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如何用五行入十二宫——五行寄生十二宫的应用方法!

第90课 地支藏干的五行之气是如何运行的?

天干按照阴阳属性二化为两组五行之气,并按照易理“阳顺阴逆”的行气规律游行于地支12宫。从12宫的宫位看,五行行气的起点始于12宫的“长生”,而止于12宫的“死宫”,这种划分是依据宇宙生命体在生命周期中所处的不同阶段进行的,生命从“生至死之前”就是一个“生”的状态;而从“死至生之前”一般被认为是“死”的状态,更科学的划分,应该将“死”的状态再划分为两个阶段,一是正真“死”的状态,即从死至化为土的阶段,二是“孕”的状态,即从土中吸纳阴阳二气并开始孕育至出生前的阶段。根据上述生命周期的二阶段划分,顺行的阳干从“长生”起点,按时间的流序顺布12宫;而逆行的阴干则以顺行的阳干处于“死”的阶段为起点,按照时间的流序逆布12宫。五行的行气顺序明确了,起点也确定了,那么如何确定行气的起点具体宫位呢?或者说不同的五行之气,其“长生”对于12宫的哪一具体地支宫呢?解决行气的起点宫位需要从五行内在的时空之理寻求答案。易理认为,五行之气处于时间和空间交汇处就是“气”最旺盛的节点,那么这时的宫位就是地支藏干中五行行气最旺盛的时节,即“帝旺”宫。帝旺宫确定之后,再按照“阳顺阴逆”的行气之理,就可以将五行行气轨迹布列12宫之中,形成“一一对应”的行气路径。以五行“木”为例进行地支藏干生旺属性的详细阐释。

在12个地支之中“寅卯”五行木,处于春季,而卯为正东之位,是阳木旺至盛极的方位;寅为偏东之位,是阴木旺至盛极的方位。因为“阳动阴静”,甲阳之木因动而先纳盛极的四正之位“卯”,乙阴之木因静而后纳偏东之位“寅”。所以甲木的帝旺宫在“卯”,乙木的帝旺宫在“寅”。按照甲阳木顺行,帝旺宫位为卯,就可推理出甲阳木在地支12宫中的行气轨迹如下:

甲阳木长生于“亥”,(对应十月)、沐浴于“子”(对应十一月)、冠带于“丑”(对应十二月)、临官于“寅”(对应一月)、帝旺于“卯”(对应二月),至此木气盛极;而后则衰于“辰”(对应三月)、病于“巳”(对应四月)、死于“午”(对应五月)、墓于“未”(对应六月)、绝于“申”(对应七月)、胎于“酉”(对应八月)、养于“戌”(对应九月),至此木气衰之至极而归藏入土。

按照乙阴木逆行,帝旺宫位为寅,就可推理出乙阴木在地支12宫中的行气轨迹如下:

乙阴木长生于“午”(对应五月)、沐浴于“巳”(对应四月)、冠带于“辰”(对应三月)、临官于“卯”(对应二月)、帝旺于“寅”(对应一月),至此木气盛极;而后衰于“丑”(对应十二月)、病于“子”(对十一月)、死于“亥”(对应十月)、墓于“戌”(对应九月)、绝于“酉”(对应八月)、胎于“申”(对应七月)、养于“未”(对应六月),至此木气衰之至极而归藏入土。

其余的丙、丁、庚、辛、壬、癸六干均可依此类推,但“戊己”之干五行属土,位列中央,而地支“辰、戌、丑、未”寄旺四方,因此土行之气流行于一年四季,不存在行气的“生旺墓绝”属性。在四柱命理学中,常常按照“土火相耐”之理,将土行之气的行游12宫按火行推演,这并没有什么科学依据。

为便于比较分析天干游行地支12宫的规律,本书将除“戊己”之外的八干游行地支12宫的规律以图表的形式列出,如表所示。

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责任编辑: 鲁达

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