鲁达 《易经》为什么这么神奇?《易经》都讲了些什么?
对于现代人来说《易经》有哪些指导意义?
红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐，
大家好，这里是香灯半卷，关注我，为您揭开易经的奥秘。
中国的群经之首非《易经》莫属，可是很多人对它不甚了解，甚至被误解成迷信算卦的产物，这实在是国人的一大悲哀。
《易经》到底讲了些什么?它的深刻奥秘值得每个人去好好研究，可以说它总结了世间万物发展变化的规律，为迷茫中的你我指明了方向，解决了人应该怎样去做的现实问题。
毫不夸张地说，读完《易经》再不用占卜，也能窥探天机玄妙。
《易经》是中国哲学的根源，相传是伏羲氏仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，长期观察的结果。他体悟到天地人事现象背后的隐约轨迹，他发现在无穷变化中有一不变得太极，由此而生两仪，两仪再变生四象，四象演化为八卦。
《易经》再经周文王、孔子等圣人的发扬诠释，始得蕴藏无限玄机的易经，所以《易经》又叫《周易》。
后人可以一登堂奥，一窥天地之妙。研究易经能领略天地人事间的道理，掌握心念行为，复归于礼，自可趋吉避凶，克念作圣。
可以说《易经》凝结了千百年来古人的哲学智慧，一直到今天看来，仍然具有很好的借鉴意义，《易经》中博大精深的思想，至少为我们现代人的生活提供了一种古人的解决方案，而且都是精华中的精华，实在令人拍案叫绝，就连孔子也是韦编三绝。
好了，我们切入正题。今天给大家做一个普及。
相传，《易经》有三个版本，一、《连山易》;二、《归藏易》;三、《周易》。
这三者相传出现的时代不同。《连山易》是神农时代的《易》，黄帝时代的《易》为《归藏易》，《周易》是周朝时期的《易》。然而由于《连山易》和《归藏易》已经遗失了，所以通常所说的《易经》就指的是《周易》，也就是我们现在看到的六十四卦的卦辞。
相传在上古时代，我们的祖先伏羲氏仰观天象，发现太阳东升西落，自然运转，他觉得我们的世间万物仿佛有一种力量在控制着，于是拿起树枝在地上划了一道，这一个横杠产生了划时代的意义，叫做一画开天地。
有朋友会觉得，不就画了一条横线吗?这有什么了不起的，我也会画。可是你要知道，伏羲那个年代处于5000年前的上古时期，那时候没有文字，人们还处于蒙昧时期，伏羲氏没有说世界是由神控制的，而是指出由阴阳两种力量控制的，于是产生了古代朴素的哲学思想，要不然我们就产生宗教了。
这一条横线如果中间断开，就会产生两个小横线，所以说这一条横线不仅是一条横线，里面还蕴含着两条短的阴线，也就产生了阴阳观念，也就有了后来的一生二，二生三，三生万物。
事物的本源是什么呢?老子说“道生一”，可见这里的“道”即是本源，再往前推已经没有了，我们世间万物即是起源于“道”，那么何为道?老子说“一阴一阳之谓道”，可见老子也说一阴一阳的两种力量即是道，即是事物的本源，这两种力量创造了世间万物，仔细想想，真的是阴阳两种力量创造了世间万物，现代科学研究也指出宇宙最初起源于大爆炸，宇宙即是阴阳两股力量的产物。
今天我们顺应自然规律，也就是顺应自然界阴阳的两种力量，我们做任何事情，也都存在着阴阳两种力量，有好就有坏，有支持就有反对，有出生必然有消亡，一阴一阳何其玄妙!
基于阴阳观念，伏羲氏创造了八卦，即是由三条或阴或阳的横线排列组合而成的八个图，我们大家来一起认识一下这八个卦象：
乾卦，三条阳线，代表天，刚健，创造的力量;
坤卦，三条阴线，代表地，柔顺，落实的力量，
坎卦，代表水，和我们的文字水特别像，上下是阴爻，中间是阳，就是说水外表很柔，中间却很阳刚，这是什么道理，你看水利万物而不争，但是水滴石穿，水里面蕴藏着很大的能量，现代工业用的水刀切割钢铁，也是利用了水的这种特性。
离卦，代表火，你看卦象，火外表很刚很阳，但是中间却是阴的，东西被火烧过之后，一切都变成废墟，所以说火的中间是阴的、虚的。
艮卦，代表山，上面是阳，下面是两个阴，我们可以想象爬山，越往上走越陡峭，山头最难以翻越，所以最上面用阳来表示。
震卦，代表雷，打雷的时候，一个霹雳传过来，声音特别大，震得地都发抖，所以说，最下面用阳来表示。
兑卦，代表泽，我们都知道沼泽地里面有的地方会把人陷进去出不来，所以最上面用阴爻来代表。
巽卦，代表风，住高楼的朋友深有体会，刮风的时候越往上风力越大，最下面反而风很小，所以说，巽风最下面用一个阴爻代替。
好了，掌握了这八个基本卦象之后，对于我们接下来学习就有了很大的帮助，六十四卦即是由以上这八个基本卦象两两组合而来，形成了六十四卦，卦卦又各有深意，我们接下来会一一揭开易经的奥秘，喜欢的朋友点击关注，我们一起探究古人的智慧。
红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐，我是您的朋友香灯半卷。