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上古传说如何打败蚩尤上古传说加入蚩尤和不加入的区别

每一个朝代的更替,总是伴随着无数的战争;在上古时期,也曾经历了三场灭国之战,却很少有人提及,现在来看看这三场大型的灭国之战吧。

第三场:牧野之战

牧野之战是古代商朝和周朝的朝代更替的大决战。商朝的末代君王是商纣王,也就是帝辛,商汤所建立的商王朝,除了商汤把国家治理得很好以外,其余的多数时间国运不济,君与臣、统治阶级内部充满了杀戮。在经历了“九世之乱”之后,到了帝辛即位时期,已日薄西山,积重难返。

商纣王帝辛天资聪颖,闻见甚敏,才力过人,有倒曳九牛之威,具抚梁易柱之力,深得父皇帝乙欢心。帝辛继位后,重视扩张领土,发兵攻打东夷诸部落,把中国疆域势力扩展到江淮一带,国土则扩大到今山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海。此时商朝西部,一个国势如日中天的诸侯国(周国),正对商朝虎视眈眈。

就在商朝主力军队还在东夷的时候,朝歌空虚,周武王即率诸侯联军伐商。帝辛惊闻周军来袭,只好仓促武装大批奴隶、战俘,连同守卫国都的军队总计七十万(史记所记载,另一些文献记载是十七万),开赴朝歌以外四十里的牧野迎战。想不到这些大批夷人、奴隶组成的军队,忽然一夜之间哗变,溃不成军。

周人居然不费吹灰之力,长驱直入,兵临朝歌城下。帝辛逃跑,退入城中,登上鹿台,把他的宝玉都穿戴在身上,在摘星楼自焚而死。帝辛死后,周武王象征性的用黄钺砍掉他的脑袋,妲己也被杀。之后周武王又几乎挥兵东进,剿灭商朝的主力部队,剩下的商军由于后方根据地已经失掉,前方又处于敌对夷人的包围下,实为两面受敌,经过激烈战斗,也大部被击溃。

出身戎狄的联军进行了长时间的屠杀和劫掠。《逸周书·世俘》记载:牧野之战周武王大获全胜,被杀死的商人有十八万之多,被掳为奴隶的有三十三万,这么大的数量不都是军人,还有有大量的平民,周人还在商人的国土上大肆捕猎,虎、熊、犀牛、鹿等动物仅在武王名下就被猎杀了一万多头,并掠夺了大量的珠宝财物,仅佩玉就达到十八万块。

后世为了美化周朝,一方面大肆渲染商纣王有多么残暴,而另一方面又不断美化周文王和周武王;后人根据商周之战,加以神魔改变,写成了《封神演义》。

第二场:鸣条之战

夏朝的末代君王是夏桀,桀文武双全。但其在位时,各国诸侯已经不来朝贺。夏王室内政不修,外患不断,阶级矛盾日趋尖锐,民不聊生,危机四伏。但夏桀不思进取,骄奢淫逸。据《竹书纪年》记载,他“筑倾宫、饰瑶台、作琼室、立玉门”。还从各地搜寻美女,藏于后宫,日夜与妺喜及宫女饮酒作乐。

当时,夏桀的政治暴虐,生活淫乱,而诸侯之一的昆吾氏又作乱。汤于是起兵统帅诸侯,伊尹誓死追随。商汤跃马奔驰,手中挥舞着兵器斧头攻打昆吾,接着又讨伐夏桀。并颁布了历史上有名的《汤誓》。汤认为自己非常勇武,于是称为武王。夏桀在有娀的旧地打了败仗,逃奔到鸣条,于是双方就在鸣条发生了终极对决。

两军在鸣条交战的那一天,正赶上大雷雨的天气,商军不避雷雨,勇敢奋战,夏军败退不止。夏桀见兵败不可收拾,就带领五百残兵向东逃到了三朡。三朡是夏王朝的一个方国,见夏桀兵败逃来,立即陈兵布阵以保夏桀,并扬言要与商汤决一死战。商汤和伊尹见夏桀投奔三朡,立即挥师东进。

商军和三朡军在成耳交战,结果商军打败三朡军,夺取了三朡的宝玉和财产。夏桀见三朡又被商汤所灭,就带了五百残部向南逃走。商汤和伊尹率军紧迫不放,夏桀逃到了南巢,夏桀对人说:“我很后悔,没有将汤在夏台杀掉,才落得如此下场。”夏桀不久病死。

商汤和伊尹为了彻底消灭夏王朝的残余势力,又率军西进,很快就占领了夏都斟鄩。夏朝的亲贵大臣们都表示愿意臣服于商汤。后商汤成立了商朝,汤注意“以宽治民”,因此在他统治期间,阶级矛盾较为缓和,政权较为稳定,国力也日益强盛。《诗·商颂·殷武》称:“昔有成汤,自彼氐羌,莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常。”

第一场:逐鹿之战

逐鹿之战是上古黄帝和蚩尤之间发生的终极决战;当时蚩尤部落繁荣昌盛、有81个氏族的九黎诸部落在蚩尤率领下西向进入华夏集团分布地区,目标也可能是豫中,因为首当其冲的是居于豫东的炎帝,相传他都于陈。蚩尤率领的部落联盟由于生产力水平较华夏集团略高一筹,武器制作精良又勇猛善战,于是所向披靡,因而留下“铜头铁额”、“威震天下”的英名。

炎帝部落无法抵挡、节节败退,在蚩尤大军的扫荡下,居地全失,连一个角落也没留下,本着同一联合体应互相救助的原则,炎帝求救于黄帝,引发了涿鹿之战。涿鹿之战的战场在何处,至今仍未有定论,《逸周书》所谓“中冀”,或为冀州中部,大体约在靠近今冀鲁豫三省接界地带的河北境内。

两个部族集团之间进行的, 因而打得分外激烈,留下很多神话传说,如说黄帝与蚩尤九战九不胜,蚩尤作大雾弥漫三天三夜,黄帝之臣风后在北斗星座的启示下,发明了指南车,才冲出大雾。还传说黄帝在困境中得到玄女的帮助,制作了80面夔皮鼓,夔是东海中的神兽,“状如牛,苍身而无角”,“入水则必风雨,其光如日月,其声如雷”。

黄帝用其皮蒙鼓,用雷兽之骨作鼓槌,“声闻五百里,以威天下”。黄帝与蚩尤的战争延续了不少时日,最后的决战进行于冀州之野,《山海经·大荒北经》记述了一个传说,“有人衣青衣,名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水,蚩尤请风伯雨师,纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤。魃不得复上,所居不雨”。

传说黄帝战胜蚩尤后,各诸侯都愿归顺,一致拥戴他为天子。涿鹿战争之后,使华夏进入了一个新的历史时期,特别是对今天的汉族来说,则更具有开天辟地的意义。

这就是上古三大灭国之战,由于史料的遗失和后人的神话,如今的人,都已经把当年的那些事情当成了神话故事来看,的确有点可惜。

责任编辑: 鲁达

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