鲁达 人一生中几十年总会遇到这样的挫折和逆境。从出生开始，顺丰几十年来，纯洁的人就像天外来客一样稀有。
所以嘛，人遇到些挫折、逆境其实是正常的，一点儿也不需要怨天尤人，只要懂得面对就行了。平时我们见到那些成功的人，尤其是声名显赫的，一股崇敬羡慕之意就会油然而起。特别是这人年岁、背景、相貌和自己相仿时，简直就会有点儿妒忌了，他(她)怎么就那么好运呢？可是，你有没有想过，其实人家背后也有许多辛酸，人家也并非一帆风顺，人家也在逆境中挣扎过呢。过来人大都并非顺利，而是因为他们勇于面对逆境，懂得面对逆境。你可能会说，运气也很重要，所谓“谋事在人，成事在天”嘛。谋事者芸芸众生，成事者寥若星辰。但你有否想过，若你不谋的话，是压根儿没有“成”的。也就是说，首先你要面对，你要鼓起勇气去面对。不论遇到什么挫折，身处怎样的逆境，你都不能放弃。你来到这世上，长大成人，原本就很不容易。母亲怀胎十月，经历了地裂天崩的临盆。父亲呕心沥血，承担了朝思暮想的教养。再就是周围的一大帮亲友，无不对你施予殷切的关怀。他们都在期待你的成就。其实，你完全不必用事业有成来报答。你只要有自立社会的骄傲，他们就有莫大的欣慰了。因为这一点，你变得完全没有权利去放弃。
或者，退一万步说，你从一生下来就很不顺利了，并没有前面说的那些“施予”，可那又怎样呢？只不过将身处逆境的时间提前了而已，只不过将你的起点更放低些而已。到了今天，你已经能够独立思考，不说明你已经具备自立的能力了吗？尽管历经坎坷，历经曲折，但也正好说明你已经成长了，你的起点提高了。因此，不管未来怎样，你还有什么不能面对的呢？
面对，有时是需要很大的勇气的。尤其是当你遇到的是一般人不会有的逆境，并被别人难以想象的困难包围着的时候。有些人便在这样的境况中挺不住，寻了短见，或者消沉了，颓废了。旁人便只好无奈地惋惜。其实，消沉是懦弱。失去了面对的勇气，放弃了继续抗争的权利，放弃了多彩的人生，放弃了一切。一切都放弃了，你就再也不会有机会去获得，哪怕是一丁点儿的权利。自然也就无从谈论成功了。所以，当你遭遇挫折，面临困境时，你最需要的是面对的勇气。只要你敢于面对了，你就有了机会，捕捉常常是随之而来的成功机遇，追求多姿多彩的人生，品尝可以令你荣耀的新生活。
如果乐观一点，你不妨把遇到的厄运看作是一个机遇。这样的机遇在平常的日子，在顺境的时候是碰不到的。这么一“看作”，你不但有了勇气，可以轻松去面对厄运，而且平添了一份使命感，俨如“替天行道”了。因为常人不会有的经历，你大可以自信自己有一个常人不会有的美好将来。
人生本就多姿多彩，磨难不过是这其中的一些调色剂而已。如果你这么看了，你就会感谢上帝的待你不薄。同样是过一辈子几十年，但你却比人家多了许多经历，尤其当这经历使你体味更多，让你获得常人不会有的感受，甚至是满足的时候。
勇于面对，然后是懂得面对，这并非容易之事。实际上，身处逆境需要懂得面对。而顺风顺水的时候，也要为争取领先或者保持领先而学会面对。总之，学会面对一个人的一生是极为重要的。因为重要，你可以将你的一生都看成是不停的各式各样的面对。事实上，你要穷尽你的智慧和胆识去面对。学会面对，不懈地面对最终可把你带向你期望的成功，让你的人生闪耀出你自豪的光彩。
生活中出现挫折，也就意味着出现棘手的问题需要我们处理。
如何面对问题？如果不能坦然面对它、接受它，就不能谈到放下它、处理它。而事实上，事情出现后，首先要求我们的，不是发牢骚，而是要能够改善它。需要的是行动，而不是抱怨。若不能改善，我们也要面对它、接受它，绝不能逃避。逃避责任，损失依然在那里，是不合算的，改善与处理糟糕的局面才是最聪明的。
经过计划的事物也不一定完全可靠，也会发生意料之外的情况，这时候就更应该接受它，然后想办法处理它。
所以，如果期待计划好的事在过程中发生问题，不必伤心也不必失望，应该继续努力，争取将损失减到最小，不要轻易放弃希望；如果经过详细的考虑，判断预先的结果不可能促成，那也只好放下它，这和未经努力就放弃是截然不同的。
这一切，都需要我们的冷静。我们要告诉自己：任何事物、现象的发生，都有它一定的原因。我们不需追究原因，也无暇追究原因，唯有面对它、改善它，才是最直接、最要紧的。也就是说，遇到任何困难、艰辛、不平的情况，都不逃避，因为逃避不能解决问题，只有用智慧把责任担负起来，才能真正从困扰的问题中获得解脱。
放下自己也放下别人，对事如此，对人也是如此。
放不下自己是没有智慧，放不下别人是没有慈悲。能作如此想，对一切人都会生起同情心与尊敬心。同情人家也是芸芸众生中的一个，尊敬人家也有独立的人格。
我们常常遇到一些好像正被困在火海中的人，来向我们求救。通常我们会倾听他们的问题，知道他们所焦虑什么，但不会将他们的焦虑，变成我们自己的梦魇。
对感情的问题，宜用理智来处理；对家族的问题，宜用伦理来处理；即使发生了不得了的大事，也应用时间来化解、淡化；如果真是无法避免的倒霉事，那只有面对它、接受它；能够面对它、接受它，就等于是在处理它，既然已经处理了，也就不必再为它担心，应该放下它了，不要老是想着：“我怎么办？”而是睡觉时照样睡觉，吃饭时照样吃饭，该怎么生活就怎样生活。
如果你能做到这些，那就接近禅理了。平常生活中，禅如何教人安心呢？禅的态度就是：知道事实，面对事实，处理事实，然后就把它放下。无论遭遇任何状况，都不会认为它是一件不得了的事，如果已经知道可能会发生什么不如意的事，能让它不发生是最好的；如果它一定要发生，担心又有什么用？担心、忧虑不仅帮不了忙，可能还会令情况变得更严重，唯有面对它才是最好的办法。