鲁达 董卓残暴，世人皆知。然而，董卓的种种行为，却透露出其残暴掩饰下的懦弱，用现代人的话说，这叫“怂”。
郿坞里的董卓
董卓学霍光：画虎不成反类犬
如果没有何进的奇葩操作，招董卓进京诛杀宦官，也许董卓还没这么快暴露他的本性。
董卓还没到，宦官已经诱杀何进，袁绍又杀尽宦官。
这个时候，让董卓回去，他也不乐意了。
《三国志》记载，大臣们跟董卓说：“有诏却兵”，董卓却不同意，振振有词地说：你们都是大臣，不能匡正汉室，使得国家动荡，“何却兵之有”!
于是董卓留下，进了洛阳。他先出手废了汉少帝刘辩，立陈留王刘协为帝，就是后来的汉献帝。
河南许昌关帝庙壁画：关羽、刘备、汉献帝
刘辩本身，性格懦弱，资质比不上刘协。他们的老爹汉灵帝本来也有改立的意思，但是碍于刘辩的舅舅大将军何进，没有进一步动作。
董卓进京，问及朝政，十四岁的刘辩支支吾吾，什么也说不上来，九岁的陈留王刘协却答得有条有理。董卓大喜，这时候就有废立的意图了。
董卓废立，也许是想树立自己的权威，另一面是想学霍光。霍光废掉了荒淫无道的昌邑王刘贺，迎回汉宣帝刘病已，虽然自己结局不好，但是后世却留下了好的名声。
刘贺墓出土麟趾金
然而，刘辩并无大错，董卓的身份和资历也不足以服众，学霍光，只能画虎不成反类犬，给天下人提供反对的口实。
董卓接下来的行为，使得他的人设也越来越不像霍光，倒越来越像王莽，并且更有过之。
霍光“资性端正”，董卓却盛传残暴之名。
他毒杀已经被废的刘辩，和刘辩之母何太后，奸乱公主宫女，更是常有的事情。对于大臣，不合其意，动辄杀之。
上海城隍庙内，供奉的三位城隍爷之一就是霍光
老百姓更加凄惨。东汉时候，有二月祭祀土神的传统。阳城的老百姓在这样一次祭祀时，遭遇了董卓军。
结果不言而喻，老百姓中，男子头颅被砍下，当作董卓军的战功，妇女和财物，就用老百姓的牛车拉回洛阳。回洛阳后，头颅被焚烧，财物被瓜分，妇女被分给军士做婢妾。
这个时候，霍光的人设已经一丝一毫找不到了，董卓学的，只有废皇帝这个动作。
如此残暴的董卓，怎么会懦弱呢？
这就要先从他对士人的态度说起。
董卓
不被士人接纳的董卓，又怂了
董卓进京前，朝中有三股势力：外戚、宦官和士人，由于宦官对士人的敌对，所以士人一般站外戚那面。
后来，何进被宦官诱杀，宦官被袁绍团灭。本来应该到士人掌权了，但是董卓进京了。
董卓也懂政治，知道当时的情况下，离开士人治不了天下。于是有了一系列讨好士人的动作，他征用了之前被宦官赶得东奔西窜、逃到吴会的蔡邕，“三日之内，周历三台”，又用了一系列名士来出任州牧和太守，有名的有：冀州牧韩馥、兖州刺史刘岱、南阳太守张咨、豫州刺史孔伷、陈留太守张邈。
除了张咨倒霉，被孙坚砍了，其余几个都参加了讨伐董卓。
孙坚
可以想象，当董卓看到讨董诸侯的名单时，该有多肝痛。
士人对董卓的态度，由此可知。
讨董诸侯中，由董卓任命的，还有一个重量级人物：袁绍。
袁绍在洛阳时候，当面怼了董卓，后来害怕，直接出逃。
董卓先是通缉袁绍，后来有人劝他：袁家门生故吏遍布天下，通缉惹怒袁绍，不怕他拉起队伍，来讨伐你吗？还不如给他个郡守官，袁绍高兴了，就没有这档子烂事了。
袁绍
董卓深以为然，撤销了通缉，并封袁绍为渤海太守。
后面的事情，直接往董卓预料的反方向发展，袁绍当了太守，也参加了讨董——糖衣吃下，炮弹退还。
孙子曰：先暴而后畏其众者，不精之至也。
意思是，先粗暴然后又害怕部下的将领，愚蠢之至。这个道理这里也适应，施恩袁绍，并不能获得人家的感激，反而暴露了董卓的色厉内荏。
银雀山出土《孙子兵法》竹简
外戚和宦官死了，本来权势就是人家士人的，只是被董卓插了一杠子而已。
四世三公袁本初，还需要你董卓给个太守吗？
袁绍的心态，也反映了士人的普遍心理：如果不是何进那糊涂蛋，我们本来自己就可以灭掉宦官，自己掌权，凭啥头上多个董卓啊。
董卓出身也不好，“六郡良家子”。六郡，在汉代的西北地区。这里的人一般是军功起家，飞将军李广就是这样的出身。董卓他爹也只是个县尉，是个小得不能再小的官。
甘肃天水李广故居飞将巷
这样的董卓，和关东士人根本是两路人。
即使身居高位，对这些士人和底蕴深厚的世家大族，董卓也有本能的害怕心理，对袁绍的处理就是一例。
再加上董卓也心虚：士人是不可能支持他了，前面那么胡搞，也别指望百姓支持他了，能用的，只有现在手里的兵马了。
这点兵马虽然在对外作战中磨炼出来了，战斗力很强，但是，足够抵抗诸侯联军，乃至平定天下吗？
答案很显然，于是，董卓又怂了。
诸侯讨董
大争之世，董卓玩起了塔防游戏
诸侯大军气势汹汹，再加上这个时候身后的白波黄巾已经发展到十万人，一旦渡河南下，就切断了董卓通往老家的归路，于是董卓决定再怂一次，迁都长安。
从洛阳到长安，还有皇甫嵩的部队驻扎在那，构成威胁。于是董卓下令皇甫嵩回来，皇甫嵩因为兵少，就听话回去了。如果皇甫嵩铁心讨董，董卓也得头痛一阵。
西行之路畅通，董卓开始强令皇帝、百官及洛阳城的百姓西行，同时派部下发掘帝王公卿墓，纵火焚烧洛阳。
董卓到了长安，函谷关大门一关，还是觉得不够安全，于是，在长安旁边，开始修建另一个防守建筑：郿坞。
函谷关遗址
郿坞墙的高度和厚度，与长安城城墙差不多，里面存了三十年的粮食。董卓洋洋自得：事成，雄据天下；不成，守此足以毕老。
大争之世，董卓居然玩起了塔防游戏。
然而事实证明，郿坞的作用，并没有董卓想得那么大。
董卓还是死在与他“誓为父子”的吕布手上
董卓死后，郿坞没有起到防守作用，董卓的母亲、兄弟及宗族老弱，均死在郿坞。董卓九十岁的母亲跑到郿坞的大门，哀求免死，然而还是被杀。
董卓在长安，完全没有了进取的思想，放纵欲望，耽于享乐。
他残暴的一面变本加厉，笞杀之前的太尉张温，并将反抗他的人“先断其舌，或斩手足，或凿眼，或镬煮之”，在座的人吓得发抖，筷子都掉到地上，董卓还是照吃照喝。
董卓
为了满足自己的欲望，董卓创意性地开发出了无文小钱。 无文小钱，顾名思义，就是没有花纹且分量不足的钱。
他把民间的五铢钱收铸为分量不足的无文小钱，长安城的铜人、铜钟都遭了殃，被融化了铸钱。
在董卓的乱搞下，物价飞涨，“谷一斛至数十万”，而曹操后来跟吕布作战，兖州蝗灾，“一斛五十余万钱”。
董卓随意一个小动作，已经比得上五分之一场蝗灾了。
作为一个小势力的领袖，不去想怎么发展，怎么获取民心，却只想着敛民力以为乐，想着事有不成，就到郿坞怂着，“守此足以毕老”，这个势力的前景可想而知。
汉代五铢钱
志当存高远
董卓有野心，曾说“我相，贵无上也”。
但是，他只在意野心达到后，能带来的欲望的放纵，却缺乏更高远的志向和责任感，只知道一味用“怂”来保全自己的享乐。
诸葛亮《诫外甥书》有一句：志当存高远。董卓野心不可谓不大，然而志向却不怎样，如果董卓知道这个道理，也许下场会好一点。
再看看同时代的其他豪杰。不用说百折不挠、屡败屡战的刘皇叔，也不用说散尽家财招兵买马、几千兵马就敢追击董卓的曹操，就连拿到玉玺就敢称帝的袁术，在这方面，也比董卓强多了。
董卓早早被淘汰出争霸的第一梯队，也是可以理解了。
参考资料：《三国志》、《后汉书》。
本文为文史科普自媒体文史轶事原创作品，未经授权禁止转载！