而“尊师重道”的精神和行为，比起读过书，受过教育的人，更胜一筹。