鲁达 大家好，欢迎收看最新一期的拾部次元，在这期内容当中拾部君将会给大家带来一道与动漫相关的问题，以及给出相对应的解答。这期问题将会与“死亡笔记”相关。
问题：
下面是拾部君的解答。
解答：
我们不能站在“结果”的维度去评价一件事情的难易程度的，因为对于一场博弈犯罪来说，如果罪犯们（夜神月们）是知道了L会采用“排除法”去定位的话，那么夜神月可能就不会集中的在日本关东地区进行“神的惩罚”，而是会将这一惩罚延伸到这个世界的全部位置，用所谓量子力学里边所言说过的“不确定现象”来给侦查者带来无尽的烦扰。
但可惜的是，夜神月根本就没有考虑到这个事情，也在一开始根本就不会知道这本笔记的真实力量究竟有多可怕。于是乎，对于一个懵懂的少年来说，他一开始凭借生物本能会去做的事情那当然就是这样的“从眼前所看，身边可闻的事情开始，逐一去尝试能力的多与少”，
而随着尝试所感知到的“威力”的呈现，同时也就会反馈刺激到夜神月的欲望念头，让其野心得以爆炸性的膨胀。。。从改变自己无聊平庸的生活（虽说学术造诣超群，但夜神月的欲望确实早已超脱出凡间了，因此也就感觉现有的生活无趣），到能够惩戒大恶不赦的罪犯，再到最后臆想自己能够成为君临天下的天下君王，这一过程就是死亡笔记威力逐一刺激夜神月欲望所逐一萌生出来的念头。
在现实生活中，没有了这个过程也就不会有后期如此既让人生畏，而又同时让人敬仰的夜神月，也就没有了那个心境日臻完满，做事不露瑕疵的夜神月，但也正因为有了这个过程，在夜神月的成长过程中也就会败露出许许多多的破绽，续期说是破绽，还不如说这就是必须存在的“成长痕迹”。
于是乎，他人就能够沿着这一蛛丝马迹去探寻到真凶的所在。
好了，那么假如在上述所有的前提我们都知道的基础上，突然有一天死亡笔记真的到来了我们的世界当中并被拾部君捡到了，那么拾部君就能够巧妙的避开高手们的追捕了吗？
我看也未必可以！
伟大的共产主义思想创立者，无产阶级的意见领袖马克思曾言到：“人是社会关系的总和”。这句话的意义不仅包含着做这个世界组织的一员，我们的物质生活是不可能脱离他人的协助交易的，而且，这句话还涵盖着一点，那就是人类的行为思想都会受到他人的影响的，而这种一个人对另一个人的潜移默化的影响，在心理学领域上边就被称作为“行为的外部性影响”。
有了这个认识，拾部君就可以告诉你们这样一个观点---于现实生活中的人类，都会存有一定的可被观察到的偏好的。
这样一个观点应用到夜神月的犯罪里面，那么就会是以“某一类型的犯罪罪犯/某一年龄段的罪犯/某一性别样貌的罪犯等等，被屠戮得比较多”这样的结果呈现，
在附以一些现在出现的，所谓“大数据”以及“人工智能”的分析，那么耀揪出这个罪犯可能也并不是“没有可能的事情”。
而且，有一点事情要坚信着，那就是“新的事物是不不能被预测的到的”，因为之所以能够被称为“新”，那么就必然是来自于先前从未一想到的“信息”所构建出来的事物。如此，碍于拾部君的脑容量只能够想象出这样的“大数据侦查办法”，那么比拾部君更为牛逼的镇擦者，他们就不能够拥有更为缜密的创想吗？毕竟自然死亡与人造死亡，而且还是基于这么一个如此强大威能的笔记本所造就的人造死亡之间的区别痕迹，是不太可能被完全抹除掉的。
再再加之科技发展呈现出了如此爆炸性的姿态，确实很难让拾部君不去坚信，要向隐身于犯罪现场之外，那是一件多么的“不可能”的事情啊！
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