鲁达 泰国人戴佛牌是两个极端，一般他们都是戴四大正牌，崇迪，掩面，坤平，四面佛，然后养的话就是养古曼童，人胎路过（鬼仔），或者大灵，他们家里也一般供奉 有崇迪，四面佛或者招财女神。佛牌是泰国独有的一种佛教饰品，和中国西藏的擦擦佛同属于一类，只是体积更小。其制作材料多种多样，佛经、花粉、药草、寺 庙香灰、金属、矿石、宝石等。
NO1、崇笛佛牌的功用：使生意兴隆、财源不绝、逢凶化吉、对危急事有预感、人缘六合、辟邪降刀之伤害。据说凡佩带崇笛佛 牌者，只要用心善良，会有天神庇佑，必定凡事顺心事事如意。
NO2、四面佛，人称“有求必应”佛，该佛有四尊佛面，分别代表爱情、事业、健康与财运，掌管人间的一切事务。平安、事业、财富、健康、姻缘。都说四面神有求必应,可以实现愿望的,诚心拜会得到四面佛的感应以及恩赐。
NO3、坤平佛牌能保人平安、挡危险、辟邪，说到人缘一定会想到坤平佛牌。另外佩戴坤平佛牌，对赌运也有一定的帮助。
NO4、象神是代表财富、智慧、权力、健康、成功，在泰国许多高僧都有开光象神佛牌，佩带象神佛牌，只要诚心祈求，可以排除一切困难，让佩带者有大智慧并且可以带来无比的好运跟祝福。
NO5、燕通在泰国有一种名“燕通”爱情神和相关传说，也许现己鲜为人知．传说燕通神是缅甸神灵派记载中的“阴阳合一福德正神”。外貌是男女合抱法相，男的称为“燕”，是天地间之阳气聚合变化而成；女的则称为“通”，是由阴气聚合变化成。
NO6、 蝴蝶牌蝴蝶牌这一款牌的创始人是古巴吉士纳师傅，这一位师傅擅长用大自然的植物如花粉、檀香木磨成粉混合在一起做成佛牌及一些招人缘及增强财运的圣物。这 是因为古巴大师相信花有精灵的存在及有很强的招人缘功效。而檀香木则有天生就有避降和解降的功效。所以古巴大师就利用了这一些材料来做成蝴蝶牌，借助精灵 的力量及师傅本身念经加持的法力来帮助佩戴者。由于这些植物天然就有香味，所以功效和人缘油一样。可以为佩戴者招人缘。古巴大师每一面蝴蝶牌上都会镶入 宝石(铜牌蝶神例外)，这是因为古巴大师相信这些镶在牌面上的宝石经过念经加持后，有加强佩戴者财气的功效。除了加入宝石以外，古巴还有加入了由他亲手写 的及念经加持的纯金或银达固，以达到完美的效果。蝴蝶牌的功效是招财，生意，人缘或是异性缘。
NO7、 拍婴在泰国拍婴是用于正道，一般供奉其为挡降，反噬降头，以及防小人之用而已，而在柬埔寨，当地人即将拍婴供奉为邪神，尤其偏远村落，更加如是，其效果一 般是增加人缘，增加财运（尤其偏财），保护主人，辟邪，挡降，反噬降头，防小人。虽说邪神，不过他的效果却比正神更加多变化。但是现在的拍婴为了追求功效 已经入灵！
NO8、鬼仔其实应该说叫人胎路过，人胎路过是要喂血的，人胎路过能请来，但送不走，嫉妒心强，能满足主人很多愿望，但是很危险，不说反噬，一般不会，但是如果你不喂血就很难说。
NO9、尸油，从尸体的下巴烤出来的，需要加持七七四十九天，戴这东西的一般都是各种要求，不过现在真的很少了，一般都是假的或者按比例勾兑出来的
NO10、 地童古曼也称为“律过古曼(LukokKumanthong)”，在泰国“律过”的解释是一切死于母体内的动物包括人类的胚胎，所以在泰国还有用猫胎 作为原料的猫胎“律过”，除了在母体内取出的胚胎叫律过，如果是双胞胎叫辣勇或叫皮亚莫，都可以提炼成律过外地童古曼，这种死于母体内的灵魂执著对世间的 依恋充满的怨恨与怨气去世，这种灵魂拥有一定的灵力。要成为地童古曼的基本要素就是胎儿不能经过产道，不然便没效果，一般常见的有尸油及灵骨这都是为了 容易藏匿胎儿的三魂七魄所用，如果母体又已不在人世且也死于非命，那么这种拥有双重怨气的灵魂，灵力非常强大，是阿詹们非常难得的原料，这种人胎制成的古 曼泰语都统称为律过拍，法力是所有律过古曼形式的中最强，所以也称小鬼王。
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